“正是通過成為一個(gè)天主教徒，”拿破侖對(duì)國民議會(huì)說，“我結(jié)束了旺代戰(zhàn)爭(zhēng)；通過成為一個(gè)穆斯林信徒，我在埃及站穩(wěn)了腳跟；通過成為一名教皇絕對(duì)權(quán)力主義者，我贏得了意大利神父的支持。假使我要統(tǒng)治一個(gè)猶太人國家，我同樣會(huì)重修所羅門的廟宇。”
自從人類誕生以來，人們一直在做兩方面的努力：一是構(gòu)建某種傳統(tǒng)，二是當(dāng)既有的成果沒有利用價(jià)值時(shí)，就嘗試去摧毀這一傳統(tǒng)。因?yàn)橛辛藗鹘y(tǒng)，文明才有可能產(chǎn)生。但如果不對(duì)既有的傳統(tǒng)進(jìn)行破壞，進(jìn)步同樣是不可能的。
暴力革命的的確確可以改變各種制度的名號(hào)稱謂，但卻不能改變它們的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。名號(hào)稱謂不過是一些沒有實(shí)際效用的符號(hào)，歷史學(xué)家在深入研究歷史問題時(shí)，一般不去留意它們。正因?yàn)槿绱�，英國這個(gè)世界上最民主的國家仍然保留著君主，而那些原屬西班牙的美洲共和國中??這些國家的憲法都是共和制的，最暴虐的專制主義仍在肆意流布。讀書筆記[]是名族的性格而不是政府，決定著這些民族的命運(yùn)。
前公共教育部長(zhǎng)朱勒?西蒙先生曾這樣寫道：“我們學(xué)習(xí)一門課程，就是牢記一種語法或一篇文章的大綱，反復(fù)學(xué)習(xí)，精心模仿。我認(rèn)為這實(shí)在是一種十分荒誕可笑的教育方式。這里的每項(xiàng)工作都像在進(jìn)行一種信仰儀式，教師不可能犯錯(cuò)，他的地位不容侵犯。這種教育帶給學(xué)生的惟一結(jié)果就是壓抑自我，讓我們沒有自己的思想成為無能之輩。”
只要人們還擁有希望和幻想，他們就還可以活下去，否則的話他們寧愿死去。這就是我們?yōu)槭裁葱枰黝惿衩�、英雄�?a href='http://www.yy-art.cn/shici/shiren/' target='_blank'>詩人的原因�？茖W(xué)已經(jīng)負(fù)擔(dān)起這一任務(wù)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)了。但科學(xué)并不能完全滿足人們幻想這一方面的需求，因?yàn)樗桓易龀鲎屓烁械绞嫘臅晨斓某兄Z，不敢放出彌天的謊言，只是按照事實(shí)說話辦事。
只要一個(gè)人處于一定的高位、擁有一定的財(cái)富、頭上頂著某種頭銜，僅此而已就足以使他名聲在外，即使這個(gè)人自身并沒有什么價(jià)值。
不管是什么信念，即使已經(jīng)得到了普遍承認(rèn)，但仍擺脫不了虛無的特征。唯一能讓它繼續(xù)存活的辦法就是，它不能接受理性的思辨。
（法國九月大屠殺）當(dāng)時(shí)，大約有300人被殺害。考察的結(jié)果顯示，這個(gè)群體屬于典型的異質(zhì)性群體。人員組成的情況是，除了極為少數(shù)的職業(yè)無賴惡棍，主要由小店主和各行各業(yè)的手藝人組成，比如鞋匠、鎖匠、理發(fā)師、泥瓦匠、店員、郵差等。這些人一窩蜂地涌進(jìn)雙開門的辦公室，他們?cè)谀抢锛犬?dāng)法官又當(dāng)執(zhí)行人，對(duì)犯人進(jìn)行無情的殺戮。像前面我們介紹的那個(gè)廚子一樣，這些人也是受了他人的聳動(dòng)，并堅(jiān)信自己的行為是愛國的，一點(diǎn)兒也不覺得自己是在犯罪殺人。一部長(zhǎng)篇大作哪怕有二十卷之多，如果只是反省思考的東西，那么就不會(huì)產(chǎn)生號(hào)召力，也根本比不上用幾句感召力的話的說服力強(qiáng)。
