最近，經(jīng)他人推薦我閱讀了《沉默的大多數(shù)》，每一次都是拿起了放不下，放下了心里又有連絲的默默感，《沉默的大多數(shù)》讀書筆記800字。
在仔細(xì)閱讀王小波寫的《沉默的大多數(shù)》這本書，書中的文字給我清澈的頓悟感和沉默的鎮(zhèn)定。這種力量是一種站在生活之上的明確和感悟，我會(huì)在讀到某段某句文字時(shí)突然激動(dòng)——原來(lái)這就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。他在書中一直強(qiáng)調(diào)智慧，知識(shí)，尊嚴(yán)，生活智慧永遠(yuǎn)指向虛無(wú)之境，從虛無(wú)中產(chǎn)生出知識(shí)和美；而不是死死盯住現(xiàn)時(shí)現(xiàn)事和現(xiàn)在的人。
知識(shí)本身是多么的誘人。學(xué)習(xí)本身就可成為一種生活方式。學(xué)習(xí)文史知識(shí)目的在于“溫故”，有文史修養(yǎng)的人生活在從過(guò)去到現(xiàn)在一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間段里。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)目的在于“知新”，有科學(xué)知識(shí)的人可以預(yù)見(jiàn)從現(xiàn)在到廣闊無(wú)垠的未來(lái)。
在中國(guó)做知識(shí)分子，有一種傳統(tǒng)的模式，可能是孔孟，也可能是程朱傳下來(lái)的，那就是自己先去做個(gè)循規(guī)蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂(lè)趣，再去管別人�，F(xiàn)在也是這樣，先是好好地求學(xué)，當(dāng)了知名理論家或批評(píng)家，再去匡正世道人心。當(dāng)然，這是做人的訣竅。做個(gè)知識(shí)分子，似乎稍嫌不夠；除了把世道人心匡得正正的，還該干點(diǎn)別的。由這樣的模式，自然會(huì)產(chǎn)生一種學(xué)堂式的氣氛，先是求學(xué)，受教，攢到了一定程度，就來(lái)教別人。如此一種學(xué)堂開(kāi)辦數(shù)千年來(lái)，總是同一些知識(shí)在其中循環(huán)，并未產(chǎn)生一種面向未來(lái)，超越人類的文化。
我個(gè)人以為，做愛(ài)做的事才是“有”，做自己也不知為什么要做的事則是“無(wú)”。但我還想指出，到歲數(shù)了，過(guò)正常人的生活，還是好的。否則把不是生活的事叫做"生活”，這是在巧言掩飾。
我們現(xiàn)在經(jīng)歷的時(shí)代很浮躁，越來(lái)越缺少沉得住氣的智慧與理智，利益和金錢的誘惑也已早早得開(kāi)始腐化學(xué)生的靈魂。我們外強(qiáng)中干，以為華麗個(gè)性的衣飾可以裹住脆弱的內(nèi)心，于是穿著奇裝異服，表情冷漠。內(nèi)心又常常空洞膚淺，在虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò)中尋找虛無(wú)的知己，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中面對(duì)封閉的自我。
上課時(shí)看，自習(xí)時(shí)看無(wú)聊時(shí)看，孤獨(dú)時(shí)看
每一次都是拿起了放不下，放下了心里又有連絲的默默感
在仔細(xì)閱讀王小波的《沉默的大多數(shù)》的一個(gè)月里，我?guī)缀鯖](méi)有碰其他消遣文本。他的文字給我清澈的頓悟感和沉默的鎮(zhèn)定。
這種力量是一種站在生活之上的明確和感悟，我會(huì)在讀到某段某句文字時(shí)突然激動(dòng)——原來(lái)這就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。
他在書中一直強(qiáng)調(diào)智慧，知識(shí)，尊嚴(yán)，生活
智慧永遠(yuǎn)指向虛無(wú)之境，從虛無(wú)中產(chǎn)生出知識(shí)和美；而不是死死盯住現(xiàn)時(shí)現(xiàn)事和現(xiàn)在的人。
