這個(gè)假期我讀過(guò)了《名人傳》這本書(shū)里本的人物如同苦瓜一樣,先苦后甜,有著不同的經(jīng)歷,《名人傳》讀書(shū)筆記200字。
貝多芬是一個(gè)音樂(lè)大師,要有敏銳的聽(tīng)覺(jué),但是他還不到30歲時(shí),耳朵就開(kāi)始聾了,并且一天比一天嚴(yán)重。充滿(mǎn)了苦澀的滋味,但是他卻仍然用堅(jiān)強(qiáng)的毅力寫(xiě)出了一系列輝煌的作品。最后得到了人們的認(rèn)可,他正如苦瓜先嘗遍了苦味,然后再有絲絲甜甜的味道,正是因?yàn)槟切┛嗟臍馕恫攀惯@絲絲甜蜜更為珍貴。而正是有了這份珍貴他才被記入了這永久的史書(shū)中。
在肉體和心靈雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓,高昂的斗爭(zhēng)精神,如一只久久站立于高臺(tái)上而不肯停歇的大公雞,昂首挺胸十分有精神,讀書(shū)筆記大全《《名人傳》讀書(shū)筆記200字》。在巨大的壓力和別人的指責(zé)以及金錢(qián)上的困難上,都不向命運(yùn)低頭,他這種精神真令人佩服。
是啊!《名人傳》如苦瓜,名人的事跡也如苦瓜,而正是因?yàn)檫@絲絲毫毫的苦味,才始那隨后而來(lái)的清涼與甜味更加的珍貴,更加的美好,讓人難忘。
寒假讀了《名人傳》,有很多感悟。
托爾斯泰時(shí)常收到這些反叛者的書(shū)信,抗議他的不抵抗主義,對(duì)于一切政府與富人向民眾所施的暴行只能報(bào)以“復(fù)仇!復(fù)仇!復(fù)仇1”之聲。——托爾斯泰
還指責(zé)他們的不是嗎?我們不知道。但當(dāng)他在幾天之后,看見(jiàn)在他的村莊中,在對(duì)的無(wú)情的役吏哀哀啼哭的窮人家中,牛羊釜鍋被抓去的時(shí)候,他亦不禁對(duì)著那些冷酷的官吏喊起復(fù)仇的口號(hào)來(lái)的……
這段話(huà)寫(xiě)出被人對(duì)托爾斯泰的不理解和冷漠無(wú)情,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界的昏暗合無(wú)情我覺(jué)得托爾斯泰離開(kāi)家庭,追求正義值得贊賞。
成功后的喜悅和輝煌往往是人們所向往,所追求的。但當(dāng)你經(jīng)過(guò)一番周折后,達(dá)到了自己所期待的愿望,那么又將做什么呢? “成功的快樂(lè)在于一次又一次對(duì)自己的肯定,而不在于長(zhǎng)久滿(mǎn)足于某件事情的完成!边@就是我最喜歡的名言! ∮幸环N人,只是一味的沉浸在昨日的輝煌,而不愿意嘗試更多的喜悅,其實(shí)他們只是害怕多次失敗所換來(lái)的代價(jià)會(huì)再次重演,于是選擇逃避,安于現(xiàn)狀。比如吳王夫差,在打敗越國(guó)之后,國(guó)家達(dá)到一定頂盛時(shí),于是成天沉浸于美色,并沒(méi)有乘勝追擊,而是在“天下太平”的賀詞中讓自己落得個(gè)亡國(guó)亡身的可悲下場(chǎng);拿破倫恰也是在他的鐵騎橫掃歐陸的“勝利”之中,使他漫不經(jīng)心,最終先后拜于俄羅斯和滑鐵盧。這些人只能“曇花一現(xiàn)”,在瞬間綻放出自己的美艷,但卻無(wú)法陷入第二個(gè)臺(tái)階,無(wú)發(fā)走進(jìn)明天,就只有“一現(xiàn)”的成功,卻擁有一輩子的失敗! 《硪环N人,他們告誡自己:“昨天的成功是個(gè)過(guò)去時(shí),它只代表昨天!彼麄儾蛔阒共接谧蛉盏妮x煌,而是不停的為下一個(gè)奮斗。“學(xué)愈博則思愈深”,一個(gè)人學(xué)識(shí)越是淵博,視野就越是開(kāi)闊,就像站在山頂俯瞰大地,只有不斷攀登更高的山峰,站的更高才能看得更遠(yuǎn),只有不斷嘗試,進(jìn)取,立足點(diǎn)才越高,成功的次數(shù)才會(huì)越多。發(fā)明家愛(ài)迪生一生有一千三百多項(xiàng)發(fā)明,如果他徘徊于第一個(gè)發(fā)明,那他會(huì)取得這么大的成就嗎?如果貝多芬雙耳失聰時(shí)放棄創(chuàng)作,回憶于……
《文天祥少年正氣》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向!蛾惼饺倘杩嘧x書(shū)》陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒。終有一老著,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。《陸羽棄佛從文》唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!《少年包拯學(xué)斷案》包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切……
