今天我閱讀了《弟子規(guī)：尊長篇》前四章，它的內容是：兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中，《弟子規(guī)：尊長篇》讀書筆記350字。財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯�；蝻嬍�，或坐走，長者先，幼者后。長呼人，既代叫；人不在，己即到。稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能。
它的意思是：兄長要善待弟弟，弟弟要尊敬兄長；兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了，讀書筆記大全《《弟子規(guī)：尊長篇》讀書筆記350字》。
彼此把財物看得很輕，兄弟之間的怨恨又從何而生呢？說話時做到互相如忍讓，憤恨自然就消失了。
無論是吃飯時，還是坐立行走時，都要讓年長者在先，年紀小的隨后。如果聽見長輩在叫喚人，就應立即代他去叫喊。如果叫喊的人不在，自己就應立即到長輩那里去看看有什么事。
稱呼長輩，不可以直呼他們的名字；在長輩面前表現(xiàn)得謙虛恭敬，不要自我表現(xiàn)才能。
通過學習這篇尊長篇，我懂得了不僅要孝敬父母，而且要尊重兄長，與他們和睦相處。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過每天在早晨學習、誦讀《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝弟，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同學、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么來維持人際關系呢？泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養(yǎng)。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛……
《弟兄砍樹》讀書筆記600字我第一次看到這篇弟兄砍樹，他們是三兄弟，家里很窮，不久，父母都死了，老二和老三都說要分家。老大沒有辦法只好同意。有一天，他們三兄弟聚在一起，討論家產的事情，農具、田地、家具和錢幣，所有能分開的東西，都把它平均分了，但是他們的家里還有一株紫荊樹，長的枝葉茂盛十分可愛。這棵樹是他們的爸爸媽媽親手栽的，所以老一說不要把這樹分了，老一說得很對，要把這顆爸爸媽媽親手栽的樹留下來作紀念，老二同意了，可是老三卻說要把它分了，忽然，這棵紫荊樹變又得青枝綠葉，長得比以前更旺盛，更好看了。三兄弟看到了這個感人的情景，立即把已經平分的家產收聚在一起不再分家了。自從我們來到這個世界，我們就在無時無刻在享受著親情，回味一下家庭的生活，你便會在親人一個不經意的眼神里，一個隨意的動作中一句很平常的囑咐中，已經日常的小事中深深地感受到他濃濃的親情。在我們生活中，家人就是我們最親的人，親情就是我們最寶貴最珍貴的東西，親情就是一個無價之寶，是永遠不會改變的!所以對父母和親人我們要有一顆尊敬的愛之情，我們要感謝他們的養(yǎng)育之恩，努力學習、孝敬父母、關心他人，讓他們高興和開心，和兄弟姐妹們要團結友愛、互相關心、互相幫助、雖然有很多都是獨生子女，家里沒有兄弟姐妹，但是他們有鄰居家的小朋友，也有親戚家的表……
弟子規(guī)伴我成長《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以「論語」「學而篇」弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，余力學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而改編的生活規(guī)范。在日常生活中要做到孝順父母、愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中應小心謹慎�！兜� 子規(guī)》當中的“弟子”是指學生，也就是父母的子弟；再廣泛地說，“弟子”可以是每一個人。人“活到老，學到老”可以說一輩子都在學習，既然在學習，理所當然是學生，我們每一個人都是圣賢人的學生�！耙�(guī)”就是規(guī)范、道理，做人應有的規(guī)范、做人應有的道理。從這三個字中可看出弟子規(guī)是一本教我們如何作一個善良的人、孝順父母的人、有禮貌的人。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。廢經廢倫，治安敗壞根由。貪?癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。為求解決問題，反倒制造問題。君子唯有務本，本務邦國自寧。俗云：「教兒初孩，教婦初來」，兒童天性未染污前，善言易入；先入為主，及其長而不易變；故人之善心、信心，須在幼小時培養(yǎng)；凡為人父母者，在其……
