自去年六月偶入書門，至今已十個月。最初數(shù)月主要是與慣性和惰性作斗爭，每天掙扎著從原有的生活節(jié)奏中抽離出兩三個小時，搦管勾臨，練習(xí)不輟。雖然辛苦，但作為初學(xué)者，眼界和要求都不高，寫完之后常常心滿意足，自我感覺十分良好，因此并不覺得心苦。待三四個月后入得門來，才深深地感到“一入書門深似海，從此清閑是路人”，時常困惑，時常受挫，飽受煎熬。對著顏魯公和王右軍的碑帖，低頭再看自己寫的，簡直慘不忍睹，不能直視，后來竟至戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢下筆。幸虧有邈老師和諸位老師同學(xué)的陪伴鼓勵，又得其推薦一些名家書論，略微解了一些惑，才能硬起頭皮堅(jiān)持下去。
讀樂樂不如眾樂樂，我打算將近期讀過的一些書法學(xué)習(xí)的書做些摘抄放在這里，與同我一樣初學(xué)且有困惑的書友分享。因水平和悟性有限，所摘內(nèi)容無論深淺，但憑切合我自己當(dāng)下的學(xué)習(xí)狀態(tài)而選，請多理解。同時也歡迎書法同好者在后臺留言交流。
《啟功談藝錄》的作者張志和曾師從啟功先生攻讀博士學(xué)位。書中內(nèi)容主要是他讀書期間及畢業(yè)后在啟功先生家聆聽其講書法創(chuàng)作、談文學(xué)藝術(shù)的記錄，形似日記，細(xì)節(jié)十分生動充實(shí)。
啟功說：
學(xué)書切忌苦練。臨池寫字如同打臺球、下象棋一樣，是要有興趣去“玩”，學(xué)問也是玩出來的，如當(dāng)做什么重大的事情來做就壞了。
方法很簡單，譬如一本字帖，可以先看著寫一遍，然后在要寫的字上面覆蓋一層塑料布，塑料不沾墨，可用肥皂水抹一下，在上面寫，這就叫“摹”。然后再臨寫，字的結(jié)構(gòu)就容易掌握了。這樣來得快。不要看書論之類的東西。我告訴你一個學(xué)書法的秘訣，叫三多：有錢多買帖，有時間多臨帖，沒有時間臨帖就多看帖。我的看法，少臨碑，多臨帖。石碑上的字是刀刻過的，失去了原樣；帖，也就是墨跡，容易看出運(yùn)筆的真實(shí)情況。
在書寫漢字時，不管是結(jié)構(gòu)簡單的字，還是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字，都有黃金分割的比例問題。
每一個字各有其“勢”，整體又要貫通有行氣，米元章的字即注重取勢，故生動好看。歐陽詢的《皇甫誕碑》比《醴泉銘》好，《皇甫誕碑》有活勁兒，《醴泉銘》寫得太莊重嚴(yán)謹(jǐn)。但《皇甫誕碑》中有錯字，如“東泰”實(shí)應(yīng)為“東秦”，“須”字被刻工刻成“順”等。
入古出新是出之自然，不是有意求新。創(chuàng)新必須是繼承前提下的創(chuàng)新。只有多臨帖，臨好帖。你的字脫離不了你自己的時代氛圍，自然就有自己的面目。
作字當(dāng)如東坡所說“胸中當(dāng)先有一天大的字”，這樣則點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)俱可交代清楚。
作書不能在細(xì)枝末節(jié)上用功，要看大處。迷惑人處在頭尾之用筆。臨帖臨碑，有些雖模糊不清，但能夠見其大概，也是可以臨寫的。小節(jié)不拘，大節(jié)不虧嘛。
寫字不要拘泥于某一家某一體，不管它是哪種體，只要將點(diǎn)畫和架子都寫到家了便好。
所謂“正”絕不是筆不“歪”，而是每寫一畫乃能順勢用筆，這就是“正”。從總體上說，字的結(jié)構(gòu)，一定要寫得上緊下松，左緊右松，方不呆板。
學(xué)書不可急躁，但能持久，自然會好的。有云：米芾曾有一詩，后加題拔，云：此詩三四次寫，方得一二字好。試想三四次寫，七絕也有百余字了，但只一二字好，可見其難。像米芾這樣的大家，尚且如此，足見學(xué)書不是可以一蹴而就的。