知識(shí)本身是多么的誘人。學(xué)習(xí)本身就可成為一種生活方式，讀書筆記大全《《沉默的大多數(shù)》讀書筆記800字》。學(xué)習(xí)文史知識(shí)目的在于“溫故”，有文史修養(yǎng)的人生活在從過(guò)去到現(xiàn)在一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間段里。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)目的在于“知新”，有科學(xué)知識(shí)的人可以預(yù)見(jiàn)從現(xiàn)在到廣闊無(wú)垠的未來(lái)。
所謂為智慧，我指的是一種進(jìn)行理性思維時(shí)的快樂(lè)。
在中國(guó)做知識(shí)分子，有一種傳統(tǒng)的模式，可能是孔孟，也可能是程朱傳下來(lái)的，那就是自己先去做個(gè)循規(guī)蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂(lè)趣，再去管別人。我小的時(shí)候，從小學(xué)到中學(xué)，班上都是這樣的好同學(xué)，背著手聽(tīng)講，當(dāng)上了小班長(zhǎng)，再去管別人�，F(xiàn)在也是這樣，先是好好地求學(xué)，當(dāng)了知名理論家或批評(píng)家，再去匡正世道人心。當(dāng)然，這是做人的訣竅。做個(gè)知識(shí)分子，似乎稍嫌不夠；除了把世道人心匡得正正的，還該干點(diǎn)別的。由這樣的模式，自然會(huì)產(chǎn)生一種學(xué)堂式的氣氛，先是求學(xué)，受教，攢到了一定程度，就來(lái)教別人。如此一種學(xué)堂開(kāi)辦數(shù)千年來(lái)，總是同一些知識(shí)在其中循環(huán)，并未產(chǎn)生一種面向未來(lái)，超越人類的文化。
一個(gè)人不在單位，不在家里，不代表國(guó)家民族單獨(dú)存在時(shí)，居然不算一個(gè)人，就算一塊肉。
我個(gè)人以為，做愛(ài)做的事才是“有”，做自己也不知為什么要做的事則是“無(wú)”。
但我還想指出，到歲數(shù)了，找合適的人，正常的性生活，這些都是從NORM的角度來(lái)判斷的——屬于個(gè)人的，只是一片虛無(wú)。我總覺(jué)得，把不是生活的事叫做"生活”，這是在巧言掩飾。
我們現(xiàn)在經(jīng)歷的時(shí)代很浮躁，越來(lái)越缺少沉得住氣的智慧與理智，利益和金錢的誘惑也已早早得開(kāi)始腐化學(xué)生的靈魂。我們外強(qiáng)中干，以為華麗個(gè)性的衣飾可以裹住脆弱的內(nèi)心，于是穿著奇裝異服，表情冷漠。內(nèi)心又常�？斩茨w淺，在虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò)中尋找虛無(wú)的知己，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中面對(duì)封閉的自我。
被告知他已經(jīng)逝世十一年的時(shí)候，我感覺(jué)狠狠地被欺騙了。
王小波說(shuō)：“享受自己的生活對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是頭等重要的事。”
對(duì)我這種遠(yuǎn)未進(jìn)入不惑境界的人而言，每次讀王小波，都要被他一再地顛覆。
仔細(xì)想來(lái)，真正顛覆我的，并不是他說(shuō)的那些有趣的話兒，而是隱藏在語(yǔ)言背后的那種生活態(tài)度。
小波說(shuō)：“享受自己的生活對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是頭等重要的事。”
就我個(gè)人而言，有時(shí)間閱讀自己喜歡的書籍，安靜地觀察周遭的一切，在力所能及的范圍內(nèi)發(fā)表些許個(gè)人看法，就是最大的生活享受。不幸的是，由于養(yǎng)家口的壓力和粗放的時(shí)間管理，“享受生活”竟然成了一件奢侈的事。
嗟乎，長(zhǎng)此以往，人將不人！
考察小波短暫的一生，可以發(fā)現(xiàn)，有一些不可抗拒的力量無(wú)情地將其生命掐頭去尾地奪去了。若非如此，誰(shuí)知道這家伙還會(huì)帶給我們?cè)鯓拥捏@喜呢。這使我們得到一個(gè)教訓(xùn)：時(shí)間是知識(shí)分子最寶貴的資源。