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁: 今天,我們歡聚一堂,本著加強(qiáng)聯(lián)系、加深友誼、推進(jìn)合作的目的,隆重召開(kāi)駐街單位各界知名人士座談會(huì),我謹(jǐn)代表街道工委、辦事處向今天蒞臨的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁表示熱烈的歡迎!向關(guān)心、支持*街道的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各界朋友表示衷心的感謝! *街道是一個(gè)典型的城郊結(jié)合部,占地7.7平方公里,常住人口4.3萬(wàn),東起*,南臨王港,西達(dá)*傘廠(chǎng),北至府后路,轄區(qū)內(nèi)有8個(gè)社區(qū)居委會(huì)、2個(gè)村,有市委、市政府機(jī)關(guān)、*高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、湘雅醫(yī)學(xué)院、中南醫(yī)院、科技園和一大批實(shí)力雄厚的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司、餐飲服務(wù)企業(yè)等70多家駐街單位。*街道是市府機(jī)關(guān)所在地,是一個(gè)集政治優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)、信息優(yōu)勢(shì)、科教優(yōu)勢(shì)于一體的黃金寶地,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)*的改革、發(fā)展、穩(wěn)定都非常關(guān)注,*成為了全區(qū)乃至全市十分火爆的投資熱土。 近年來(lái),*街道以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹區(qū)委提出的“舉全區(qū)之力抓城市建設(shè),合萬(wàn)眾之心建經(jīng)濟(jì)強(qiáng)區(qū)”的思路,堅(jiān)持以財(cái)稅工作統(tǒng)攬全局,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和依靠全街人民群眾,全街各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。 一、黨建工作取得新的成績(jī)。一是加強(qiáng)了思想作風(fēng)建設(shè)。按照區(qū)委的統(tǒng)一部署,街道在領(lǐng)導(dǎo)班子、全體機(jī)關(guān)干部中深入開(kāi)展“訪(fǎng)民情、解民憂(yōu)、幫民富”活動(dòng),實(shí)行干部、特困對(duì)象一幫一,以不同形式為特困對(duì)象……
(蜀山派出所:朱浩峰)大家好!我是蜀山派出所的一名普通刑偵警察。今天我要演講的題目是:講奉獻(xiàn),爭(zhēng)做人民滿(mǎn)意的警察!『畞(lái)暑往,我已在公安事業(yè)的征途上走過(guò)了一年多的歷程。我用心感受著這一年的輝煌與自豪,用心思索著這一年的追求與發(fā)展,用心承載著這一年的責(zé)任和使命。我驕傲、我無(wú)悔我選擇的人民警察這一行。我覺(jué)得這一年多來(lái)我無(wú)愧于身上這身警服,無(wú)愧于頭上的國(guó)徽。人們常說(shuō),思想是行動(dòng)的先導(dǎo),這一年多來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)黨的方針政策、法律法規(guī),我逐步樹(shù)立了“執(zhí)法為民、服務(wù)大局”的社會(huì)主義法治理念,使自己的思想和工作不偏離社會(huì)主義方向。我還通過(guò)學(xué)習(xí)任長(zhǎng)霞等革命前輩的光榮事跡,更加堅(jiān)定了我做人民忠誠(chéng)衛(wèi)士的決心和信心。在他們的身上,我看到了警察職業(yè)的崇高,我體會(huì)到了人民警察責(zé)任的重大。我覺(jué)得,我應(yīng)該扎實(shí)工作,樂(lè)于奉獻(xiàn),做一名人民滿(mǎn)意的警察,努力實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。講奉獻(xiàn),我想首先要做的就是做好自己的本職工作,否則其余的就無(wú)從談起,從警一年多來(lái),我一直負(fù)責(zé)著刑偵方面的工作,從一個(gè)學(xué)建筑設(shè)計(jì)的外行,到刑事案件、行政治安案件程序的掌握,從一個(gè)小徒弟到派出所的主心骨,很多工作我都一個(gè)人承擔(dān)。由于工作繁重,我這近一年的365天至少有300天是睡在單位,刻苦的努力和認(rèn)真的學(xué)習(xí)讓我得到了一系列的成績(jī),2008年以來(lái),已經(jīng)主辦行政案件33起,刑事案件12起,連續(xù)……
《影響中國(guó)孩子成長(zhǎng)的99位名人》讀書(shū)筆記800字有一種東西,比才能更罕見(jiàn),更優(yōu)美,更珍奇,那就是自知之明。——巴頓漫步書(shū)看世界,為自己的心靈完成一次全新的閱讀旅程!了解一位名人就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話(huà)!追隨名人成長(zhǎng)軌跡,體會(huì)名人成功經(jīng)驗(yàn);在睿智和哲理之中,感受名人那獨(dú)特的經(jīng)歷和別樣的人生!喬治·史密斯·巴頓,1885年11月11日,出生在美國(guó)加利福尼亞州的一個(gè)軍人世家。19歲進(jìn)入西點(diǎn)軍校,擅長(zhǎng)橄欖球、田徑、劍術(shù)。巴頓從步入軍界起,就把杰克遜的一句名言作為自己的基本格言:“不讓恐懼左右自己。”他認(rèn)為這是軍人能夠無(wú)畏的根本因素!巴頓在西點(diǎn)軍校的最后一年里,有幾次狙擊訓(xùn)練,他突然站起來(lái)把頭伸進(jìn)火線(xiàn)區(qū)之內(nèi),為這件事父親責(zé)備了他,他卻滿(mǎn)不在乎地說(shuō):“我只是想看看我會(huì)有多么害怕,我想鍛煉自己,使自己不膽怯。”巴頓曾說(shuō):“有一種東西,比才能更罕見(jiàn),更優(yōu)美,更珍奇,那就是自知之明。”做人要有自知之明,過(guò)大龐次,弄虛作假,到頭來(lái)空虛一生,丟了真情,丟了良心!與之,讓我想起了一個(gè)故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊國(guó)大夫鄒忌,長(zhǎng)得很帥氣。一天早晨,他穿戴完畢,照著鏡子,同妻子說(shuō):“……
