范仲淹，今人之于他的了解，不僅僅是因?yàn)槠湓鵀楸彼握渭�，文學(xué)家，軍事家，也很少有人知曉其官至參知政事，很多人對他了解和敬佩是源自那千古不朽的名篇《岳陽樓記》，《岳陽樓記》讀書筆記1000字。也許《岳陽樓記》不及李白的狂放豪邁，但之所以成千古絕唱，是其本身所表現(xiàn)出的憂國憂民的拳拳赤子之心和從容淡定的情懷。細(xì)細(xì)品讀，掩卷深思，其文其人之于吾輩的為政做人，還有不可多得的教益。有很多的啟示和大家一起分享。
《岳陽樓記》提醒我們?yōu)槿酥摹，F(xiàn)在有很多的人在講有一顆平常的心，過簡單的生活。這句話說起來容易，真正做起來卻是很難的。在這個紛繁的世界中，我們面對來自方方面面的誘惑，作為凡夫俗子，幾人能做到“不以物喜，不以己悲”?對物質(zhì)的追求，對于某些人來講，是沒有止境的，他們的目光始終是向前看的，這里的“前”，不代表“先進(jìn)”和“高尚”，而是攀比和追求物質(zhì)的享受。“若夫霪雨霏霏，連月不開......登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。”，“至若春和景明，波瀾不驚......登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。”在我們的人生道路上，不可能是一帆風(fēng)順的，我們的事業(yè)和生活有時是霪雨霏霏，有時是春和景明，我們很少有那些大師級人物的沉著與淡定，在困境中，難免情緒低落，悲觀失望。但是長時間沉浸在這樣消極的情緒中，還如何去在我們的事業(yè)上發(fā)憤圖強(qiáng)、一展身手呢?
眾所周知，在2009年，有多位領(lǐng)導(dǎo)費(fèi)正常死亡，有的是工作的壓力太大，有的是生活中的困惑無以排遣，有的是對社會中的某些不正當(dāng)?shù)默F(xiàn)象無能為力，其中有政績突出者，也有普通的官員，他們選擇了解脫。用一種非正常的方式為自己的人生畫上了一個并不圓滿的句號。在這個方面，我們的先人為我們樹立了典范。“拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”古人沒有接受過現(xiàn)代的教育，很少用科學(xué)的頭腦武裝自己，但是他們面對失敗和挫折所表現(xiàn)出的百折不撓的氣概和“把酒臨風(fēng)”的樂觀情懷卻值得我們汗顏。
如果我們擁有一顆平常之心，就不會為職務(wù)的變化、官職的升遷而消極沉淪，反而能夠腳踏實(shí)地，干一行愛一行，在其位謀其政，有新的作為，創(chuàng)新的輝煌。每天懷著一顆感恩之心，感念黨對我們的培養(yǎng)教育，感念黨所賦予每一個黨員干部的責(zé)任，每天懷著一顆敬畏之心，對人民的敬畏，對權(quán)力的敬畏，對黨紀(jì)國法的敬畏。每天懷著一顆進(jìn)取之心，在工作中找差距，在工作中比干勁。只有這樣，才可以在生活中有一顆平常的心，簡單生活，努力工作。
前不見古人，使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會于岳陽樓。我們無法再現(xiàn)當(dāng)年的景象，留給我們的是一些深深的遺憾和無盡的思考。
岳陽樓雄偉壯觀，洞庭湖南極瀟湖，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長江，浩浩蕩蕩的雄偉，有著朝暉夕陰的無窮變化，再加上遷客騷人華麗詩篇和萬船感慨，使得岳陽樓更加神秘。
歷史已經(jīng)過去，當(dāng)我們五次回憶歷史的時候，我們能夠看到的是一個積極向上的滕子京，一個“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹。“少年不識愁滋味”人生有著升起的輝煌，也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連，但你并沒有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲嘆，真是“卻道無涼好個秋”�；蛟S辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”，讀書筆記大全《《岳陽樓記》讀書筆記1000字》。但最后也只有“卻將萬字平戎策，換得鄰家種樹節(jié)”的遺憾與無奈。《美芹十論》、《九議》也隨之成為歷史泛黃的一頁而后十六十年則讓人頓覺悲哀。
或許辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。你，范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成了你無畏的誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你的人生態(tài)度。你的精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽到你那豪邁的壯語!
