大家對西游記都不會感到陌生，下面整理了西游記讀后感1500字，歡迎閱讀!

　　西游記讀后感1500字(一)

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

　　從一些實際的例子可以看出，這四個人物形象各有各的特點：唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

　　總之，讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。

　　西游記讀后感1500字(二)

　　西游記讀后感《西游記》這部神話小說，蘊涵著的是人生樂成的真理和微妙。唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著的是一小我私人成績巨大的人生和奇跡所必需具備的五種和諧的內(nèi)涵素質(zhì);它是作者對幾千年來民族佛道頭腦文化英華的洞悉和掌握所形成的哲學(xué)頭腦在缺乏其發(fā)展的人文情形的社會泥土的期間，為使它的堅守植根于社會而以小說情勢寫就的一部博大博識的人生哲學(xué)著作。

　　孫悟空——與生俱來的無量心力、內(nèi)涵力氣孫悟空又名行者，它的示意是追求自由、樂觀起勁、自覺地負(fù)擔(dān)和包袱責(zé)任，敢于和藹于斗爭、無私無畏、奮不顧身、友情真誠、除惡無情、百戰(zhàn)百勝……這種示意，我們從成績巨大的人物身上有理解的感覺，但它的手段——萬劫不老永生、七十二般變革、無方不知的兩全術(shù)，一縱十萬八千里的斤斗云卻使我們好像無法與人的手段去認(rèn)同。

　　究竟，人的手段和才智是一個很抽象的、本身也難捉摸的真實存在。我們對本身和他人手段的評估也老是依據(jù)已經(jīng)有了掌握的履歷和究竟。因而看不到、也不敢確信本身存在的潛力能成長出無窮的也許性。全部成績巨大的偉人，在他們的人生格斗中都有不少奇巧的巧合，但他們深知這些事跡是本身始終如一地不懈全力才得到的。究竟上，事跡和神妙一向產(chǎn)生在始終如一的不懈求索和全力的格斗者身上。由于他已經(jīng)動員和形成了人生所具有的所有能量去促本錢身的奇跡。

　　在一個洞悉了人道的民氣里，他知凡間上沒有低能兒和怯懦者，只有由于自身各類錯誤的緣故起因造成了沒有施展其先天的無窮潛能的人。孫悟空，正是悟透了人道的智者為使一小我私人能有所依憑地去深刻地熟悉和掌握自身所具有的無量心力所具有的才氣而總括出來的代表一小我私人才智和力氣的品格形象，使一小我私人在人生的格斗中不會由于處境蒼茫所帶來的無奈而放棄和絕望。

　　七十二般變革：簡樸地說，就是這個步伐不可就用誰人步伐。悟空在與二郎神、牛魔王的斗爭中就是不絕地變革本身，或為克服敵手、或為生涯本身。究竟，任何一個巨大的方針的實現(xiàn)都必要一小我私人的霸術(shù)機變、多端變革，他在探知人和事是否能為本身所操作的進(jìn)程中必需這樣做。尺有所短、寸有所長，不采納各類方法去償試、鑒認(rèn)和分辨存在的事物就不能掌握住存在于事物中的最佳力度和方法去告竣方針。

　　正由于這樣，人在糊口中有了守候、調(diào)查和實行，——這都依據(jù)其人所掌握的各類身分和方針的相關(guān)而定。一小我私人的方針越崇高巨大、負(fù)擔(dān)的責(zé)任越重大難題，那么他的才智越能獲得施展�？磳④娺\籌帷幄，決勝千里之外，當(dāng)作本論、相對論、看扭轉(zhuǎn)乾坤的政治家……你看到的就是天才，然而他們的樂成卻是在不絕的去偽存真的斗爭中實現(xiàn)的。入迷變革，無方不知的兩全術(shù)：人生而為人就有著不行估計的心力。一小我私人對奇跡的真誠和執(zhí)著能喚起浩瀚的人的熱情與參加;以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人曾喚起了全民族的抗戰(zhàn)熱情，實際糊口中某小我私人的正確倡議或鞭策每每能喚起千百人的起勁相應(yīng)，——這不正是一小我私人兩全有術(shù)的浮現(xiàn)。

　　那么，一個外人看來再也爬不起的失敗者就會在一段依戀之后他的奇跡又會抖擻出強過往昔的朝氣和活力。這一進(jìn)程中他的奇跡和際遇歷經(jīng)了好—糟—好，而其人，則是其所具有的內(nèi)涵力氣、人生斗志經(jīng)驗了一次嚴(yán)峻的檢驗。正是一小我私人的內(nèi)涵力氣能不被奇跡和情形的失敗所摧毀，一小我私人才有了東山回復(fù)，正是一小我私人內(nèi)涵力氣的長生，才使一小我私人的生命布滿了朝氣和活力，才締造了千古不朽的奇跡。會架斤斗云，一縱十萬八千里：一個斤斗剛好是一個重復(fù)，云代表一小我私人的想象，架斤斗云就是一小我私人運用本身巨大的想象力重復(fù)地頭腦和謀慮，以洞悉事物存在的微妙。

