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《鄉(xiāng)土中國》讀后感1000字

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 讀后感1000字 來源: 逍遙右腦記憶

  《鄉(xiāng)土中國》讀后感1000字

  我懷著對社會學(xué)極大的熱情讀了這本費老的《鄉(xiāng)土中國》,讀罷,感觸頗深 。正如費老所說,這本書是一種嘗試,嘗試回答了“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”這個問題。這里講的鄉(xiāng)土中國,并不是具體的中國社會的素描,而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系,支配著社會生活的各個方面。本書從鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、維系著私人的道德、家族、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老統(tǒng)治、地緣與血緣、名實的分離、從欲望到需要等方面展開敘述,生動全面地展現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國的面貌。每一章都有很多感觸,這里將分開闡 關(guān)于“土”的思考 “我們說鄉(xiāng)下人土氣,雖則似乎帶著幾分藐視的意味,但這個土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土,因為在鄉(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法”。誠然,當(dāng)今社會,城里人習(xí)慣用土里土氣、土頭土腦來藐視鄉(xiāng)下人,然而只有靠種地謀生的人才明白泥土的可貴,土是他們的命根子,是一種高貴的象征,一種質(zhì)樸的感覺,一種返璞歸真的踏實和厚重。我們的民族與泥土是分不開的,從土里長出過光榮的歷史,土在我們的文化中占有特殊的位置,從這個意義上說,我們又何嘗不該尊重鄉(xiāng)土,尊重農(nóng)民,尊重自己的文化呢?

  關(guān)于鄉(xiāng)土習(xí)慣與現(xiàn)代社會 “我們大家都是熟人,打個招呼就是了,還用的著多說嗎?”這類話是我們形成的鄉(xiāng)土習(xí)慣,但他已成為現(xiàn)代社會的阻礙,F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會,個人不知道個人的底細(xì),所以得講個明白。鄉(xiāng)土社會從熟悉得到信任,而現(xiàn)代社會口說無憑,還要簽個字,畫押,形成法律。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。我想這點體現(xiàn)得很明顯,當(dāng)我們走出那片鄉(xiāng)土來到北京這個大城市的時候,我們會有諸多的不適應(yīng),我們會爽快的答應(yīng)別人,我們不明白為什么說好了這樣卻沒有照辦,不明白為什么不怎么熟悉還要滿臉堆笑,因而我們會受騙、會受傷、會被別人說成傻,可是,真的是傻嗎,只不過我們的鄉(xiāng)土習(xí)慣已經(jīng)不適應(yīng)這個現(xiàn)代社會罷了。

  時間的流逝總是在不停記錄歷史的進(jìn)程,越過世紀(jì)的門檻,回首總結(jié)上個百年的中國社會學(xué)發(fā)展,總會有許多名字讓人銘刻在心。 費孝通先生作為一代學(xué)人的典范,在幾十年的學(xué)術(shù)生涯中孜孜以求,為建立中國化的社會學(xué)傾其一生心力,可謂著作等身,學(xué)問深厚;而其代表作《鄉(xiāng)土中國》更是影響深遠(yuǎn),堪稱經(jīng)典之作,至今仍嘉惠后輩學(xué)人,引領(lǐng)探究中國傳統(tǒng)社會的特質(zhì),發(fā)掘中華文化的深刻內(nèi)涵。

  這才是我讀《鄉(xiāng)土中國》的第一遍,我還會讀第二遍、第三遍。希望每一次都會有收獲!


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