星期六的時(shí)候，我表姐來(lái)到了我們家，爸爸說(shuō)，要帶我們?nèi)ベ?gòu)書(shū)中心看書(shū)，我看見(jiàn)了一本叫《假如給我三天光明》，我覺(jué)得應(yīng)該很好看，就買回家了，讀《假如給我三天光明》有感300字。

書(shū)中記敘了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒的一生，海倫一歲半就因病喪失了視力和聽(tīng)力，而他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在老師的教育幫助下她戰(zhàn)勝了疾病，學(xué)會(huì)了講話，用手指“聽(tīng)話”，用頑強(qiáng)的毅力掌握了五種文字。14歲的時(shí)候，她以優(yōu)等生的成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利女子學(xué)院，此后，她把精力投入為世界盲聾的事業(yè)中，讀書(shū)筆記大全《讀《假如給我三天光明》有感300字》。他以驚人的毅力、頑強(qiáng)拼搏的精神，走完了人生的道路，同時(shí)為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)，成為一個(gè)令人尊重、知識(shí)廣博的人。

一個(gè)人能不能取得成就不再與條件的好壞，而是在于有沒(méi)有奮斗的精神，平時(shí)，有人總以條件差、困難多作為沒(méi)有取得成就的借口，但和海倫相比，這些困難是多么微不足道��！