逝者長(zhǎng)已矣，來(lái)者猶可追！今天的知識(shí)分子，一定要做好兩件事：一是將工作和學(xué)習(xí)控制在身體可以承受的范圍內(nèi)，盡可能延長(zhǎng)生命本身；二是要將時(shí)間牢牢掌握在自己手里，無(wú)論如何都不要輕易地花費(fèi)在那些虛頭八腦的事情上。
附錄：王小波不會(huì)同意李銀河老師換夫的一個(gè)證據(jù)
前一段時(shí)間李銀河老師大談?chuàng)Q妻，引起了廣泛的討論。我想，如果小波活著的話，自己一定不會(huì)換妻，也一定不會(huì)同意李銀河老師換夫。證據(jù)如下：
“一般來(lái)說(shuō)，亂性是社會(huì)里的負(fù)面現(xiàn)象，是一種既不安定又有危險(xiǎn)性的生活方式。一個(gè)有理性的人總能相信，這種生活方式并不可取。”
——摘自《有關(guān)同性戀的倫理問(wèn)題》
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1、在國(guó)家有關(guān)政策的號(hào)召和鼓舞下，在社會(huì)各界的關(guān)注下，隨著戀愛(ài)的不斷發(fā)展，為了高舉婚姻是愛(ài)情的歸屬的旗幟。打擊認(rèn)為婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)怪磩?dòng)份子。我等以身作則，奔赴前線戰(zhàn)斗，周——月——號(hào)在**酒店水到到渠成，請(qǐng)各位親友攜款錢往，要求，概不賒賬新郎**，新娘**宣 2、為了能盡快“煮湯圓”，于****年**月*日*時(shí)和準(zhǔn)湯圓爸在XX酒店舉行“煮湯圓”準(zhǔn)備儀式，特意邀請(qǐng)請(qǐng)來(lái)觀摩，花童記得自備小禮服或小西服。提前半小時(shí)進(jìn)場(chǎng)，答應(yīng)請(qǐng)回Y，拒絕請(qǐng)回N，詳情請(qǐng)致電，歡迎屆時(shí)準(zhǔn)時(shí)觀摩! 3、親，本人已順利出售，請(qǐng)各位于xx年xx月xx日晚6點(diǎn)蒞臨XX酒店XX廳全程觀看交易過(guò)程，并且給出評(píng)價(jià)，滿分有禮!另，外地的親，包郵哦! 4、愛(ài)回家，愛(ài)老婆，愛(ài)洗衣做飯，也愛(ài)做牛做馬。我不是春哥也不是曾哥，我是xxx。我和你不一樣，我要結(jié)婚了!時(shí)間：x月x日，地點(diǎn)：xx酒店�！ �
幽默的競(jìng)選班干部演講稿同學(xué)們：大家好！在這次競(jìng)選中，我競(jìng)選的職務(wù)是班長(zhǎng)。眾所周知，班長(zhǎng)是一班之長(zhǎng)，要管理的方方面面有很多。所以，要當(dāng)好一個(gè)班長(zhǎng)，是需要具有不怕吃苦的精神和奮勇向上的決心。我不僅具有上面的條件，而且有很好的組織能力。小時(shí)候，我經(jīng)常組織樓下的小朋友們一起玩耍。我相信，如果我當(dāng)上了班長(zhǎng)，我一定會(huì)做好這項(xiàng)工作。如果我當(dāng)上了班長(zhǎng)，我會(huì)首先制止班里那些不文明的現(xiàn)象，并把它們從我們這個(gè)班中趕出去。到那時(shí)，我們班一定是個(gè)文明的班集體。然后，我會(huì)把班里的衛(wèi)生搞好。在平時(shí)，一些同學(xué)的桌子底下總會(huì)殘留著一些紙?jiān)�。盡管這些是微不足道的，我也要把它們徹底清除，讓衛(wèi)生流動(dòng)紅旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在我們班。如果我當(dāng)上了班長(zhǎng)，我會(huì)緊抓學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們的學(xué)習(xí)飛快地進(jìn)步；我會(huì)在體育上下工夫，讓同學(xué)們個(gè)個(gè)成為體育的強(qiáng)手；我還會(huì)……總之，我會(huì)讓我們班成為一個(gè)發(fā)光的班集體！謝謝！幽默的競(jìng)選班干部演講稿 [篇2]敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!很高興站在講臺(tái)上，和這么多同學(xué)一起，競(jìng)選班干部。在這里，我惟一的目標(biāo)就是競(jìng)選班長(zhǎng)。班長(zhǎng)是一個(gè)許多同學(xué)向往的職位，需要一個(gè)有能力，有愛(ài)心的人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。我相信，我有這個(gè)能力。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”這個(gè)學(xué)期是我們小學(xué)的最后一個(gè)學(xué)期了，我要用我的熱情，為我的小學(xué)生涯畫上一個(gè)完美的句號(hào)。 假如我當(dāng)上了……