岳陽樓雄偉壯觀，洞庭湖南極瀟湖，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長江，浩浩蕩蕩的雄偉，有著朝暉夕陰的無窮變化，再加上遷客騷人華麗詩篇和萬船感慨，使得岳陽樓更加神秘。
歷史已經(jīng)過去，當(dāng)我們五次回憶歷史的時候，我們能夠看到的是一個積極向上的滕子京，一個“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹。“少年不識愁滋味”人生有著升起的輝煌，也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連，但你并沒有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲嘆，真是“卻道無涼好個秋”�；蛟S辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但最后也只有“卻將萬字平戎策，換得鄰家種樹節(jié)”的遺憾與無奈。《美芹十論》、《九議》也隨之成為歷史泛黃的一頁而后十六十年則讓人頓覺悲哀。
或許辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。你，范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成了你無畏的誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你的人生態(tài)度。你的精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽到你那豪邁的壯語!
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這句閃耀著樸素的大公無私的思想光輝的話，不是近代和現(xiàn)代人說的，而是九百年前范仲淹說的。
范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文學(xué)家。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，正是范仲淹一生的寫照。他拋下家室與韓琦一起鎮(zhèn)守陜西，屢次擊退了西夏、契丹的侵略，保衛(wèi)了國家的安全;在那“長煙落日孤城閉”的荒山野嶺上，他也曾想過家，沉吟過“濁酒一杯家萬里”的詩句，然而他想到“燕然未勒歸無計(jì)”，就在那里餐風(fēng)飲露度過了半輩子。是啊!“愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)”呢?
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，它抒發(fā)了有志之士為祖國的領(lǐng)土完整和繁榮富強(qiáng)，為拯救人民的疾苦而奮斗的慷慨感情，它激勵了無數(shù)的人為國捐軀。
文天祥在元軍兵臨城下時，明知前去談判兇多吉少，考慮到“國事至此”，就“不得愛身”了。他置個人生死于度外，幾度掙脫元軍魔掌，以期重整旗鼓，為國雪恥。臨死時還一心要挽救祖國。他在《指南錄后序》中發(fā)誓：“生不能救國難，死猶為厲鬼以擊賊”，還在一首詩中發(fā)出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。這不是“先天下之憂而憂”嗎?
在我們的民族解放斗爭中，憂國憂民的志士更是浩如煙海了。無數(shù)的革命先烈英勇斗爭，以鮮血染紅紅旗，目的是“天下之樂”。斗爭的幸存者，當(dāng)他們看到革命勝利，人民翻身了，感到無比欣慰。老一輩無產(chǎn)階級革命家們更是“后天下之樂而樂”，他們還為了祖國人民進(jìn)一步的“樂”——實(shí)現(xiàn)四化，正在“老驥伏櫪”，真是“烈士墓年，壯心未已”呀!
要“后天下之樂而樂”，必然要“先天下之憂而憂”。只有行“先天下之憂而憂”，才能“后天下之樂而樂”。蘇聯(lián)著名的教育家加里寧說過，要成為自己幸福的匠人和創(chuàng)造者，就必須先成為全體工人和農(nóng)民幸福的匠人和創(chuàng)造者。當(dāng)他成為全體工人和農(nóng)民幸福的匠人和創(chuàng)造者時，他便成了自己幸福的創(chuàng)造者。此話正是對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的具體解說。
我們這些小青年，高中剛畢業(yè)，對幸福充滿了憧憬和向往。要獲得真正的幸福，就必須投身到為人民服務(wù)、建設(shè)和保衛(wèi)祖國的洪流中去，吃苦耐勞;在臨終的時候，想到自己沒有庸庸碌碌地虛度年華，為祖國的四化事業(yè)做出了一定貢獻(xiàn)時，就會感到自豪，感到幸福。
現(xiàn)在有些人對“幸福”的理解，只囿于一己之利，報(bào)考大學(xué)“一不出省，二不渡江，三不過河”，絲毫也沒有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的打算。這種人最后只會到處碰壁，其“幸福”是最渺茫的，對社會不能有所裨益，甚至成為社會的蛀蟲。我勸告這種人，“男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚”，“當(dāng)死于過野，以馬革裹尸還葬爾，何能臥床上死在兒女手中邪?”千萬別做得比古人送差!
