讀《萬歷十五年》有感作文
第一部分：作者小傳
民國七年，湖南長沙。此時此地出生的黃仁宇，似乎命中注定要成為一位傳奇人物。生于潭州，求學(xué)天津，適逢華北告急。國難當(dāng)頭，電機(jī)工程專業(yè)的他技術(shù)報國之壯志未酬，一腔熱血之下投筆從戎，輾轉(zhuǎn)八年，隨國軍將對日戰(zhàn)線從大陸推至印緬。
密支那一役，雨林之中他血戰(zhàn)負(fù)傷，受頒一等軍功章。及內(nèi)戰(zhàn)之時，未來的大師已經(jīng)在美利堅學(xué)習(xí)軍事了。然，世紀(jì)中葉風(fēng)云際會，時代不允許一位“中國的拿破侖”的出現(xiàn)，懷揣鋼鐵雄心的黃仁宇就此心灰意冷卸甲還家。
一生坎坷，幾經(jīng)周折，無奈之下他留美鉆研歷史，其獨到的“不能簡單以道德評價一切，亦要以技術(shù)論史”的大歷史觀亦在一番煎熬中產(chǎn)生了。如此，中國少了一個拿破侖，卻多了一位以睿智開拓人們視野的歷史學(xué)家。
第三部分：書評
《萬歷十五年》寫一年之事, 窺一個朝代, 勾勒出事件人物的前因后果, 解剖了晚明帝國衰落之由，意在說明 16 世紀(jì)中國社會傳統(tǒng)的歷史背景, 也就是尚未與世界沖突的側(cè)面形態(tài)。
?? 作者自序
明史，歷來是中國歷史研究中的一門顯學(xué)。本書作者以明代財政史為學(xué)術(shù)源頭，以“大歷史觀”為研究基點，將萬歷十五年前后發(fā)生在幾位人物身上的歷史事件展開來，深入地研究了這些歷史深處的細(xì)枝末節(jié)與歷史上的大事件之間的關(guān)聯(lián)，獨到地從技術(shù)層面看待歷史，從制度層面解釋歷史。這種以小見大，化虛為實的歷史研究方法，無疑為后世對歷史的量化研究做出了一定的貢獻(xiàn)。
關(guān)于作者的觀點
“所以商業(yè)性的書局說，你的文章提及宮廷生活、妃嬪間恩怨，雖有一定興趣，但是又因海瑞，牽涉明朝財政; 因為李贄，提到中國思想，應(yīng)屬學(xué)術(shù)著作�！�
??本書后記
如讀者所見，本書以全文七個章節(jié)的篇幅介紹了萬歷朝中的幾位歷史人物。從“活著的祖宗”萬歷皇帝、“古怪的模范官僚”海瑞、“孤獨的將領(lǐng)”戚繼光到“自相沖突的哲學(xué)家”李贄，形形色色的歷史人物在本書中皆有出場。
由此看來，《萬歷十五年》的內(nèi)容涉及了諸多領(lǐng)域，牽扯到歷史的方方面面，但是在我看來，本書的核心部分在于闡述儒家哲學(xué)在明帝國各個角落的運行狀態(tài)，且更進(jìn)一步的論證了這樣一個觀點：“個人道德之長,仍不能補(bǔ)救組織和技術(shù)之短。”我認(rèn)為，作者對于這些觀點從多個方面進(jìn)行了邏輯嚴(yán)密的論證。
作者的論證角度
政府??在前三章中論述。倫理替代法律，輕視科學(xué)技術(shù)。
明代政府最嚴(yán)重的問題在于??“明朝以傳統(tǒng)道德代替法制的癥結(jié)所在,就是文官集團(tuán)的過于龐大冗繁,處于絕對地位。在明朝,這一龐大的體系變成了天下獨大的整體,國家政策無法解決的問題,經(jīng)過文官集團(tuán)用傳統(tǒng)道德加以粉飾,最后往往歸結(jié)于美學(xué)或神學(xué)問題,再也不是錯綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)或社會問題�！庇捎谌狈侠淼闹贫缺Ｕ霞白銐虻募夹g(shù)支持，明代的文官集團(tuán)依靠文牘行政的方式，已經(jīng)無法解決帝國內(nèi)外頻繁發(fā)生的各類事件。
作者從“政府中技術(shù)人員的高度缺乏和選拔渠道的阻塞，降低了政府在法律、工程、軍事等專業(yè)領(lǐng)域的行政效率�！边@個角度，論述了缺乏技術(shù)與制度保障下國家機(jī)器的低效與復(fù)雜，論證了作者提出的“技術(shù)強(qiáng)國論”。
軍事??在戚繼光的章節(jié)里論述。軍隊受儒家思想制約，現(xiàn)代化程度低。
洪武帝朱元璋說過:“吾養(yǎng)兵百萬 , 要不費百姓一粒米�！痹谶@種思想指導(dǎo)下，實施軍屯制度的明朝正規(guī)軍實際上成了一個自己自足的武裝集團(tuán)，與其時西歐的軍隊職業(yè)化浪潮形成了鮮明的對比，戰(zhàn)斗力更加難以保障。（本書第146頁）