《名人傳》之《米開(kāi)朗基羅傳》讀書(shū)筆記1000字13世紀(jì)的佛羅倫薩,在宗教思想的壟斷和文藝復(fù)興的革命下,成為了歐洲文藝復(fù)興的發(fā)祥地。而米開(kāi)朗基羅在這里的誕生,怕也是冥冥中上帝安排的吧。暴躁的父親和早故的母親,在米開(kāi)朗基羅兒時(shí)便決定了他終生將與痛苦為伴。13世紀(jì)末的歐洲沒(méi)有什么能超越基督教的影響力了,而在神幻的作用下,米開(kāi)朗基羅有了崇古思想,即人體結(jié)構(gòu)的完美藝術(shù)。于是1396年,在羅馬的他完成了一生的第一尊成名作——《哀悼基督》。細(xì)膩的雕塑,勾勒出圣母承受生命與愛(ài)的痛失,那哀悼的氣息和人物的脈絡(luò)中,清晰地勾畫(huà)著米開(kāi)朗基羅本人,由基督賜給的性格的抑郁和終生的不幸。米開(kāi)朗基羅真正為自己,為藝術(shù)傾心奉獻(xiàn),只有是在1505年前。舉世聞名的《大衛(wèi)》便是在14世紀(jì)的那4年里完成的。其后米開(kāi)朗基羅的大多藝術(shù)創(chuàng)作,都成為了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)。并不是米開(kāi)朗基羅不熱愛(ài)藝術(shù)了。作為藝術(shù)家,他渴望一生為雕塑傾心傾力的本質(zhì)是不變的。然而他似乎與基督教有不解的情緣。1505年米開(kāi)朗基羅受教皇尤里烏斯二世之命,修建教皇陵墓。次年的停工后,在1508年他又回到羅馬后,用時(shí)四年零五個(gè)月,嘔心瀝血完成了天頂壁畫(huà),在西斯廷基督教堂。1513年教皇陵墓復(fù)工,米開(kāi)朗基羅不情愿地服從了基督教皇的命令。那幾尊著名……
名人傳記讀書(shū)筆記2000字羅曼?羅蘭是《約翰?克里斯朵夫》的作者,在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情,謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物!睹藗鳌肥撬麨槿辉诓煌囆g(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡(jiǎn)要的傳記,有樂(lè)圣貝多芬、畫(huà)圣米開(kāi)朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫?托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同,羅曼?羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩(shī)風(fēng)格的寫(xiě)作手法,并未局限于對(duì)人物事跡的簡(jiǎn)要介紹,而是重點(diǎn)突出了對(duì)他們?nèi)松械目嚯y的描述,以及面對(duì)苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過(guò)才知道,在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過(guò)令后輩高山仰止的成就的英雄心中,居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰,讓他遭受了作為音樂(lè)家的最大的打擊,他曾不只一次地陷入絕望,以至在成功指揮了一次音樂(lè)會(huì)后看到觀(guān)眾熱情地向他祝賀,竟興奮地昏了過(guò)去。米開(kāi)朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來(lái)自于他軟弱的性格,羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng),他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開(kāi)朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外,一生都在受別人的擺布,陷入過(guò)派系的紛爭(zhēng),還屈從于教皇反復(fù)無(wú)常的旨意,雖然在繪畫(huà)和雕塑上都有驚人的作品問(wèn)世,但就米開(kāi)朗琪羅本身的想法來(lái)說(shuō),他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開(kāi)工……
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1180546.html
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