唐代詩人高適說過：“男兒本自重橫行”，主張有志男兒要為國效勞，奔走四方。有出息的前人尚能如此，更何況社會主義時代的青年呢?我們應(yīng)賦予“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”以新時代的思想內(nèi)容，胸懷祖國，放眼世界，樹立公而忘私的世界觀，投身四化建設(shè)，為人民，為祖國，奉獻(xiàn)畢生的力量。
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優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率??《岳陽樓記》教學(xué)反思文/李紅玲（2016.9.28）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一要聽九年級老師的課，從周一開始每天聽兩個老師的課，今日周三，輪到了聽我的課。中午第二節(jié)，三班的語文課。多年課堂教學(xué)的磨煉，心理素質(zhì)強(qiáng)了好多，對領(lǐng)導(dǎo)入班聽課已能泰然處之，但具體如何上一節(jié)有領(lǐng)導(dǎo)在場的課，心里上還是和平常不一樣的。要講《岳陽樓記》，今天早起從夢中猛然醒來，是因?yàn)樗瘔糁械玫揭粋�好的題目《另辟蹊徑，成就經(jīng)典》。為此興奮起床，頭腦里便一直在思考如何順著這一想法而下筆成文。起的還是不夠早，沒寫幾句兒就到了早餐時間。對于九年級上冊第五單元的幾篇文章，可謂篇篇經(jīng)典，每一篇都是一座山峰，峰峰厚重俊美。雖每年都在品讀，可是越讀越覺高不可攀。每讀一回，都會有不一樣的收獲和啟示。對于《岳陽樓記》這篇一問世就名振天下的美文，歷經(jīng)千年而吟誦不衰，必有后人取不盡的法寶。我對此深有體會。今天這節(jié)課，要學(xué)文章的第五段內(nèi)容。制定了兩個教學(xué)目標(biāo)：1，學(xué)習(xí)課文第五段，識記段落中重點(diǎn)詞語的含義。2，理解作者的真實(shí)感情，理解作者的胸襟和遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)。在教學(xué)目標(biāo)的制定方面，也是經(jīng)歷了一場頭腦革命才能做到脫繁就簡，簡單明了。以往制定目標(biāo)都是采用“拿來主義”，照搬前人的經(jīng)驗(yàn)，制定所謂的“三維目標(biāo)”，經(jīng)過多年的教……
岳陽 文明旅游倡議書創(chuàng)建文明和-諧的旅游環(huán)境，展示文明古都、牡丹花城的美好形象，是每位市民和旅游從業(yè)者共同的責(zé)任。在此，我們向廣大旅游消費(fèi)者、旅游從業(yè)者及社會各界朋友發(fā)出如下倡議：一、旅游從業(yè)者要以身作則，積極教育引導(dǎo)游客文明旅游。各旅行社和所有領(lǐng)隊(duì)、導(dǎo)游，要率先踐行中央文明辦、國家旅游局頒布的《中國公民-國內(nèi)旅游文明行為公約》《中國公民出國旅游-行為指南》等相關(guān)條例，用自身的文明言行帶動游客；恪守職業(yè)道德，遵紀(jì)守法，信守合同；切實(shí)履行引導(dǎo)游客文明旅游的職責(zé)，做好說明、提醒和引導(dǎo)工作，及時勸阻游客的不文明行為，引導(dǎo)游客文明旅游。二、廣大市民要克己守禮，文明旅游。出游在外，每位公民的一言一行都關(guān)系到洛陽的城市形象。每位市民都應(yīng)從自身做起，守公德，講禮儀，文明游覽，安全出行，摒棄不良習(xí)慣，注意言談舉止；守秩序、講衛(wèi)生、愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施，尊重旅游目的地的文化習(xí)俗。