緣何鐘愛(ài)回憶錄，我想這應(yīng)該是答案。
舊時(shí)光煮酒
——讀王鼎鈞《昨天的云》
恨不能將時(shí)光映成寫真，如鼎公一般。合上書，竟恍若看到作者記憶中童年的故鄉(xiāng)，像一張張定格的畫片撲面而來(lái)。昨天的云忽而飄至今日，措手不及。
本以為，《昨天的云》當(dāng)如齊邦媛的《巨流河》，字里行間心系家國(guó)天下，回憶里滿載歷史沉甸甸的重量。也曾揣測(cè)鼎公回憶中的童年，是否也像齊邦媛一般，交織著苦難、離愁與奮發(fā)圖強(qiáng)。卻不曾想，屬于這個(gè)遲暮老者的回憶竟如此溫婉平和，好似一灣靜謐的河水，淌過(guò)這幾多歲月。
正如小序中所言：“這‘最后一本書’，為生平所見的情義立傳，是對(duì)情義的回報(bào)。無(wú)情義處也涂抹幾筆，烘云托月。”這里沒(méi)有波瀾壯闊的大歷史，卻有十足的生活。在戰(zhàn)火紛飛的年月里，一個(gè)孩子經(jīng)歷著流亡、乞討，鑒證著身邊的游擊、聚散、家破人亡，此乃離亂的家國(guó)，是大事；同時(shí)，作者的回憶里亦滿懷鄉(xiāng)情的記憶，耕種、收割、攤煎餅，讀書、趕集、談戀愛(ài)，好一個(gè)熱鬧鬧的童年，這是細(xì)瑣的生活，也是大事。
最觸動(dòng)的段落仍然出自小序：“有人說(shuō)，他的一生是一部史詩(shī)。有人說(shuō)，他的一生是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。有人說(shuō)，他的一生是一部連續(xù)劇。我以為都不是。人的一生只能是一部回憶錄，是長(zhǎng)長(zhǎng)的散文。詩(shī)、劇、小說(shuō)，都有形式問(wèn)題，都要求你把人生照著它們的樣子削足適履。而回憶錄不預(yù)設(shè)規(guī)格，不預(yù)謀效果�；貞涗浭且环N平淡的文章，‘由絢爛歸于平淡’。詩(shī)、劇、小說(shuō)，都豈容你平淡？”醍醐灌頂。一直偏愛(ài)讀回憶錄，終于找到最好的“借口”。退出名利的競(jìng)技場(chǎng)，退出是非漩渦，到了寫回憶錄的年紀(jì)，說(shuō)的是誠(chéng)誠(chéng)懇懇的真心話，字里行間是十足的智慧。
前些日子讀周有光老先生的《拾貝集》，首篇講窗外一株老樹，那字字句句里屬于老人特有的靜謐安詳讓人得以從忙碌浮夸的世俗間短暫抽身，萬(wàn)分舒暢。比照王鼎鈞《昨天的云》，大徹悟：內(nèi)心沉靜平和，此乃長(zhǎng)壽的秘訣！從王鼎鈞到齊邦媛再到周有光，都是可愛(ài)的老人，他們走過(guò)大動(dòng)蕩，歷經(jīng)大風(fēng)浪，最后又歸于最徹底的平靜�；厥卓赐拢懖惑@。
《昨天的云》不在寫歷史，處處是歷史。想問(wèn)是怎樣的記憶，能讓一個(gè)耄耋老人將童年描繪得如此栩栩如生。又或者，跟我們大多數(shù)人一樣，記憶早已走了樣，向著我們希望的樣子悄然改變，最終，成為我們自己構(gòu)筑的理想國(guó)。大概，一個(gè)好的作家本就是如此，張開渾身上下每一個(gè)細(xì)胞，去感知這個(gè)世界，感知這大千世界里的萬(wàn)物生靈，與之對(duì)談，或者，合奏著樂(lè)章。
我佩服每一個(gè)能將文字寫成畫面的作者，他們讓我看到那些我不曾看到的世界。也感激每一個(gè)不吝惜將自己的回憶集結(jié)的老人，他們，教給我最寶貴的人生智慧。
王鼎鈞是山東蘭陵人，蘭陵產(chǎn)美酒。讀罷此書，仿佛痛飲一壇舊時(shí)光煮的酒，如癡似醉。作者：說(shuō)時(shí)依舊
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1221324.html
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