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岳陽樓記讀后感范文

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 讀后感1000字 來源: 逍遙右腦記憶

  岳陽樓記讀后感范文

  《溫州日?qǐng)?bào)》副刊版發(fā)表一篇題為《范仲淹的敗筆》的文章,該文作者周向勇。文中評(píng)論范仲淹對(duì)岳陽樓的景物的描寫,雖辭句精美,文采斐然,但缺乏個(gè)性。并說若把它移之于長江流域的其他湖泊,如鄱陽湖、洪澤湖等處,也同樣適用。并指出范仲淹在寫述岳陽樓之大觀后,突然筆鋒一轉(zhuǎn),而以“前人之述備矣”一語,遂輕輕地拋開了這一思路。因而被認(rèn)定是一篇敗筆之作。據(jù)此,筆者在閱讀這篇古典文學(xué)的原作之后,對(duì)這位周向勇先生的觀點(diǎn),卻具有諸多不同的看法。

  茲據(jù)有關(guān)史料記載,www.duhoUgan.com范仲淹當(dāng)時(shí)在撰寫這篇山水記文時(shí),他尚未去過岳陽,而是憑其淵博的人文地理知識(shí)而撰寫此文的。這足以說明作者的文學(xué)修養(yǎng)非同凡響。岳陽樓始建于初唐,歷史上寫述岳陽樓及洞庭湖景色的詩文詞賦,不計(jì)其數(shù)。其中最著名的就有唐代的杜甫和孟浩然等詩人。范仲淹在寫岳陽樓和洞庭湖的景物時(shí),為避免與前人記述雷同之弊,遂對(duì)岳陽樓的環(huán)境不作過多的著筆,而是以“前人之述備矣”概括之。這種簡(jiǎn)練的筆法,筆者認(rèn)為非但不是敗筆,而是永遠(yuǎn)值得后人借鑒的。

  眾所周知,范仲淹的《岳陽樓記》,它并不是單純地在描寫岳陽樓的景色,文中特別提到那些遷客騷人對(duì)覽物之情的不同思緒,更由此而抒發(fā)了作者有感于憂國憂民之情愫,這是文章的主要立意所在。其精華之處,如文中所述“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等不朽名句,千百年來,一直對(duì)后人具有深刻的教育意義。

  周向勇先生所指的另一處“敗筆”是說《岳陽樓記》中所提到那個(gè)滕子京,原是個(gè)貪官,但在范仲淹的筆下卻被寫成是個(gè)吏治清明的好官。據(jù)說是依據(jù)史家司馬光在《涑水記聞》中記載滕子京在來岳州之前,是個(gè)貪官。竊以為,對(duì)這位歷史人物的評(píng)論,自應(yīng)參閱多方面的史料,當(dāng)不可輕易下結(jié)論。筆者參閱《古代散文選》對(duì)滕子京的詮釋是說他原任一方軍職,因被人誣告“處置戎事,用度不節(jié)”致被貶謫于巴陵,也并沒有說他是個(gè)貪官。這說明對(duì)該滕子京的評(píng)論,前后就有兩個(gè)截然不同的版本,究竟孰是孰非,也只能從歷史的長河中才能找到答案。竊認(rèn)為,范仲淹乃是宋代的一位名士,他如果將一個(gè)為人民所不齒的貪官,做為正面人物來推崇,我相信這篇文章早已站不住腳了,絕對(duì)不可能在經(jīng)歷了近千年之久的時(shí)間里,一直被文學(xué)界視為千古名文而傳誦至今。

  古往今來,官場(chǎng)上對(duì)某些人物的臧否定論,不勝枚舉。茲舉個(gè)最近的事例:假使有人根據(jù)“文革”期間那些“斬釘截鐵”的材料而摹寫黨史的話,那原國家主席劉少奇、老帥彭德懷等一批老革命豈不成了 …… ?而竊以為,歷史畢竟是篩選器,時(shí)間是過濾儀,這是顛撲不破的歷史唯物主義。


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