叫響“洛陽是我家，文明靠大家，全民齊參與，護(hù)好咱的家”口號，爭做文明和友誼的傳播者，以文明的言行舉止為古都加分，為洛陽添彩。三、社會各界共同努力，共建文明、共樹新風(fēng)。文明和-諧的旅游環(huán)境不是靠一個人就能建立起來的，也不是一朝一夕就能建立起來的，需要社會各方面一起努力，共同經(jīng)營。要褒揚(yáng)先進(jìn)典型，批評不文明行為。社會各界要對有損洛陽城市形象、違背社會公德的不文明……
《岳飛傳》讀書筆記550字“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”是我國偉大將領(lǐng)岳飛的一句名言。以前，我對岳飛不太了解，自從讀了《岳飛傳》，我對岳飛充滿了崇敬之情。岳飛是中國歷史上一位著名的愛國將領(lǐng)，金兵入侵中原后，他率領(lǐng)愛國將士，抵御金人，收復(fù)失地，立下了赫赫戰(zhàn)功。岳飛在貧困交加的時候，能甘于清貧，不為金錢所收買，不背叛朝廷。當(dāng)年，岳母在他背上刺下“精忠報(bào)國”四個字，時時刻刻提醒岳飛要報(bào)效國家。岳飛沒有辜負(fù)母親的希望，在那種國破家亡的戰(zhàn)亂年代，他對國家一直懷著一顆赤膽之心。他忠于自己的皇帝，忠于自己的國家，從未考慮自身安危。我想他如果生活在我們這個和平年代，他的一身本領(lǐng)，一腔愛國之情，肯定能得以充分的發(fā)揮。書中還有一個反面人物叫秦檜。這是個陰險(xiǎn)狡詐的小人，為了討好金國，竟通敵叛國，設(shè)計(jì)殺害岳飛，讓一代忠烈屈死于風(fēng)波亭。和岳飛相比，這個秦檜實(shí)在令人氣憤。他貪圖享受，為了達(dá)到自己的目的不惜禍害忠良，他的丑惡嘴臉讓人很討厭。岳飛雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是他的精神永遠(yuǎn)激勵著我們。我們每個人都應(yīng)該象岳飛一樣，不為利益所誘惑，不計(jì)較個人得失，熱愛自己的祖國，一心一意做事。讀完這本書，我很想去西湖邊看一看岳王廟，親眼目睹這位名傳千古的大英雄風(fēng)采，順便也看看秦……
《岳飛傳》讀書筆記500字我看了很多書，有：《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》、《皮皮魯和罐頭小人》（正在看）、雷鋒的故事（故事版）、《愛麗絲漫游奇境記》（故事版），還有《岳飛傳》等等等等。其中我最喜歡的是《岳飛傳》。《岳飛傳》是講岳飛和金兀術(shù)打仗，最后岳飛被秦檜害死。然后岳雷率兵擊潰金兵，牛皋把金兀術(shù)置于死地（打死）。我印象很深的故事有兩個。第一個：第一回，小岳飛出生遇洪水。小岳飛出生了，全村村民都來看，圍攏（靠近）小岳飛，村民都來喝酒慶祝。突然間黃河堤守不住，導(dǎo)致發(fā)洪水，沖到了這個村莊。岳飛的爸爸用這個村莊最大的缸把岳飛的媽媽和岳飛送到了另一個村莊，自己卻淹死了。第二個：岳飛傳第三回瀝泉洞蛇怪獻(xiàn)神槍。光陰似箭日月如梭，岳飛漸漸長大了。岳飛就上山，山后有個山洞，山洞里有一條很惡毒的蛇盯著岳飛，那條惡毒的蛇突然間竄出來，岳飛側(cè)過身，沒有被蛇咬到。接著岳飛就用石頭砸那條蛇，結(jié)果一砸那條蛇就變成了槍（古代的那種槍）。接著他們的師傅（周侗）就把武術(shù)傳授給他們，傳授給岳飛的是槍。這個故事的人物令我印象最深的是：岳飛。岳飛是民族英雄的杰出的代表，他是抗金的英雄。他的母親在他的背上刺了精忠報(bào)國，他幾十次擊潰金兵，但最后被卑鄙下流的小人秦檜給害死了。真可惜。讀了《岳飛傳》，我要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，為國家多做貢獻(xiàn)�！ �
