孫永輝讀書筆記：人生悲喜劇
前些天，女兒放學(xué)回家，一臉悲戚地說，老師讓讀《水滸傳》，看梁山108條英雄好漢最后死的死、傷的傷，讓人看了倍感凄涼。女兒接著說，四大名著，三部看著都不太舒服：《三國演義》中的諸葛亮出身未捷身先死；《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉、林黛玉那樣的有情人也未能成眷屬，這些主人公的悲劇讓人不忍卒讀。既然這些經(jīng)典都是創(chuàng)作出來的，為什么不能把結(jié)局處理得圓滿一些，看后讓人舒服一些呢？
女兒的疑問，我小時(shí)聽街頭流浪“藝人”說書和看連環(huán)畫冊(cè)的時(shí)候，好像也產(chǎn)生過�，F(xiàn)在想來，也許小說家無意于要把他筆下的故事寫成喜劇或是悲劇。他們的創(chuàng)作受制于所處時(shí)代的發(fā)展大勢(shì)，受制于那個(gè)時(shí)代他們所能耳聞目睹搜集的創(chuàng)作素材，受制于他們自己的成長經(jīng)歷和家庭背景，更受制于他們的創(chuàng)作思想和價(jià)值取向。藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活又高于生活�！度龂萘x》無法改變作為素材的歷史事實(shí)；《水滸傳》無法為梁山英雄設(shè)計(jì)一個(gè)超越歷史階段的出路；《紅樓夢(mèng)》中主人公的愛情悲劇，豪門貴族沒落與衰亡的悲涼，也是腐朽的封建王朝走向土崩瓦解的生動(dòng)寫照。
十幾歲的女兒，成長于密不透風(fēng)的濃濃關(guān)愛中，生活在盡是贊譽(yù)的圈子里，她眼里的世界滿是正義、善良、純潔、溫情、美好的，對(duì)所閱讀作品的結(jié)局，自然有著圓滿完美的期待。但現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的期待似乎也不只是年幼單純的女兒所獨(dú)有的情結(jié)。近期閱讀朱光潛的作品《談美書簡》，這樣的印象便得到了印證。他在《審美范疇中的悲劇性和喜劇性》中說：“我感到我們中國民族的喜劇感向來很強(qiáng)，而悲劇感卻比較薄弱。其原因之一是我們的‘詩的正義感’很強(qiáng)，愛好大團(tuán)圓的結(jié)局，很怕看到亞理士多德所說的‘像我們自己一樣的好人因小過錯(cuò)而遭受大的災(zāi)禍’。不過這類不符合‘詩的正義’的遭遇在現(xiàn)實(shí)世界中卻是經(jīng)常發(fā)生的�！姷恼x感’本來是個(gè)善良的愿望，悲劇感薄弱畢竟是個(gè)弱點(diǎn)�！�
文學(xué)作品中，悲喜劇的界限已經(jīng)模糊，人生如戲，戲如人生，作為文學(xué)作品創(chuàng)作源泉的現(xiàn)實(shí)生活，悲喜又有著怎樣的呈現(xiàn)狀態(tài)呢？有著“文化昆侖”美譽(yù)的現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家錢鐘書說過：“目光放遠(yuǎn)，萬事皆悲；目光放近，則自應(yīng)樂觀，以求振作�！钡拇_，盡管人類自詡為萬物之靈，但對(duì)于自然規(guī)律也終是無法逃避，無論是轟轟烈烈還是平平淡淡，無論是聲名顯赫還是默默無聞，大家都殊途同歸，每個(gè)人都難逃宿命。但反過來說，盡管人生短暫，我們可以讀書、學(xué)習(xí)，可以做很多有意義的事情。我們的人生因此才會(huì)多姿多彩有滋有味，這樣人才不白活一回。
對(duì)于大多正在茁壯成長的孩子們來說，除了升學(xué)考試的緊張與勞累對(duì)于他們還有些“悲情”的意味，我們盡心竭力絞盡腦汁提供給他們的都是“歡喜”的成長環(huán)境，他們幾乎沒有經(jīng)受過艱苦環(huán)境的鍛煉，也沒有經(jīng)歷過挫折與失敗的磨礪。從這個(gè)層面上來說，閱讀或許會(huì)是一個(gè)很好的補(bǔ)救措施，可以讓孩子們更全面更深刻地了解世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)，讓他們單向度的精神世界變得更立體更豐富更強(qiáng)大。
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