何為形？何為神？點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)好，字自然就好，未有“形”好而無“神”的，也沒有只有“神”而無“形”的。
劉墉說：“骨氣膏潤，縱橫出入，非吾所難。難在有我則無古人，有古人則無我。奈何，奈何�！边@一點(diǎn)實(shí)在是難，寫字既能融會古人，又能有自己的新意，只能靠長期探索。
字能寫正了之后，還需有滋味，有意趣才會更佳。
以柔翰臨石刻，僅能得其間架。
坐著寫和站著寫是不同的。坐著寫時，眼睛與字面成四十五度角，筆畫看起來較短，掛墻上看時也許就長了。站著寫時眼睛是正對著字就比較準(zhǔn)確，所以坐著寫的字必須掛墻上看，方能看出好壞來。
（臨帖）只需要選適合自己的去寫，便能形成自己的體段。平均用力，反而找不到自我，明代的祝允明一生就沒有找到他自己的墻壁。如果在寫某一家時，連帶看到另一家可學(xué)，那樣寫就會好一些。各人氣質(zhì)稟賦不同，勉強(qiáng)為之，那是跟自己較勁兒。
每一個字的點(diǎn)畫之間的這種呼應(yīng)關(guān)系，在字與字之間也是有的。
寫小字易見其氣脈連貫，作大字易得其結(jié)構(gòu)精嚴(yán)。
字的結(jié)構(gòu)極為重要。所謂字的體，拿人作比喻，都不過是衣裳而已。其骨架全都一樣，如人，雖然有高矮胖瘦之別，但骨架大體都是一樣的。所以，掌握字的結(jié)構(gòu)至為重要，而點(diǎn)畫的粗細(xì)往往是用來補(bǔ)結(jié)構(gòu)之不足。
學(xué)書法，臨、摹是兩種不同的方法，光臨帖不行，還要將“摹”的方法用上，結(jié)構(gòu)便會大好。這種看似小孩子學(xué)書的方法，對小孩子確實(shí)有用處，例如因?yàn)椴蛔R字，不知道筆畫順序，需要用描紅的方法。其實(shí)，對于成年人學(xué)書法，這也是很重的方法。入了門的人再用這種方法，那是大有好處的。
顏體和歐體的筆畫有相向和相背的不同，這種不同叫做“取勢”，看筆畫的不同，就不必管它上邊的虛尖兒。
趙字既有柳字之味，且高妙在他用行書筆法寫楷，而寫行書有楷書意味則不亂。這是說，寫行書時結(jié)構(gòu)和點(diǎn)畫都要到位才好。
臨帖當(dāng)入無我之境，臨寫之法，主要是為了“得勢”。趙孟?的字以《膽巴碑》最為上乘，因?yàn)檫@是他受皇帝之命而寫的。其中有柳公權(quán)筆意，又有唐人寫經(jīng)筆意。還不如唐人寫經(jīng)好。趙字難學(xué)之處在于他有“偷手”，即 補(bǔ)救之筆，也有他的毛病，如“未”字等，但他的特點(diǎn)也就在此，妙處也在此。
臨帖不必管它像與不像，只要寫得順溜就好，寫字不可在頭尾虛處用意太多。
成熟的字都有個性。
凡眼高手低時，就是你該進(jìn)步的時候了。有時干脆有一段時間不寫，等你突然再提筆時，會感覺有一個升華。
用筆所謂的懸腕，乃是指力從上邊來，不在于執(zhí)筆之高低。過去說蘇軾寫字用枕腕法，真是枕腕，他怎么寫得了《豐樂亭記》那樣的大字？所以，用筆凡能做到力從上邊來字便活。
凡寫字，切不可有意求好。刻意想寫好，結(jié)果肯定寫不好，即“無意于佳則佳”。
用筆方法不正確，則點(diǎn)畫難以寫到家，胸中則必然有窒礙。用筆得當(dāng)，則會影響到結(jié)構(gòu)，使字顯得結(jié)實(shí)硬朗，行筆也會有“游刃有余”之感，寫字不僅是技巧問題，更是新型的修煉。
寫行書，不可界格，要放的開，胸中無窒礙，就會好一些。
什么叫好？看每個字、每一筆，沒有過頭的地方，也沒有不到位的地方，這就是好。書法的文野之分就在這里。
能與古賢齊品目，不將世故系情懷。??啟功
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