《岳飛傳》讀書筆記400字暑假里，我看了許多書，我最喜允看的書是《岳飛傳》。岳飛母子大難不死。岳和四十多歲了，才有一個兒子，叫岳飛，字鵬舉。岳飛生下來三天，洪水就把村子沖破，岳和被淹死了，岳飛母子在大缸里，流到了麒麟村，王員外就收留了母子倆。這母子倆命真大，連洪水都淹不死他們。岳飛英雄善戰(zhàn)。岳飛第一天歸宋，就八百人馬，卻打敗了金國的幾萬人馬，還砍死了兩員大將，一名元帥，岳飛這樣善戰(zhàn)，我敬佩不已�。≡里w小時候才思敏捷，智勇雙全。周侗師父出去有事，叫三位員外的兒子寫文章，那三位員外的兒子讓岳飛寫，把他關(guān)在教室里。岳飛寫了三篇，以讀了周侗師父的文章，就出去了。周侗師父回來后，覺得三篇文章是人替寫的，果然，是岳飛替寫的。于是周侗師父收岳飛為徒。長大后，岳飛聽說瀝泉洞有一個蛇妖，岳飛就去治服它。岳飛看見蛇妖在睡覺，就想捉住它，突然，蛇妖向他咬來，岳飛一閃，躲過這一招，岳飛急忙向蛇妖打去，打到蛇的時候，蛇變成了瀝泉神槍。岳飛不僅英勇善戰(zhàn)，才思敏捷，更是一位精忠報(bào)國的民族英雄，是一位永遠(yuǎn)使我敬佩的英雄�！ �
《岳陽樓記》讀書筆記300字這幾天，我讀了范仲淹寫的《岳陽樓記》�！对狸枠怯洝肥且黄獮橹匦拊狸枠菍懙挠�。由北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡守滕子京之請，于北宋慶歷六年九月十五日所作。其中的詩句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。它寫了，政治上的榮辱沉浮，事業(yè)上的成敗得失，以及生活上的富裕窮困。其中我最喜歡這一句：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極。瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？我喜歡的原因是：它的銜，吞，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千······都很好。讀了這篇《岳陽樓記》讓我收獲很大，里面很多語句我都不懂，要看翻譯。所以我要更加努力，多多看書，讓文化水平提高，這對我以后有很大的幫助。大家有時間也看看吧�！对狸枠怯洝纷x書筆記300字我在寒假期間背誦了《岳陽樓記》這篇有名的古文。范仲淹在文中對岳陽樓、洞庭湖的描寫讓人仿佛身臨其境，他用優(yōu)美的文筆為人們展示了壯麗的美景，而他在描寫美景的同時抒發(fā)出……
《岳飛傳》讀書筆記200字岳飛是宋朝時代的一位大英雄，它的許多故事都被人們所傳頌。岳飛從小就愛學(xué)習(xí)。但是，知道家里沒錢，動腦筋想出了讓母親用沙子和樹枝來教他寫字。岳飛知道學(xué)武要報(bào)效國家，當(dāng)岳飛20多歲就上了戰(zhàn)場抱衛(wèi)國家。岳飛運(yùn)用自己學(xué)到的兵法知識，想出了許多辦法用來擊敗金兵。岳飛的一生是傳奇的，是輝煌的。我要學(xué)習(xí)岳飛的多動腦筋、知識學(xué)以致用、團(tuán)結(jié)朋友、為人正直而且不斷的增加自己的學(xué)習(xí)知識，所以我以后要做到多多學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)身邊的朋友，將來做一個能為國家出力的人才。……
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1121954.html
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