“高貴”基本可以解釋為高尚可貴,以莊嚴(yán)或壯麗為特征的品質(zhì)或指地位高,生活享受優(yōu)越的人物。但是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)化極速發(fā)展的現(xiàn)代來(lái)說(shuō),高貴早已黯然失色,或者人們最多地認(rèn)為高貴就是享受不盡的物質(zhì)生活和高攀不起的社會(huì)地位。讀書,簡(jiǎn)直太卑微了。
無(wú)論你穿梭在熙熙攘攘的人群中,還是乘坐在浩浩蕩蕩的公交車,甚至是漫步在幽靜的羊腸小道。也會(huì)頻頻看見低頭刷屏的身影;蛟S在你無(wú)意間經(jīng)過(guò)圖書館的櫥窗時(shí),不經(jīng)意間的低頭會(huì)讓你自然地聯(lián)想到讀書,然而,事實(shí)卻又并非如此。 手機(jī)的功能的確一天比一天吸引人的眼球,或許現(xiàn)在如果沒有智能手機(jī)的陪伴,老是感覺自己的靈魂缺了一半。但是,我們?cè)囅胍幌氯绻覀兠總(gè)人拿自己刷朋友圈,刷微博的時(shí)間來(lái)看一本有用的書,結(jié)果又會(huì)是怎樣呢?
古時(shí)候有許許多多有關(guān)讀書的名人勵(lì)志故事:漢朝匡衡“鑿壁借光”、漢朝孫敬“懸梁刺股”、晉代孫康“映雪夜讀”,都使他們成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的賢良之才,歷史的偉人。還有許許多多的不可思議的讀書方法:蘇東坡“各個(gè)擊破“的讀書方法,使他讀完每本書后各個(gè)方面都經(jīng)得起考驗(yàn);華羅庚“猜書”的方法,使別人十天半個(gè)月才能讀完的書,他一兩夜就讀完了;更有魯迅先生棄醫(yī)從文的壯舉,才挽救了水深火熱的中國(guó)人,挽救了整個(gè)民族。有些人總認(rèn)為讀書都是浪費(fèi)時(shí)間,應(yīng)該多出去實(shí)踐,可是如果沒有理論的引導(dǎo),我們的實(shí)踐又有什么專業(yè)性,什么方向性可言呢?
讀書,不但可以提升自己的氣質(zhì),還能為自己的實(shí)踐指明道路,避免走太多彎路,曲路。“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”,“夫?qū)W須志也,才須學(xué)也”“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”。
我們身為當(dāng)代的大學(xué)生,讀書更是我們進(jìn)入職場(chǎng)時(shí)不可或缺的品質(zhì),物質(zhì)食糧的滿足只是你生活質(zhì)量的體現(xiàn),而精神境界的滿足才是你生活靈魂的展現(xiàn)。讀書對(duì)我們來(lái)說(shuō)雖是一件普普通通的事情,但實(shí)際上它存在很多神奇的秘密,它能使一個(gè)人同各個(gè)時(shí)代,各種民族的偉大思想家在精神上溝通起來(lái),就像中國(guó)人傳統(tǒng)的讀書觀認(rèn)為“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”“讀書可以富貴”等。
人的成長(zhǎng),成熟離不開讀書,人的知識(shí)化,文明化離不開讀書,一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn),有意義的人,書籍就是他的良師益友,終身伴侶。
俗語(yǔ)云:博而不專則惑,專而不博則困,尤其在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代,更要有一顆寧?kù)o淡泊的心去品味高尚,做高貴之人,養(yǎng)成好讀書,善讀書,活讀書的習(xí)慣,在能讀,能寫與多讀,多寫中成長(zhǎng),成熟,成才,體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生真正的才干的高貴。
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