七年級學生張細敏 大家都知道《弟子規(guī)》這本書，我也看過，一開始，我覺得這本書沒有意思，把它丟在一旁不理睬，過了很久我才知道這本書的重要，里面的內容都是教育我們做人要愛護身邊的人，行為舉止尊老愛幼的事。還有一些不文明的行為要加以改正。 我看到一句“衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家。”這句，讓我想起了那些初一、二、三的女生了，我每天放學、上學都能看到一些人穿著一條褲子太窄了，為什么他們把一條好好的褲子改成褲角變很窄？我是非常討厭這樣的。還有一些人打扮的不像一個初中生。 還有“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！痹谖覀兊纳磉厱r常有這樣一些不誠實守信，答應別人做不到的人，在這個社會上有很多這樣的。而答應別人他卻做不到，他就會欺騙或花言巧語，如果是這樣的話，那大家都不信任他了，我班有一個同學也是這樣，他每次上夜自修都講話，老師布置的作業(yè)他不做，經常被老師罵得痛苦流涕，這應該是他的后果吧！他上夜自修上課說話被老師撞見了，罰他抄課文，老師把他叫進自己房間教育他，他說：“以后不會說話了。”沒過多久，他被班長發(fā)現(xiàn)他講話寫在紙上，老師也發(fā)不了氣了，縷教不改又罰了他寫課文。 這個《弟子規(guī)》中教育了我們不要不講信用，愛身邊的人，我想：“如果世界上人人都能做到，世界會變得更美好吧！……
大家都知道《弟子規(guī)》這本書，我也看過，一開始，我覺得這本書沒有意思，把它丟在一旁不理睬，過了很久我才知道這本書的重要，里面的內容都是教育我們做人要愛護身邊的人，行為舉止尊老愛幼的事。還有一些不文明的行為要加以改正�！ ∥铱吹揭痪洹耙沦F潔，不貴華。上循分，下稱家�！边@句，讓我想起了那些初一、二、三的女生了，我每天放學、上學都能看到一些人穿著一條褲子太窄了，為什么他們把一條好好的褲子改成褲角變很窄？我是非常討厭這樣的。還有一些人打扮的不像一個初中生�！ ∵�有“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！痹谖覀兊纳磉厱r常有這樣一些不誠實守信，答應別人做不到的人，在這個社會上有很多這樣的。而答應別人他卻做不到，他就會欺騙或花言巧語，如果是這樣的話，那大家都不信任他了，我班有一個同學也是這樣，他每次上夜自修都講話，老師布置的作業(yè)他不做，經常被老師罵得痛苦流涕，這應該是他的后果吧！他上夜自修上課說話被老師撞見了，罰他抄課文，老師把他叫進自己房間教育他，他說：“以后不會說話了�！睕]過多久，他被班長發(fā)現(xiàn)他講話寫在紙上，老師也發(fā)不了氣了，縷教不改又罰了他寫課文�！ ∵@個《弟子規(guī)》中教育了我們不要不講信用，愛身邊的人，我想：“如果世界上人人都能做到，世界會變得更美好吧！……
2012春季大四班（數(shù)學 生活與健康 科學及弟子規(guī)）教學計劃 楊惠芳 數(shù)學教學重點目標及課時安排： 2月《春之歌》重點：a.面積數(shù)量化比較；b.上下疊置空間關系；c.旋轉式空間對應；d.路徑分析；e.坐標點移動練習f.6的加減法 第二周：《故事屋：狐貍搬新家》《貼瓷磚》 第三周：《小花被》《鋪桌布》 第四周：《新鄰居》《高樓尋寶》 3月《愛的日記》重點：a.1~~20的順逆混唱：b.5與10倍數(shù)認識與跳唱：c.倍數(shù)點數(shù)：d.整點。半點。星期。月份的認識。7的加減法 第一周：《故事屋米米的老時鐘》《填填看》第二周：《念唱比賽》《幾點鐘》 第三周：《鐘表店》《數(shù)螞蟻》 第四周：《幾月幾號》《買時鐘》 4月《大家一起來》重點：二微序數(shù)排列練習：學習唱數(shù)接龍型加減法：交集的認識：8的加減法 第一周：《故事屋青蛙運動會》《接力塞》第二周：《美麗的荷花》《跳臺階》 第三周：《大雨后》《荷花池》 第四周：《好朋友》《智力大闖關》 5月《繽紛夏日》重點：買賣游戲與生活運用：二微式循環(huán)序列：抽象符號的加減法列式運用：9的加減法 第一周：《故事屋海邊的秘密基地》《海洋世界》第二周：《捉螃蟹》《迷路了》 第三周：《大搜索》《漂亮的貝殼》 6月重點：10的加減法：及復習2�！ �
微言大義由體認，從武入道亦可行 -2010年高臣先生指點拳理心悟 作者: 戒之在斗 2010年受高臣先生指點拳理后的心得筆記 ,為戒之在斗個人受教后的心得體會，理解未必正確，暫立存照。萬分感謝高臣先生的無私胸懷，將天津、保定意拳心法相授，讓筆者收獲頗豐、進步頗大！ 1、抱元守一為天下式，摶氣致柔能嬰兒乎 （1）精神歸位 高臣先生論精神歸位：神如大網(wǎng)籠罩四周，又如勾爪回拉之意，目光如有吸力，神落于丹田。神歸位，精氣神三元歸一，樁為之定位，眼神不稍動，動則神散（呆若木雞），此為定身法。（光聚天心，氣下于海） 我此前站樁，沒有強調精神歸位；經高臣先生指正后，站樁后真正體會到了精神貫足的感覺，站樁能養(yǎng)精神，此前有感受但不強烈，精神歸位后體會較深，十五分鐘站樁直可代替一小時的午休。 �。�2）筋緊肉松，筋撐骨橫 高臣先生再次調整了筆者樁架，讓我更深入地理解了站樁的松緊要求；從緊中求松，筋緊肉松，緊是過程，松是目的；筋松曰懈，肉緊曰僵。站樁練的是筋長、骨重、肉松。察高臣先生之筋骨，恰如此言�！ φ緲端删o程度的把握：松而不懈緊而不僵，松緊緊松勿過正，不走極端。 �。�3）醫(yī)解精氣神 順：人始生，先成精，腎藏精；精化氣，三焦藏氣；氣化神，心藏神�！ ∧妫簾捝襁�虛，神歸位生命能量聚于三焦而生氣，氣聚于骨而生精，天地氤氳萬……
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