“正是通過成為一個(gè)天主教徒，”拿破侖對(duì)國民議會(huì)說，“我結(jié)束了旺代戰(zhàn)爭(zhēng)；通過成為一個(gè)穆斯林信徒，我在埃及站穩(wěn)了腳跟；通過成為一名教皇絕對(duì)權(quán)力主義者，我贏得了意大利神父的支持。假使我要統(tǒng)治一個(gè)猶太人國家，我同樣會(huì)重修所羅門的廟宇�！�
自從人類誕生以來，人們一直在做兩方面的努力：一是構(gòu)建某種傳統(tǒng)，二是當(dāng)既有的成果沒有利用價(jià)值時(shí)，就嘗試去摧毀這一傳統(tǒng)。因?yàn)橛辛藗鹘y(tǒng)，文明才有可能產(chǎn)生。但如果不對(duì)既有的傳統(tǒng)進(jìn)行破壞，進(jìn)步同樣是不可能的。
暴力革命的的確確可以改變各種制度的名號(hào)稱謂，但卻不能改變它們的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。名號(hào)稱謂不過是一些沒有實(shí)際效用的符號(hào)，歷史學(xué)家在深入研究歷史問題時(shí)，一般不去留意它們。正因?yàn)槿绱�，英國這個(gè)世界上最民主的國家仍然保留著君主，而那些原屬西班牙的美洲共和國中??這些國家的憲法都是共和制的，最暴虐的專制主義仍在肆意流布。是名族的性格而不是政府，決定著這些民族的命運(yùn)。
前公共教育部長(zhǎng)朱勒?西蒙先生曾這樣寫道：“我們學(xué)習(xí)一門課程，就是牢記一種語法或一篇文章的大綱，反復(fù)學(xué)習(xí)，精心模仿。我認(rèn)為這實(shí)在是一種十分荒誕可笑的教育方式。這里的每項(xiàng)工作都像在進(jìn)行一種信仰儀式，教師不可能犯錯(cuò)，他的地位不容侵犯。這種教育帶給學(xué)生的惟一結(jié)果就是壓抑自我，讓我們沒有自己的思想成為無能之輩�！�
只要人們還擁有希望和幻想，他們就還可以活下去，否則的話他們寧愿死去。這就是我們?yōu)槭裁葱枰黝惿衩鳌⒂⑿酆驮娙说脑�。科學(xué)已經(jīng)負(fù)擔(dān)起這一任務(wù)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)了。但科學(xué)并不能完全滿足人們幻想這一方面的需求，因?yàn)樗桓易龀鲎屓烁械绞嫘臅晨斓某兄Z，不敢放出彌天的謊言，只是按照事實(shí)說話辦事。
只要一個(gè)人處于一定的高位、擁有一定的財(cái)富、頭上頂著某種頭銜，僅此而已就足以使他名聲在外，即使這個(gè)人自身并沒有什么價(jià)值。
不管是什么信念，即使已經(jīng)得到了普遍承認(rèn)，但仍擺脫不了虛無的特征。唯一能讓它繼續(xù)存活的辦法就是，它不能接受理性的思辨。
（法國九月大屠殺）當(dāng)時(shí)，大約有300人被殺害。考察的結(jié)果顯示，這個(gè)群體屬于典型的異質(zhì)性群體。人員組成的情況是，除了極為少數(shù)的職業(yè)無賴惡棍，主要由小店主和各行各業(yè)的手藝人組成，比如鞋匠、鎖匠、理發(fā)師、泥瓦匠、店員、郵差等。這些人一窩蜂地涌進(jìn)雙開門的辦公室，他們?cè)谀抢锛犬?dāng)法官又當(dāng)執(zhí)行人，對(duì)犯人進(jìn)行無情的殺戮。像前面我們介紹的那個(gè)廚子一樣，這些人也是受了他人的聳動(dòng)，并堅(jiān)信自己的行為是愛國的，一點(diǎn)兒也不覺得自己是在犯罪殺人。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1076673.html
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