這本書里有很多個(gè)故事，我挑一個(gè)我感受最深的故事給大家講講：
一九四五年秋天，紅軍進(jìn)入了草地，《二萬五千里長(zhǎng)征》讀書筆記400字。由于三個(gè)小戰(zhàn)士得了腸胃病的關(guān)系，所以指導(dǎo)員就讓炊事班長(zhǎng)照顧他們。三個(gè)病員一天只走了二十里路，到了宿營地，班長(zhǎng)就到處挖草根，和著青稞面給他們做飯。不到半個(gè)月，青稞面全吃光了。饑餓威脅著他們。雖然班長(zhǎng)到處找野草、挖樹根，可光吃這些怎么能吃飽呢？班長(zhǎng)眼看著他們瘦了下去，整夜整夜的合不攏眼，讀書筆記大全《《二萬五千里長(zhǎng)征》讀書筆記400字》。有一天，班長(zhǎng)在河邊洗衣服，忽然看見了一條魚躍出水面，他急忙找出一根縫衣針，彎成了個(gè)鉤，讓三個(gè)同志吃上了新鮮的魚，喝上了魚湯。可有一位小戰(zhàn)士注意到在他們吃魚的時(shí)候，班長(zhǎng)從來不吃東西。后來，這位小戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)班長(zhǎng)在吃他們吃剩下的食物，眼淚就禁不住流了下來。眼看就要走出草地了，班長(zhǎng)卻餓暈過去了，三個(gè)小同志急忙去釣魚，做湯，可班長(zhǎng)還是為了他們而犧牲了。
讀了這個(gè)故事，我覺得那個(gè)班長(zhǎng)特別偉大。他寧愿把生的希望讓給別人，也不愿自己占一點(diǎn)便宜。他這種盡力為別人著想的精神是我們永久學(xué)習(xí)的榜樣！
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在二次函數(shù)教學(xué)中，根據(jù)它在初中數(shù)學(xué)函數(shù)在教學(xué)中的地位，細(xì)心地準(zhǔn)備《二次函數(shù)》的教學(xué)，教學(xué)重點(diǎn)為二次函數(shù)的圖象性質(zhì)及應(yīng)用，教學(xué)難點(diǎn)為與二次函數(shù)的圖象的關(guān)系。根據(jù)反思備課過程和講課效果，感受頗深，有收獲，也有不足。本章的教學(xué)是我對(duì)選題有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，要體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，要有實(shí)際意義。要體現(xiàn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，有利于學(xué)生分析。如為了幫助學(xué)生建立二次函數(shù)的概念，從學(xué)生非常熟悉的正方形的面積的研究出發(fā)，通過建立函數(shù)解析式，歸納解析式特點(diǎn)，給出二次函數(shù)的定義．建立了二次函數(shù)概念后，再通過三個(gè)例題的分析和解決，促進(jìn)學(xué)生理解和建構(gòu)二次函數(shù)的概念，在建構(gòu)概念的過程中，讓學(xué)生體驗(yàn)從問題出發(fā)到列二次函數(shù)解析式的過程．體驗(yàn)用函數(shù)思想去描述、研究變量之間變化規(guī)律的意義．教學(xué)主要從“拋物線的開口方向、對(duì)稱軸、頂點(diǎn)坐標(biāo)、增減性”循序漸進(jìn)，由特殊到一般的學(xué)習(xí)二次函數(shù)的性質(zhì)，并幫助學(xué)生總結(jié)性的去記憶。在學(xué)習(xí)過程中加強(qiáng)利用配方法將二次函數(shù)一般式化頂點(diǎn)式、判斷拋物線對(duì)稱軸、借圖象分析函數(shù)增減性等的訓(xùn)練。這部分內(nèi)容就是中等偏下的學(xué)生容易混淆，還需掌握方法，加強(qiáng)記憶，強(qiáng)調(diào)必須利用圖形去分析。通過教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)建模思想、圖形結(jié)合思想及分類討論思想都有了較清晰的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了分析問題的初步方法。本章中二次函數(shù)上下左右的平移是我覺得上的比較成……
今天執(zhí)教了《二泉映月》一課，回顧教學(xué)過程，思考自己的教學(xué)行為，有收獲也有不足：一、收獲1、感悟阿炳生的坎坷這部分教學(xué)中，我緊扣“坎坷”這個(gè)詞，學(xué)生每講述阿炳一處坎坷的經(jīng)歷時(shí)，我就讓學(xué)生抓住“坎坷”這個(gè)詞用情去讀，雖然只是讀一個(gè)詞語，但是學(xué)生卻可以將自己的感受用朗讀來表達(dá)出來。但因?yàn)榘⒈目嚯y的生活，僅僅一個(gè)“坎坷”不能完全表達(dá)，所以將這一教師環(huán)節(jié)改為教師小結(jié)，在感悟這部發(fā)內(nèi)容時(shí)，感覺學(xué)生雖然動(dòng)了情，卻沒能將情感表達(dá)出來，沒能產(chǎn)生共鳴。2、體會(huì)阿炳對(duì)音樂的熱愛體會(huì)阿炳對(duì)大自然的音樂的熱愛是重點(diǎn)，因?yàn)椤抖吃隆愤@個(gè)曲子，其中的一部分就是訴說阿炳對(duì)大自然的熱愛。所以教學(xué)中重點(diǎn)抓住了課文中的幾個(gè)象聲詞，學(xué)生通過找一找，想一想，說一說，讀一讀的過程，體會(huì)到了自然的美妙。3、技藝的精湛這一部分內(nèi)容起到紐帶作用，通過對(duì)阿炳的胡聲的描寫，將兩部分有機(jī)的交融在一起。在這一部分品讀中，教師巧引精結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生充分的體會(huì)到了“琴為人聲，人為心聲”的含義。二、不足本節(jié)課可謂是課本、師、生三者情感產(chǎn)生了共鳴，讓我們真正的感受到了語文的情調(diào)。但是我們強(qiáng)調(diào)的語文味，這“味”不僅指情，而且還應(yīng)有“品詞析句”的語文味，在這方面，我覺得自己做得不夠突出。我引導(dǎo)學(xué)生提取出“飽經(jīng)風(fēng)霜”一……
《二十四孝圖》讀書筆記600字看到這個(gè)作文題目，我想：或許你們?cè)缫巡聹y(cè)到接下來我寫的有關(guān)內(nèi)容會(huì)和這“孝”字有關(guān)。那么，你們就猜對(duì)了。這篇文章出自中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家——魯迅的散文集《朝花夕拾》。文章上部分記敘了自己看過許多陰間的圖片，但并非自己所有。下部分又說自己最先的畫圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。接下來，講述的就是這個(gè)里面的故事，我知道：上部分是文章的插敘�？僧�(dāng)我看到魯迅介紹的那幾個(gè)故事，感受到了“孝”有如此之難，我和魯迅的感受是一模一樣。我還依稀記得自己以前是如何地“孝順”父母，和他們比起來，無非是“聽話”“從命”的做法，以及長(zhǎng)大后，給年老的父母吃好睡好。例如“臥冰求鯉”是晉代王祥的故事。《晉書·王祥傳》說他的后母喜歡吃魚，經(jīng)常要王祥到河邊捕魚。有天，天寒地凍，他脫去衣服睡在冰上，準(zhǔn)備用體溫化冰捕魚。忽然，冰從中間裂開，倆條鯉魚跳了上來。不過，其中自然也有可以勉勵(lì)效仿的，如“黃香扇巾”之類也并不難，他講述的是黃香九歲喪母，對(duì)父親恭敬孝順，夏天先把父親的枕席扇涼，冬天先用自己的身體為……