關(guān)于幽默的英語(yǔ)演講稿幽默英語(yǔ)演講稿一：幽默英語(yǔ)演講稿范文good morning teachers and fellow students. today we would like to introduce a few favorite books to you.my favorite book is . this is a diary written by an italian boy enrico. the diary is about his life and study. it included various touching stories that happened around enrico, the mottos taught by his parents, as well as the wonderful ten monthly stories told by his teacher during the class. every word in the chapter describes the word love. from patriotism to friendship, and to the love between parents and child --……
《可貴的沉默》這篇課文所描述的內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際很接近，學(xué)生理解起來(lái)沒(méi)有難度，可以在課堂上掀起高潮，再就是這篇課文的很感人，能夠點(diǎn)燃學(xué)生心中感情的火花，和文本很好的接觸，學(xué)生能和文本融為一體�！ ∫�、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的路很模糊我想引導(dǎo)學(xué)生從詞語(yǔ)當(dāng)中去體會(huì)當(dāng)老師問(wèn)：“爸爸媽媽知道你們的生日�！焙汀吧諘r(shí)向你們表示祝賀時(shí)。”時(shí)學(xué)生高興、驕傲的心情；當(dāng)老師問(wèn)：“你們中間誰(shuí)知道爸爸媽媽的生日？”和“誰(shuí)向爸爸媽媽祝賀的人請(qǐng)舉手？”時(shí)，學(xué)生內(nèi)疚、慚愧的心情；當(dāng)老師問(wèn)“你們?cè)鯓硬胖腊职謰寢尩纳諘r(shí)”學(xué)生的輕松、歡快的心情�？墒窃谡n堂上學(xué)生沒(méi)有能體會(huì)出來(lái)，原因就是我在帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本時(shí)，只是在引導(dǎo)學(xué)生找出句子，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去理解描寫學(xué)生心情的詞語(yǔ)，讓學(xué)生只在表面上在文本上走一個(gè)來(lái)回，讓學(xué)生就象一個(gè)“瞎子”，讓老師牽著走，學(xué)生在走的過(guò)程中失去思想，失去個(gè)性，更重要的就是失去理解和閱讀能力。二、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的路很曲折其實(shí)這篇課文學(xué)生應(yīng)該學(xué)的非常有興趣，學(xué)生也應(yīng)該很容易進(jìn)入文本，學(xué)生也應(yīng)該和課文中那群孩子一起受感動(dòng)，心情也應(yīng)該和文中的孩子一樣。我把孩子們估計(jì)的過(guò)高，比如有學(xué)生找到描寫沉默的句子“教室里寂然無(wú)聲，沒(méi)有人舉手，沒(méi)有人說(shuō)話。孩子們沉默著，我和孩子們一起沉默著…….”我問(wèn)學(xué)生“他們沉默時(shí)在……
