初次拿到這本書，我就被這本書的題目給深深吸引住了。為什么作者要從夾縫里看歷史?專挑歷史人物的刺呢?直到讀完這本書，我才恍然大悟：這本書是對偉人缺點的評價，告訴人們“人非圣賢，孰能無過”的道理。

　　在我看來，作者寫這本書是有目的、有針對性的，針對的正是那些夸長處而避短處的史書史鑒。特別是那些所謂的文人墨客，在對歷史人物進行描寫的時候，總會帶入自己的主觀感情，特意將自己喜歡的偉人刻畫得如同仙人一般，而把自己所討厭的、憎惡的人描寫得一無是處、狡猾奸詐!

　　就像《三國演義》里的劇情描寫，羅貫中把曹操、周瑜一類人視為叛賊，就刻意去把他們描寫成心胸狹窄的亂賊，而影響了讀者對史實的了解。

　　而《夾縫中的歷史》一書的性質(zhì)與《名人傳》倒有些許相似。它直截了斷的向人們說明：歷史中的偉大人物雖然是偉大的，但他們同樣也有失落，有悲傷，有缺點，也有不足，正所謂“金無足赤，人無完人”。

　　而《夾縫中的歷史》通過對每一段歷史的敘述與截然不同的評論，讓讀者解開了心中對名人偉人的疑惑，并且讓讀者體會他們內(nèi)心的痛與苦和面對痛苦時的堅持與執(zhí)著。就拿書中的史料來分析：同樣是生不如死的經(jīng)歷，司馬遷選擇的是重如泰山的任務(wù)——忍辱負(fù)重寫完《史記》。

　　而明思宗面對國家的淪陷，朝代的滅亡，紫禁城內(nèi)血染殘陽的慘狀，毅然自縊而亡……我想，這本書的價值所在，就是能夠真實地記錄下偉人的長處與不足，讓讀者體會偉人的痛與苦。

　　吳三桂在大家看來也許是令人憎惡的賣國賊，但他仍然是令人敬畏的英雄，他對陳圓圓的癡情與真心，竟可以讓他與敵人滿洲國結(jié)盟，去征討李自成，足以看出他對愛情的執(zhí)著，但也反映出他的沖動。

　　韓信在人們心中也許是能伸能屈的大英雄，但他也是令人可悲的窩囊種。他的胯下奇辱之事，拋棄了自己的尊嚴(yán)，丟失了自己的人格，可他卻對其無動于衷，就連劉邦都瞧不起他的人格。

　　讀完這本書，我得到了很大的觸動：誰都不可能將自己變得完美無缺，即使是偉人英雄也有他們的痛苦與不足。當(dāng)然，我也有自己的痛與苦，但我要認(rèn)識事物的兩面性，“不拋棄、不放棄”努力改善自己，才能活的充實。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/duhougan/905817.html

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