《共產(chǎn)黨宣言》是國際工人組織的思想代表。以下是由網(wǎng)PQ小編為大家收集整理出來的共產(chǎn)黨宣言讀書筆記范文,希望能夠幫到大家。
共產(chǎn)黨宣言讀書筆記范文一
個幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。共產(chǎn)黨宣言以這樣一種語氣開頭,然后向全世界公開說明自己的觀點,自己的目的,自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話。
1848年2月,英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所,印出了一本字數(shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊子——《共產(chǎn)黨宣言》。這本小冊子之所以有如此巨大的威力,是因為它的發(fā)表誕生了一個偉大的真理——馬克思主義。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯用歷史唯物主義的辨證觀點考察了人類社會的發(fā)展進程,論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然,闡明了無產(chǎn)階級所擔負的歷史使命----作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者!豆伯a(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點,指引著工人階級運動和前景的方向。里面的那句名言“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的前提” 更是為無數(shù)人傳述。《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運動第一綱領(lǐng)性文件,是馬克思主義學說第一次完整、系統(tǒng)的闡述。它的發(fā)表,標志著馬克思主義的誕生,揭開了共產(chǎn)主義運動的序幕,揭示了共產(chǎn)注意必然取代資本主義并走向勝利這一客觀歷史規(guī)律。馬克思和恩格斯以自己的《宣言》創(chuàng)造了一個嶄新的時代。
在馬克思主義誕生以前,一切社會運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進程,論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然,闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔負的歷史使命!豆伯a(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。在黑暗的舊中國,這個光輝起點的到來,浸透著無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國農(nóng)民革命運動、資產(chǎn)階級改良運動、義和團反帝愛國運動,這些斗爭的最終失敗揭示,農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派都不可能承擔起領(lǐng)導民主革命的重任。1911年,辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,但這次革命于歷史的、階級的局限,未能改變舊中國的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。
1921年7月,馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物--中國共產(chǎn)黨宣告成立。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟,從此,中國革命有了科學理論的指引,中國革命的面貌煥然一新。艱難困苦,玉汝于成。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合,完成了民族獨立和人民解放的歷史重任,取得了新民主主義的偉大勝利。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到1949年中華人民共和國成立,100年的時間,共產(chǎn)主義的“幽靈”在古老的東方大國化作噴薄而出的紅日,光芒四射。
在中國特色社會主義建設(shè)時期,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是的思想路線,抓住 “什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題,從新的歷史條件出發(fā),深刻地揭示了社會主義的本質(zhì),找到了一條建設(shè)有中國特色社會主義的道路,實現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是鄧小平理論。面對充滿挑戰(zhàn)和希望的21世紀,中國共產(chǎn)黨面臨著巨大的新考驗。正確應對國際國內(nèi)的新問題,把中國的事情辦好,完成領(lǐng)導中華民族實現(xiàn)偉大復興的歷史重任,關(guān)鍵取決于黨的建設(shè)。把握時代特征,順應時代要求,站在時代前列,“ 三個代表”重要思想應運而生。
“三個代表”的重要論述,具有很強的理論性、實踐性和鮮明的時代特征。它把進入21世紀中國共產(chǎn)黨必須具有的先進性集中概括出來,從根本上回答了中國共產(chǎn)黨“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的大問題,進一步明確了在新世紀全面推進黨的建設(shè)、繼續(xù)開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本要求。這樣,就使我們黨從根本上獲得了新的思想武裝。
與時俱進,是馬克思主義以貫之的理論品格;在繼承中發(fā)展,在實踐中創(chuàng)新,是馬克思主義歷久彌新,永葆強大生命力的根源所在。
在人類文明史上,有過許多傳世名著,但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論,還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條,而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調(diào)的,“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。
星星之火,可以燎原。共產(chǎn)黨宣言穿越百年而來,時至今天依然以其無法比擬的前瞻性指導社會主義的前進方向。我們學習共產(chǎn)黨宣言,就是因為在新世紀新時期,這部偉大的宣言將更加有利于廣大黨員與團員進一步樹立馬克思主義的世界觀、價值觀,提高黨員與團員的思想和政治覺悟。我相信,《共產(chǎn)黨宣言》將領(lǐng)導中國人民寫出新的篇章,步入新的輝煌!