同樣由洪武帝下旨實行的軍官和士兵的世兵制（軍戶制度）,必然使這支軍隊老少攙雜。明代軍官一般15歲可以襲職,60歲退役。襲職軍官盡管經(jīng)過考試,但經(jīng)驗不足,未經(jīng)戰(zhàn)陣,既難以帶好部隊 ,也不擅于帶兵打仗。（本書第145頁）這相對于前朝募兵制的實踐，甚至可以說是一種在儒家保守思想影響下技術(shù)的倒退。
就拿萬歷朝名將戚繼光來說，“他的部隊從來沒有一個后勤司令，也沒有一個固定的軍需處和兵工署。”（本書第154頁）明朝軍隊擁有數(shù)量龐大的兵員，但與其相配的后勤保障體系卻混亂薄弱的可笑，出于孔孟之道中政治組織一元化的思想，中央政府不能容許軍隊擁有獨立的嚴(yán)密組織，明軍在軍需保障方面的制度（依賴各府縣的分散供給）是與國防近代化背道而馳的。
在偏技術(shù)性的軍事組織方面，作者通過討論明代軍事體制與近代化軍事體制之間的明顯差異，論述了技術(shù)和組織在軍隊乃至整個國家中發(fā)揮的重要作用。
我的感想
和我一起讀這本書的同學(xué)們多感慨此書行文散漫，思想飄忽，理解起來似乎總在得與不得之間。讀過第二遍以后，這本書給我留下了遠(yuǎn)好過初讀時的印象�！度f歷十五年》的文章敘述看似漫無邊際，卻是形散神不散。
先從歷史分析的角度來看，作者從萬歷一朝中的小事件著力，一步步地展開了這幅晚明的歷史圖景，通過事件之間嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评�，從一個個悲劇性的歷史人物身上解讀出技術(shù)與道德在中國古代的沖突和妥協(xié)，實是精彩，
再看作者使用的史料類型，本書多引《明史》、《明實錄》、《皇明經(jīng)世文編》等正史典籍，雖然書中許多場景（如第一章開頭）皆存在著作者的想象，但對本書的嚴(yán)謹(jǐn)度影響不大。
此外，本書最大的爭議之處在于第七章對李贄哲學(xué)的論述，可惜筆者也是門外漢，不能參透其中奧妙。但分析過多種不同的觀點后，我認(rèn)為，從某種程度上來說，黃仁宇先生在研究中國歷史的時候存在一些海外學(xué)者共有的態(tài)度, 即中國這樣的社會, 很難自發(fā)產(chǎn)生新經(jīng)濟(jì)、新思想的萌芽, 最可能的情況是在外力作用下“被現(xiàn)代化”。這種偏見可能影響了他對相關(guān)史料的取舍。
總的來說，黃仁宇先生的《萬歷十五年》通過對晚明一個年份的深度聚焦，使我體會到了明代中國官僚階級的運作方式，也意識到了技術(shù)與制度在現(xiàn)代國家中扮演的不亞于道德禮儀的重要作用。與此同時，黃仁宇先生對明代中國的發(fā)展道路做了鞭辟入里的分析和論述，但為了貼合主題，在對史料的取舍方面作為史家有失偏頗，不夠公正，難免引人詬病。此為美玉之暇，亦為本書的一大遺憾。
XP的點評：邱壑同學(xué)的小傳用簡潔的語言勾勒了作者的人生經(jīng)歷與其對歷史學(xué)界貢獻(xiàn)的重要理論。黃仁宇本人是人生經(jīng)歷十分豐富的歷史學(xué)家，寫有自傳《黃河青山》，可供大家了解其人。了解作者很重要，所謂知人論世。就書評部分來講，大部分同學(xué)的書評寫的非常散漫無邏輯，而邱壑的書評有一條明顯的主線，不僅概括了書的作者主要表達(dá)了什么觀點，如何論證了觀點，也代入了自己的思考。就這一點而言，是值得很多初學(xué)寫書評的同學(xué)們學(xué)習(xí)的。當(dāng)然，對于邱壑在書評部分提出的很多觀點，應(yīng)該是見之于其他人已有的觀察，但未能注明詳細(xì)的出處�！度f歷十五年》是史學(xué)名著，評論者眾多，在寫書評時必不可少是要梳理已有的評論，盡量做到不重復(fù)前人的觀察，這雖然對高中生而言要求太高，但不妨值得努力，就此點而言，又是本文的不足之處。
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本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1127694.html
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