　　那么他就能從偉大中發(fā)明層次和方略以及其玄妙，從而依據(jù)本身的環(huán)境抉擇本身的人生歷程。金箍棒：它是用來抗擊和襲擊的兵器，能藏之于耳中，量之于宇宙。它是存在于糊口和事變中的“是”和真理。一小我私人遵從自心中覺知到的“是”和真理去糊口和事變，就是掌握了人生中最有力的兵器。在社會糊口中，每小我私人都具有分辨長短的手段，但很多的人并不會遵循長短準(zhǔn)則去糊口和斗爭，他們棄置人生最有力的兵器卻抱怨這個社會缺乏合理、公理和理性，而本身卻依據(jù)情面相關(guān)、錢權(quán)相關(guān)、親疏相關(guān)、好壞相關(guān)、強弱相關(guān)……的差異而將長短夾雜著去遵循，成為長短不分的參加者而不自覺愧疚和羞恥。

　　這情氣象，正是他們造本錢身心田紊亂，礙本身大有作為的龐大障礙、造本錢身以茍且偷生、潑皮噩噩的立場來疏棄人生無窮的、盼愿去動作的內(nèi)涵心力。一小我私人一旦在糊口中親人自心中覺知到的“是”和真理去糊口和斗爭，那么，“非”天然難于在其心中駐足，從而天然地會使本身在糊口中變得布滿朝氣和活力、變得強盛和不行克服。這就是為什么有那么多人發(fā)明：真誠地遵循自心中覺知到的“是”和真理去推進(jìn)本身的方針的時辰，樂成卻比想象中要來得輕易得多。

　　火眼金睛：從糊口中得到的調(diào)查和分辨長短、真假的手段。一小我私人在糊口中識別不出真假長短，那么他就肯定要被騙受騙和鑄成錯誤，使本身蒙受人生不該有的荊棘和捐軀。社會糊口中真?zhèn)尾⒋�、魚龍稠濁，一小我私人可否從糊口的熔爐中陶冶出一雙慧眼、一雙洞悉糊口、洞悉人道中存在的長短真?zhèn)蔚幕鹧劢鹁Γ瑒t依靠于他可否在糊口中始終保持警醒的調(diào)查。每小我私人的心中所儲藏著的龐大心力能隨己之意選擇本身的專業(yè)、才氣的成長偏向，并干出精巧的后果。正是這股心力在心中鼓勵著一小我私人不甘依戀并在糊口中尋求展示和施展。

　　一小我私人假如找不到他巨大的人生方針讓本身的心神請托于專一的格斗，就肯定會在糊口中尋求雜事以充塞本身的心力之無用所形成的曠地(人們也把這叫做打發(fā)時刻)，這就是一小我私人何故無法安平悄悄地存在、而會不絕地尋求、試探和格斗的來源。但一小我私人每每在顛末本身多年的人生全力之后由于找不到本身的人生出路所帶來的悲戚和荒蕪而不堪繼承遭受本身的人生際遇帶給本身的抑制和極重(壓于五行山下)、不堪繼承遭受糊口的煎熬和折騰而放棄了本身追求和實現(xiàn)的自我祈望。從而以“不榮幸、好漢無用武之地……”的感嘆、抱怨和掃興而把本身置于放行自流之中。

　　盡管這樣，然而其心田里仍不時會有一個聲音在漣漪——“我能行”!這是一小我私人的心力、內(nèi)涵力氣、心中的孫悟空發(fā)出的聲音。縱然一小我私人已經(jīng)消沉下去，在生平中仍會不時聽到和回想起本身心田深處的這種叫囂和覆信。

　　一小我私人怎樣才氣充實驗展本身的無窮才能?——獨一的方法就是遵從你心田感知的責(zé)任和義務(wù)去做!去動作!并遵從你糊口中的“是”和真理去糊口和斗爭!你的人生天然會在你心中變得名貴而珍重，你會天然地找到和展示出你生命路程中蘊涵著的真理，從而得到你充拭魅展示本身本來具有的巨大的力氣和才智的機遇。

　　西游記讀后感1500字(三)

　　一天，閑著無聊的我在書柜中隨意翻找著，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國四大名著之一的《西游記》，作者是明代作家吳承恩，便拿出來隨手翻翻。誰想到這一翻就一發(fā)不可收拾了，里面那精彩的故事內(nèi)容深深地吸引了我。

　　《西游記》是一本科幻小說，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。

　　在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。

　　他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來去無蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說;“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”我想孫悟空真正做到了這一點。五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點微不足道的恩情，他竟用自己的一生來回報。

　　在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報的呢?有時爸媽稍微批評我?guī)拙�，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來差太遠(yuǎn)了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)!

　　孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無尚的。俗話說：“宰相肚里能撐船。”在取經(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說孫悟空無故傷人性命，多次把他逐出師門，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來講吧。白骨精三次化作人形來迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。

　　對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧!”說完，便頭也不回德上馬離開了。孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但他沒有因此怨恨唐僧，當(dāng)他聽到師父有難之時，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想自己，小肚雞腸，一點也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫腳或生氣離開。

　　記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他。誰知他沒有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠�，F(xiàn)在想起來真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應(yīng)該了!

　　讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平美好。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/duhougan/854826.html

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