《二月蘭》讀書筆記500字如今，天地雖寬，陽光雖照樣普照，我卻感到無邊的寂寥與凄涼�；貞涍@些往事，如云如煙，原來是近在眼前，如今卻如蓬萊靈山，可望而不可即了。有一位青年朋友說我忘記了自己的年齡。這話極有道理�？晌也]有全忘。有一個(gè)問題我還想弄弄清楚哩。按說我早已到了“悲歡離合總無情”的年齡，應(yīng)該超脫一點(diǎn)了。然而在離開這個(gè)世界以前，我還有一件心事：我想弄清楚，什么叫“悲”？什么又叫“歡”？是我成為“不可接觸者”時(shí)悲呢？還是成為“極可接觸者”時(shí)歡？如果沒有老祖和婉如的逝世，這問題本來是一清二白的，現(xiàn)在卻是悲歡難以分辨了。我想得到答復(fù)。我走上了每天必登臨幾次的小山，我問蒼松，蒼松不語；我問翠柏，翠柏不答。我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，這也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。如今再讀到這里，又是另一番滋味在心頭了。一個(gè)老人曾經(jīng)說過“在離開人世之前，我還有一些心事沒弄明白”；如今老人已經(jīng)離開了人世，唯有這些文字，這些心事，像是從另一個(gè)世界傳過來的一樣叩問著我。我呢？我明白這些事情了么？在我離開人世之前，我能弄明白什么呢？看一個(gè)故去的人關(guān)于那些生命之體驗(yàn)……
《二十四孝圖》讀書筆記200字魯迅先生為什么說，童年時(shí)請(qǐng)人講了《二十四孝圖》中的二十四個(gè)故事后，“才知道‘孝’有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想作孝子的計(jì)劃，完全絕望了。”因?yàn)槎男⒅杏行┕适聦?shí)在荒謬。比如《嘗糞心憂》說：“南齊庾黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸，其父疾始二日。醫(yī)曰：‘欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。’黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。”醫(yī)學(xué)上只聽說有觀糞便看病情的，而沒聽說過嘗糞便的。父親病重，兒子嘗糞便，難道是為醫(yī)生提供配方根據(jù)嗎？父親病重，兒子拜北斗星辰又有何用呢？魯迅認(rèn)為，二十四孝中有些好學(xué)，有些實(shí)在難學(xué)或者說不能去學(xué)。《二十四孝圖》讀書筆記200字《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，,將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、……
《二十四孝圖》讀書筆記400字魯迅的文章中，我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。這樣一篇文章，雖然叫《二十四孝圖》但其實(shí)并沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。其中郭巨埋兒是說晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對(duì)母極孝。后來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，欲有違人道。所以后來有人把這種孝舉，稱為“愚孝�！抖男D》讀書筆記400字今天，我從書架里拿出來從未看過幾眼的魯迅先生晚年時(shí)期之作——《朝花夕拾》，而仔細(xì)去看內(nèi)容，卻發(fā)現(xiàn)這部散文集中寫的，有全是魯迅先生幼年時(shí)期的事情。幼年之事到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花去到晚上摘取，雖然失去了盛開時(shí)的芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一……
《二十四孝圖》讀書筆記800字每看見小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗細(xì)的《兒童世界》之類，另想到別國的兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻不能不以為他幸福，給我們的永逝的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。我們那時(shí)有什么可看呢，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷Ｗx“人之初性本善”讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一葉，看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個(gè)，今天也看這個(gè)，然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，卻實(shí)在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上，高高興興地笑著；他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了。說明云，“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰，貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是劉向《孝子傳》所說，卻又有些不同：巨家是富的，他都給了兩弟；孩子是才生的，并沒有到三歲。結(jié)末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黃金一釜，上云：天賜郭巨，官不得取，民不得奪！”賞析：<<朝花夕拾>&g……
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1000254.html
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