人因該如何對(duì)待人生？人生的價(jià)值何在？海倫·凱勒光輝的一生，給我們作出了響亮地回答。她的生活道路是我們應(yīng)該走的。

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　　《假如沒(méi)有灰塵》教學(xué)反思十一假期之后，我先安排講授了這篇自讀課文，讓學(xué)生找找學(xué)習(xí)的感覺(jué)，調(diào)整一下?tīng)顟B(tài)。說(shuō)實(shí)話，學(xué)完了這篇課文，我的收獲很大，因?yàn)樽鳛榻處煹奈乙矊?duì)塵埃有了新的認(rèn)識(shí)。《假如沒(méi)有灰塵》是一篇略讀課文，文章思路清晰，說(shuō)明有序，淺顯易懂。它也是一篇說(shuō)明文，語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、知識(shí)性、趣味性很強(qiáng)。作者運(yùn)用了假設(shè)、列數(shù)字、對(duì)比等說(shuō)明方法，清楚而又生動(dòng)地說(shuō)明了灰塵與人類的密不可分的關(guān)系。揭示了一個(gè)深刻的哲理：事物往往都具有兩面性，只有正確地認(rèn)識(shí)它們，才能趨利避害，造福人類。在教學(xué)時(shí)以學(xué)生自學(xué)為主，重在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。導(dǎo)入課題時(shí)，創(chuàng)設(shè)了灰塵博士參加聯(lián)合國(guó)評(píng)選環(huán)保衛(wèi)士，被拒之門外的情景，先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么灰塵博士被拒絕了，然后讓學(xué)生找出灰塵博士能參加大會(huì)的證據(jù)，體會(huì)假設(shè)的說(shuō)明方法，再大膽設(shè)想一下，假如沒(méi)有灰塵，人類和自然界將會(huì)怎樣？引起學(xué)生思想上的震撼。然后，引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)習(xí)新聞發(fā)布會(huì)的要求，再現(xiàn)場(chǎng)舉辦“灰塵的作用新聞發(fā)布會(huì)”，最后，引導(dǎo)學(xué)生想：為什么灰塵有這么多的優(yōu)點(diǎn)，還不能參加評(píng)選大會(huì)呢？讓學(xué)生懂得：灰塵太多確實(shí)會(huì)污染環(huán)境，但 適量的灰塵存在，對(duì)大自然和人類都有好處。萬(wàn)事萬(wàn)物都要一分為二，既要看到他們的優(yōu)點(diǎn)，也要看到他們的缺點(diǎn)。學(xué)了這篇課文，課后練筆也很有必要。我讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容及……　　
　　這是一個(gè)平實(shí)無(wú)華的稱呼，它沒(méi)有“偉人”那樣光芒四射，沒(méi)有像“勇士”那樣氣壯山河，沒(méi)有像“明星”那樣令人狂熱，沒(méi)有“英雄”那樣蕩氣回腸……那么教師這個(gè)普通的名字，怎樣演繹出屬于他自己的獨(dú)特的魅力？翻開(kāi)《魅力教師的修煉》，你一定能夠找到答案。我心目中的魅力教師首先具有的優(yōu)秀品質(zhì)便是“愛(ài)無(wú)言”。愛(ài)是教育的本質(zhì)內(nèi)涵。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有愛(ài)便教育。知識(shí)的傳授，文化的傳承，都必須以“愛(ài)”為載體。愛(ài)同樣也是教師的基本要求。學(xué)生的身心發(fā)展雖然處于逐漸成熟過(guò)程，可能存在著諸多差異，但一點(diǎn)卻是每個(gè)學(xué)生都感同身受的，那就是對(duì)“愛(ài)”的感知。一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師，必然會(huì)受到學(xué)生的廣泛歡迎，所謂“親其師，信其道”，不僅含有能力因素，更多的是愛(ài)的元素。教師只有在愛(ài)的思想、觀念的指導(dǎo)下，才能完成教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我想，蘇霍姆林斯基的“熱愛(ài)兒童”這四個(gè)字的內(nèi)涵，也應(yīng)該如此。教師的職業(yè)是特殊的，作為謀生的手段，他是一種職業(yè)，但是一個(gè)魅力教師的工作過(guò)程與內(nèi)涵卻已涉及到了事業(yè)屬性。所以在一個(gè)魅力教師心目中，教師是神圣的，從事教育事業(yè)，是可以笑對(duì)蒼穹的樂(lè)事。不能以事業(yè)為驅(qū)動(dòng)力的教師是無(wú)法完成和完全實(shí)現(xiàn)教育的塑造功能的。“學(xué)高為師，德高為范”在其身上不可能真正體現(xiàn)。拿起書(shū)本講課，放下課本走人，對(duì)其他不聞不問(wèn)的教師，充其量是一個(gè)簡(jiǎn)單勞動(dòng)的“教書(shū)匠”，成就不了完整“……　　
　　以前就拜讀過(guò)《卡爾?威特的教育》，今年暑假又細(xì)讀了一遍。使我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著決定性的因素。雖然，這本書(shū)重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對(duì)我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)也是有啟迪的，因?yàn)�，孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過(guò)的。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的。讀完這本書(shū)，我感觸最深的有兩點(diǎn)：其一，最關(guān)鍵最重要的一點(diǎn)：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我一向認(rèn)為良好的習(xí)慣比成績(jī)重要得多，更何況習(xí)慣造就性格，性格決定成敗。烏申斯基說(shuō)：“良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的資本。習(xí)慣的資本由于使用就不斷的增大著，而且使人能夠像經(jīng)濟(jì)界的物質(zhì)資本一樣，有成效地利用自己最寶貴的力量??有意識(shí)的意志的力量。把自己生活中的道德大廈建筑得越來(lái)越高�！比~圣陶先生說(shuō)：什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說(shuō)明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，他所學(xué)習(xí)的一些具體知識(shí)可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會(huì)令他受益終生。老卡爾對(duì)孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍，睡覺(jué)前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識(shí)的好時(shí)光。這是一種良好的教育方式，從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我覺(jué)得學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，需要我們老師的重視。我們教師也應(yīng)采納老卡爾的教育方式：不一定非得……　　
