城彈奏箜篌，其美妙旋律感動(dòng)蕓蕓眾生的情景。全詩絕大部分筆墨是用來描寫琴聲的，其比喻與詞句之妙，令人贊嘆。如“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”一句，形容琴聲清脆嘹亮，時(shí)而輕快，時(shí)而低沉。昆山玉被稱為“玉王”，而鳳凰又是百鳥之王，最硬的玉被打碎，叫聲最為響亮的鳥兒放聲高歌，這簡(jiǎn)直就是金石之音，而如此脆亮的聲音竟是一個(gè)人與一具箜篌合作出的效果，可見琴聲音質(zhì)之上乘，演奏者彈奏之用心。芙蓉與香蘭，都是世人公認(rèn)的奇花，常被賦予人的色彩，而作者用一“泣”、“笑”，充分勾勒出琴聲音色與音量的變化幅度之大，意境之悠遠(yuǎn)。這種描寫與白居易《琵琶行》中的“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”有異曲同工之妙。

更加可貴的是，李賀描寫聲音并不都是作直接描寫，而是借助了音樂的傳播對(duì)象一聽眾，來間接烘托出琴音之美妙。我們還是用《琵琶行》來作對(duì)比。《琵琶行》大體是通過比喻來直接描寫聲音;而李賀在這首詩中，先寫“凝云頹”、“融冷光”，又寫琴聲“動(dòng)紫皇”，直至琴聲使“老魚跳”、“瘦蛟舞”，連吳剛都“不眠”了，可見琴聲不僅感動(dòng)了物、人，就連那些不食人間煙火的神仙都為這來自人間的“仙樂”所折服。這種借助詩中聽眾感受的側(cè)面描寫，使讀者如臨其境，如聞其聲，強(qiáng)烈地引起讀者共鳴，同時(shí)又與詩中的直接描寫形成一個(gè)完整的藝術(shù)氛圍，讀者在得到全方位的藝術(shù)感受時(shí)，盡享了音樂的美妙。

細(xì)細(xì)品味《李憑箜篌引》，不禁贊嘆李賀對(duì)音樂描寫的成功把握，正是這精妙貼切的描寫，使這首詩的意境達(dá)到空前的高度。也難怪李賀被人稱為“詩鬼”，這絕妙的寫法恐怕也算得上是鬼斧神工了。

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