應(yīng)該說(shuō)本書(shū)分兩條線索展開(kāi),主線是貫穿古今的哲學(xué)知識(shí),即蘇菲的哲學(xué)老師??艾伯特所講授的哲學(xué)知識(shí),亦即少校艾勃特給他的女兒的哲學(xué)講義。輔線則是為了吸引讀者的類似小說(shuō)情節(jié),主人公蘇菲和她的老師艾伯特的日常,以及后期席德和她的父親??少校艾勃特的故事。對(duì)于哲學(xué)知識(shí)的內(nèi)容,以后我將分階段來(lái)重點(diǎn)講述,這里就寫(xiě)一下輔線的情節(jié)吧。
14歲的少女蘇菲不斷接到一些神秘的來(lái)信,信上寫(xiě)著諸如“你是誰(shuí)”、“世界從何而來(lái)”等等有趣而深?yuàn)W的問(wèn)題。在哲學(xué)老師艾伯特的指引教導(dǎo)下,蘇菲開(kāi)始思索,并逐步了解哲學(xué),探索哲學(xué)的奧秘。然而,他們最后驚奇的發(fā)現(xiàn),他們只不過(guò)是少校艾勃特筆下虛構(gòu)的人物,他們僅僅活在少校給他女兒席德的15歲生日禮物??一本哲學(xué)講義之中,而講義的題目就叫《蘇菲的世界》。為了能夠逃離少校的思想控制,他們精心設(shè)計(jì),并取得了現(xiàn)實(shí)世界中席德的幫助,最終成功跳出少校虛構(gòu)的世界,來(lái)到了另一個(gè)只屬于他們虛構(gòu)人物的世界。整個(gè)背景情節(jié)是以愛(ài)爾蘭哲學(xué)家??柏克萊的思想搭建的,他否認(rèn)物質(zhì)真實(shí)性,認(rèn)為人有“靈”,所有看見(jiàn)、感覺(jué)的事物都是“天主力量的作用”,都是心靈虛構(gòu)的產(chǎn)物,這個(gè)我們以后還會(huì)提到。按照柏克萊的哲學(xué)思想,蘇菲和艾伯特只是少校的虛構(gòu)的產(chǎn)物,他們的所思所想,觀念看法都是少校的觀點(diǎn)。可是從另一層面上看,少校和蘇菲他們其實(shí)都是本書(shū)的作者??喬斯坦?賈德的虛構(gòu)的產(chǎn)物,少校的觀點(diǎn)終歸是作者的觀點(diǎn)。比如說(shuō),艾伯特多次提到要建立維護(hù)世界和平的聯(lián)合國(guó),這其實(shí)是少校的愿望,但終歸是作者的愿望。從某種意義上說(shuō),對(duì)于蘇菲和艾伯特而言,少校就是他們的“上帝”(關(guān)于上帝的問(wèn)題也是哲學(xué)界多次爭(zhēng)論的話題),而對(duì)于整本書(shū)出現(xiàn)的人物來(lái)說(shuō),作者就是他們的“上帝”,也正是因?yàn)榇,最后,蘇菲和艾伯特能夠由“以前是他們聽(tīng)我們說(shuō)話,而我們看不見(jiàn)他們。”變成“現(xiàn)在是我們聽(tīng)他們講話,而他們看不見(jiàn)我們!保ㄔ鴥(nèi)容),這都是最終的“上帝”??作者的安排。那么,更進(jìn)一步思考,作者,或者說(shuō)我們現(xiàn)在的世界,是不是更高層次“上帝”的虛構(gòu)的產(chǎn)物呢。聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)扯淡,但是,哲學(xué)永遠(yuǎn)不能絕對(duì)的否定,哲學(xué)永遠(yuǎn)沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),這也是本書(shū)要闡述的道理,同樣也是我后面討論哲學(xué)知識(shí)的必要前提。
一言蔽之,作者喬斯坦?賈德寫(xiě)的這本《蘇菲的世界》,講的是少校艾勃特給了他女兒席德一本哲學(xué)講義作為生日禮物,而講義的名字就是《蘇菲的世界》,里面的內(nèi)容講的是蘇菲和艾伯特的哲學(xué)故事,故事的最后艾伯特送給了蘇菲一本書(shū),沒(méi)錯(cuò),書(shū)名就叫《蘇菲的世界》。相關(guān)推薦:《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記摘抄、蘇菲的世界讀后感
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