　　我讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》后，使我越來(lái)越感受到這次課改絕對(duì)不僅僅是改變一下教材而已，而是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改革，更是我們教師教學(xué)方法上的重點(diǎn)改革。現(xiàn)結(jié)合具體的工作實(shí)踐，談?wù)勎业膸�點(diǎn)體會(huì)：一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。二、學(xué)習(xí)模式的多元化。教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”……　　
　　沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,只有真心愛(ài)學(xué)生的教師,才能稱為人類靈魂的工程師。愛(ài)就像一座大樓的根基,愛(ài)就像夜航中的明燈,愛(ài)就像莊稼離不開(kāi)的水。每一個(gè)學(xué)生都需要教師愛(ài)的滋潤(rùn),而學(xué)困生更需要教師的愛(ài)。今天，我拜讀了《給青年教師的建議》中的主題3《讓愛(ài)成為一種習(xí)慣》給我留下了深刻的思考。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“教育首先是關(guān)懷備至的、深思熟慮的、小心翼翼地去觸及青年人的心靈”。做為教師，讓愛(ài)成為自己的教育習(xí)慣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些柔和的力量是巨大的，會(huì)讓我們的教育工作能“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。教育的真諦就是愛(ài)，這是全世界的共識(shí)，也是成功教育的規(guī)律。教師的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)，猶如春日窗外的淡淡暖陽(yáng)，輕輕地讓學(xué)生感覺(jué)沐浴在金色的光輝之中。 當(dāng)一只小蟲(chóng)子欲振翅高飛時(shí)，它需要的是風(fēng)和日麗的天氣間有一陣清風(fēng)助力，它會(huì)充滿自信地飛得更高遠(yuǎn)。這就是教師愛(ài)的“魅力”。孩子可能會(huì)盡享父母的愛(ài)，卻一定會(huì)珍惜老師的愛(ài)。老師一句平常的關(guān)心話語(yǔ)，一件可能是不經(jīng)意地不眼的小事，卻能觸動(dòng)學(xué)生的心靈而被學(xué)生珍藏一生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是師生間最有力量、最自然的鏈接。只有愛(ài)學(xué)生，才能使學(xué)生“親其師而信其道”。課堂必須包含愛(ài)，教師必須讓愛(ài)成為一種教育習(xí)慣，這樣我們的教育才是真正的教育。愛(ài)是課堂的潤(rùn)滑劑……　　
　　作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，二十幾年來(lái)的教育教學(xué)生涯深深地體會(huì)到：作為教師，在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜，個(gè)體性格突出的特點(diǎn)，所以，作為新時(shí)代下的教師，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響，記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解，經(jīng)歷過(guò)對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變，得感謝一本書(shū)——《新世紀(jì)教師道德修養(yǎng)》。說(shuō)真的，該書(shū)中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例，那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議，不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí)，引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪，為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。打開(kāi)自己的心，自覺(jué)自己苦苦尋摸著的快樂(lè)就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放？我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。”他認(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命……　　
　　，我有兩個(gè)盼望。一是盼望我遇到的干部工作態(tài)度好一點(diǎn)。我們老百姓有的膽大善于說(shuō)，有的不善于說(shuō)或者膽小不敢說(shuō)。善于說(shuō)的到各級(jí)各部門辦事，進(jìn)門向干部詢問(wèn)辦理事項(xiàng)時(shí)盼望干部能抬頭看一眼，或者說(shuō)聲：“你好，請(qǐng)問(wèn)有什么事？”不善于說(shuō)的、不懂程序的或者性格內(nèi)向、膽量小進(jìn)門不知說(shuō)什么的，希望干部能主動(dòng)問(wèn)候一聲，讓氣氛緩和輕松一點(diǎn)，以便于我們心里不緊張，把事情說(shuō)清楚。二是盼望我辦理的事情程序少一點(diǎn)、速度快一點(diǎn)。我講一個(gè)外縣某某鎮(zhèn)某某村一個(gè)煙農(nóng)張三經(jīng)歷的故事。張三家煙葉被冰雹打了，他給組長(zhǎng)報(bào)告，組長(zhǎng)說(shuō)你找駐我們組的村會(huì)計(jì)某某某。找到村會(huì)計(jì)，會(huì)計(jì)說(shuō)，電話里說(shuō)不清，你到我家里來(lái)說(shuō)，到會(huì)記家里說(shuō)了以后，會(huì)記說(shuō)你直接向支部書(shū)記某某某匯報(bào)，我只管賬，錢我不當(dāng)家。找到支部書(shū)記，支部書(shū)記說(shuō)，村里沒(méi)得這個(gè)支出科目，財(cái)政上報(bào)不了帳，你趕緊向煙葉技術(shù)員某某某反映。找到技術(shù)員，技術(shù)員說(shuō)，村干部知道嗎，知道，那好，我知道了，你再向政府駐村干部某某某匯報(bào)一下，我抓緊向我們站長(zhǎng)匯報(bào)。找到駐村干部，駐村干部說(shuō)，這是大事，你直接向分管領(lǐng)導(dǎo)某某副鎮(zhèn)長(zhǎng)匯報(bào)；或者請(qǐng)支部書(shū)記向分管領(lǐng)導(dǎo)某某副鎮(zhèn)長(zhǎng)長(zhǎng)匯報(bào)；或者到村里寫(xiě)個(gè)災(zāi)情證明及救濟(jì)建議拿到民政上，民政所負(fù)責(zé)救濟(jì)業(yè)務(wù)，也許能解決幾百塊錢，錢雖然不多但體現(xiàn)的是黨委政府的溫暖和關(guān)心；同時(shí)你要親自向技術(shù)員匯報(bào)請(qǐng)他們盡快聯(lián)系保險(xiǎn)公……　　
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1188027.html

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