師：你們認(rèn)識(shí)我嗎？ 生：不認(rèn)識(shí)！ 師：我姓潘，名字呢，就是我們數(shù)學(xué)書上頻繁出現(xiàn)的那個(gè)名字，猜一猜，叫什么？（生開(kāi)始猜，并猜到叫小明）所以你們叫我——潘小明（生的不經(jīng)意的回答引發(fā)了在座聽(tīng)課老師的大笑） 師：我不僅教數(shù)學(xué)，還教什么，猜一猜？（語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)，學(xué)生并沒(méi)有猜到；然而教師的謎底卻出乎大家的意料：我不僅教數(shù)學(xué)，還教你們?cè)鯓幼鋈耍鲆粋�(gè)怎樣的人�。� 師又說(shuō)：你們覺(jué)得我這個(gè)教師的形象如何？（“大方”，“教學(xué)方法先進(jìn)”，“幽默”等，分別有學(xué)生回答到） 師：好，我上課盡可能的用幽默的方式進(jìn)行教學(xué)，不過(guò)我上課有一個(gè)特點(diǎn)，我是不教的�。ò�！又是一句意外……） 評(píng)析：“第一印象”是非常重要的，如何在初次見(jiàn)面時(shí)，就成功的把自己介紹給學(xué)生，使學(xué)生能夠接納自己，是成功上好一節(jié)課的前提。與教師有關(guān)的信息是學(xué)生最感興趣的話題，不管是老師的姓名，還是教師的形象，他們都有強(qiáng)烈的好奇心。潘老師在課前，用了兩個(gè)“猜一猜”和一句“我是不教的”，激發(fā)了學(xué)生對(duì)教師進(jìn)一步了解的興趣，巧妙得將自己的信息介紹給學(xué)生。就在學(xué)生猜的過(guò)程中……
《沉思錄》讀書筆記1000字《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可·奧勒留對(duì)身羈宮廷的自己和所處混亂世界之身的感受，他在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行，個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，不僅要思考善，還要付諸行動(dòng)，他的思想與中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化中治學(xué)為人的思想不謀而合。時(shí)刻沉思自身能力修養(yǎng)。奧勒留自幼受過(guò)良好的教育，學(xué)習(xí)過(guò)希臘文學(xué)，修辭，哲學(xué)，法律與繪畫等。在他執(zhí)政的近20年間，古羅馬帝國(guó)水災(zāi)，地震，瘟疫，饑荒，蠻族入侵，軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷，盡管他以其堅(jiān)定的意志和超人的智慧，夙興夜寐地工作，也不能阻擋古羅馬帝國(guó)的頹勢(shì)。公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中，而使他能忍受下來(lái)的是哲學(xué)，他試圖以"哲學(xué)的沉思"來(lái)避開(kāi)人世的紛擾，追求內(nèi)心的安寧。從馬可·奧勒留的身上我們可以看出，一個(gè)有修養(yǎng)的人，不是單單以地位，金錢，容貌來(lái)衡量的人，而是一個(gè)時(shí)刻自省自律的人，一個(gè)敢于挑戰(zhàn)勇于挑戰(zhàn)自己的人。在這個(gè)快速進(jìn)步，充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，人心難免變得浮燥。守住自己的本性就必須不斷與自身進(jìn)行對(duì)話，在反思自己的同時(shí)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷剖析自身修養(yǎng)，不斷地對(duì)自己進(jìn)行告誡，發(fā)現(xiàn)自身的不足之處；不斷地提高自身修養(yǎng)。時(shí)刻沉思自身責(zé)任良知。我們要……
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1183904.html
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