共產(chǎn)黨宣言讀書筆記范文二
《共產(chǎn)黨宣言》又稱《共產(chǎn)主義宣言》,問世于1848年2月,是偉大的共產(chǎn)國際導師馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者聯(lián)盟起草的綱領(lǐng)。是馬克思主義思想形成的重要標志。該宣言系統(tǒng)的論述了科學社會主義理論,并且指出無產(chǎn)階級領(lǐng)導的共產(chǎn)主義運動是時代不可抗拒的浪潮。
馬克思和恩格斯,懷著對全世界受苦人民的深厚感情,積極投身于無產(chǎn)階級革命實踐,以艱苦卓絕的研究和深邃的哲學思想,對資本主義進行了深刻剖析,譜寫了偉大的《共產(chǎn)黨宣言》,實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命,《共產(chǎn)黨宣言》正因為提出嶄新的無產(chǎn)階級世界觀而在歷史上廣為流傳。
在馬克思主義誕生以前,一切社會運動都是為少數(shù)人謀利益的運動。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯用歷史唯物主義的觀點考察了人類社會的發(fā)展進程,論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然,闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔負的歷史使命。《共產(chǎn)黨宣言》也因此成為工人階級斗爭實踐的一個重要指導思想。
《共產(chǎn)黨宣言》是國際工人組織的思想代表。正是《共產(chǎn)黨宣言》的問世,讓國際工人組織得到了崇高的無法取代的地位。它不僅壯大了國際工人組織,更重要的是,它準確地預見了世界發(fā)展的趨勢:隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,資本主義最終還是會被社會主義甚至共產(chǎn)主義所取代,另外,《共產(chǎn)黨宣言》的一個重要的理論貢獻就是強調(diào):無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后,要將發(fā)展生產(chǎn)力放在首位。
從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上看,《共產(chǎn)黨宣言》全文共分為四章:資產(chǎn)者和無產(chǎn)者、無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻、共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度。這四章完整、系統(tǒng)、嚴密、循序漸進地闡述了馬克思主義的主要思想。它的基本思想可以概括為:每一歷史時代主要的生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ),并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā),歷史才能得到說明。從原始社會到資本主義社會以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史;這個歷史包括一系列發(fā)展階段,現(xiàn)在已經(jīng)達到這樣一個階段,即無產(chǎn)階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭,就不能使自己從資產(chǎn)階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。
從哲學的指導思維來看,馬克思主義哲學觀貫穿了整個宣言的始終,通過辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,分析階級和階級斗爭,特別是資本主義社會階級斗爭的產(chǎn)生、發(fā)展過程,論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律,作為資本主義掘墓人的無產(chǎn)階級肩負的世界歷史使命。
在人類文明史上,傳世名著數(shù)不勝數(shù),但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》那樣在全世界人民心中產(chǎn)生如此巨大的影響和能量!豆伯a(chǎn)黨宣言》給予了我們太多太多如同漆黑深夜里指路明燈的指導思想,但筆者感觸最深、也是最貼近筆者生活的是它提出的堅持信念、與時俱進和實事求是的思想。下面就這三點抒發(fā)下自己的感想。
首先,堅定共產(chǎn)主義信念是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的前提,是共產(chǎn)黨員的精神支柱。共產(chǎn)黨員如果失去了它,就會迷失方向,甚至喪失無產(chǎn)階級的立場。應該認識到,實現(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》提出的共產(chǎn)主義的目標是一個很漫長的歷史過程,當前我國還處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力比較落后,社會上也存在一些矛盾和問題。另外,社會上還有那么一撮人,想把中國引向資本主義道路或民主社會主義道路這兩條在中國行不通的道路上。作為一名共產(chǎn)黨員,縱然有各種各樣外界的干擾和壓力,我們也不應該遇到一點困難就見風使舵或停滯不前,要有堅定地共產(chǎn)主義信念,并且有為了實現(xiàn)這一崇高而偉大的目標奉獻自己青春和力量的決心。作為一名當代大學生,我們可以明確的體會到現(xiàn)今我國的科學技術(shù)和生活水平和發(fā)達國家仍有差距。然而,在歷史的長河中,哪一次革命的成果是唾手可得的呢?要想實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一神圣的目標,就要在平時的學習生活中堅定信念,磨礪意志,克服重重困難,加強政治信仰的修養(yǎng),相信在可以預見的未來,一定可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一偉大目標。
其次,與時俱進的思想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的關(guān)鍵。《共產(chǎn)黨宣言》在1872年、1882年、1883年和1888年的序言中都對其中的內(nèi)容作了一定的修改、補充和完善,使之能夠隨時隨地都以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。可以看出,與時俱進是馬克思思想一貫以來的理論品質(zhì),也是它永葆生命力的根本所在。而現(xiàn)今的社會,我們可以明顯感到世界的經(jīng)濟、科技、文化、軍事等各個方面都在以極快的速度在發(fā)展,因此,我們應該深刻的意識到只有緊跟國際潮流才能不至于被社會淘汰,甚至引領(lǐng)科技的發(fā)展方向。但是這些從何而來?《共產(chǎn)黨宣言》已經(jīng)明確告知我們,從與時俱進中來,從創(chuàng)新中來。在21世紀,最稀缺的就是創(chuàng)新型人才,只有創(chuàng)新,才能從根本上擺脫各個方面對國外的依賴,從而加快共產(chǎn)主義的進程。
最后,實事求是是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的重要保障。堅持馬克思唯物主義辯證的觀點一定要堅持實事求是的原則,從長遠來看,社會主義一定會在與資本主義的斗爭中取得最后的勝利,但是發(fā)展的過程中社會主義會有短暫的失敗和挫折。要腳踏實地一步步的去爭取勝利,著眼于馬克思主義理論的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新實踐和新發(fā)展,而不要指望“一口吃個胖子”,一勞永逸。正所謂“千里之行,始于足下”,一步一個腳印,慢慢地,就會發(fā)現(xiàn)看似遙不可及的山峰,已經(jīng)被我們征服。
在以后的生活中,我會不斷地告誡自己要“堅定信念、與時俱進、實事求是”,以《共產(chǎn)黨宣言》中的思想來嚴格約束自己,做一名合格的共產(chǎn)黨員和祖國需要的人才。然而,由于自身思想覺悟始終有限,《共產(chǎn)黨宣言》里有些先進且高深的理論我還沒有領(lǐng)會到,在以后的生活中,我會繼續(xù)拜讀。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1160950.html
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