讀《道德情操論》有感500字
《道德情操論》是世界經(jīng)濟學(xué)泰斗亞當(dāng)·斯密的著名作品之一,該書于我們而言就像一面明鏡,讓我們重新審視自己,找到自己,明白我們內(nèi)心真正的渴望,了解我們心中實質(zhì)的追求。不被欲望蒙蔽,在紛亂濁世中擁有一雙慧眼,有所為有所不為。
《道德情操論》是一本心理學(xué)色彩比較鮮明的著作。該書中,斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源,說明道德評價的性質(zhì)、原則以及各種美德特征,并對各種道德哲學(xué)學(xué)說作了簡介,進而揭示出人類社會賴以維系、和諧發(fā)展的基礎(chǔ),以及人的行為應(yīng)遵循的一般道德準(zhǔn)則。而同情、正義、仁慈、克己這些理論,在相當(dāng)程度上,就是個人、群體社會心理的反映。
《道德情操論》中有這樣一段話:“如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到民眾手中,那么它在道義上是不得人心的,也是存在風(fēng)險的,最終將會威脅到社會穩(wěn)定!”這段話,讓我不禁想到我們經(jīng)常從書本電視等各種途徑聽到的一個詞:共同富裕!這對于我國這樣一個發(fā)展中國家,如何實現(xiàn)共同富裕,如何發(fā)展很有警示意義。
我們正走在構(gòu)建社會主義和諧社會的道路,道德的作用和力量至關(guān)重要。用道德立身,用文明塑魂,用發(fā)展說話,相信在不遠的將來,我們的物質(zhì)文明和精神文明會比翼齊飛、并駕齊驅(qū)。我們優(yōu)秀的中華民族,我們古老的中華國度,會真正煥發(fā)出耀眼的勃勃生機和活力,將向世人展現(xiàn)我們禮儀之邦和文明之邦的輝煌魅力。
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