信息社會(huì)，圖書極度貧乏的狀況不復(fù)存在。人們現(xiàn)在面臨的是書籍太多卻不知讀哪本的苦惱。每個(gè)人都有自己的閱讀習(xí)慣和閱讀偏好。我在這里也談幾點(diǎn)自己的讀書體會(huì)。
多讀書：從我要讀書開始
古往今來，成功的人大多是勤于讀書、善于讀書之人�！拌彵谕倒狻钡墓适录�(lì)了無數(shù)學(xué)子刻苦向?qū)W、埋頭讀書。談到讀書，我首先要表達(dá)的是四個(gè)字——我要讀書。
我要讀書，讀書能夠滋潤(rùn)靈魂、修身正己。讀書實(shí)際上是和先賢、前賢的對(duì)話，是一種修身和養(yǎng)心。古人云：“為善最樂，讀書便佳�！�
我要讀書，讀書能夠豐富知識(shí)、提升能力。讀書能夠開啟人的智慧，開闊人的眼界和視野。在信息社會(huì)和知識(shí)爆炸的時(shí)代，只有堅(jiān)持讀書，才能更新知識(shí)，增進(jìn)能力，與時(shí)俱進(jìn)。
我要讀書，讀書能夠開闊視野、拓寬胸襟。知識(shí)文化通過書籍傳承，讀書使我們學(xué)習(xí)到無法直接接觸和感知的人和事。讀書不僅能夠知道過去，而且能展望未來。
我要讀書，讀書能夠充實(shí)生活，豐富人生。書籍是人類的良師益友。莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光�！币詴疄榘�，也就找到了最好的伴侶，就會(huì)感到精神充實(shí)，生活會(huì)變得五彩斑斕。
我要讀書，讀書能夠傳承知識(shí)，傳承文化。我是一名普通教師，耕耘在三尺講壇，以授業(yè)解惑、傳承知識(shí)為己任。要把知識(shí)傳承得全面和準(zhǔn)確，不僅需要掌握知識(shí)的來龍去脈，還要清楚知識(shí)的內(nèi)容、使用和發(fā)展，更要教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造性地看待舊知識(shí)、創(chuàng)造新知識(shí)。
我要讀書，就要爭(zhēng)分奪秒地讀書。唐代著名書法家顏真卿有一首《勸學(xué)》詩：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！边@樣的格言讀來讓人深受啟迪，倍感激勵(lì)。
毛主席一生嗜好讀書，床邊堆滿書籍，他為我們樹立了讀書的榜樣。古人也給我們留下了大量關(guān)于讀書的經(jīng)典啟示。例如，歐陽修提出“三上”讀書法，它教我們珍惜光陰、見縫插針地讀書。
讀好書：將經(jīng)典融會(huì)貫通
如何在書海中淘金是當(dāng)代讀者面臨的一大難題。詩人臧克家說：“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友�！狈粗�，讀一本不好的書，不僅會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，甚至?xí)䦷矶竞Α?br> 什么是好書，仁者見仁、智者見智。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，很多書被視為經(jīng)典，并且被廣泛推薦和傳閱，這些書一般都是好書。知識(shí)都是融會(huì)貫通的，說到底討論的是“我們是誰”、“我們之間如何相處”這樣的基本問題。仔細(xì)閱讀和品味這些原典，經(jīng)常有觸類旁通之效果。
此外，凡是有益于個(gè)人的身心發(fā)展，有利于彌補(bǔ)個(gè)人知識(shí)缺陷的書，能夠給人以思想啟發(fā)的書就算得上好書，其中的新知識(shí)能改進(jìn)我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思考方式乃至世界觀。
善讀書：獲取更多知識(shí)給養(yǎng)
除了好讀書、讀好書外，還要善讀書，充分利用有限的時(shí)間盡量獲取更多的知識(shí)給養(yǎng)。
一是要有計(jì)劃地讀。讀書通常有兩種方式：功利性地讀與非功利性地讀。兩種讀書方法都需要，不可偏廢。在打基礎(chǔ)階段，讀書應(yīng)有一個(gè)很好的計(jì)劃和規(guī)劃，所謂有目的性。所以，了解天文地理等基本知識(shí)是必要的，但不可能樣樣精通，而只能根據(jù)我們的規(guī)劃和需要。
二是要系統(tǒng)地讀。要按照知識(shí)的體系閱讀，由淺入深，由近及遠(yuǎn)，由表及里，循序漸進(jìn)。古人說，讀《春秋》必借助于《左傳》，因?yàn)椤蹲髠鳌肥囚斒返脑�。只有先讀《左傳》，才能更好地理解《春秋》。
三是要帶著問題讀。帶著問題讀是在思考中閱讀，是最有效率的讀書方式。讀書應(yīng)當(dāng)伴隨一種創(chuàng)造性的思考活動(dòng)，是一個(gè)學(xué)與思有機(jī)結(jié)合的過程。鄭板橋認(rèn)為，“學(xué)問二字，須要拆開看。學(xué)是學(xué)，問是問，今人有學(xué)而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾”。
四是要有比較地讀。魯迅先生在《致顏黎民》中言：“只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來�！币虼�，要了解事物全貌，就應(yīng)當(dāng)讀不同作者的書，了解不同的人對(duì)同一問題的不同看法。
五是要有效率地讀。梁?jiǎn)⒊x書按照“鳥瞰”、“解剖”、“會(huì)通”的順序讀三遍；馮友蘭則把“精其選”、“知其意”和“明其理”奉為讀書經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一本書反復(fù)閱讀。我個(gè)人主張，讀書不是盲目地閱讀各類書，重點(diǎn)書要重點(diǎn)看，其他書翻翻看。不斷地讀，每次都會(huì)有新的收獲。
讀懂書：知真意且懂深意
讀懂書的前提是讀什么樣的書，好書一定要讀懂。“讀書破萬卷”值得提倡，但前提是“讀書破一卷”，要把真正有用的書讀懂讀透。我認(rèn)為，把書讀懂至少有兩層含義：一是要懂得書的真意。即使是淺讀，也要了解書的概要和作者的基本觀點(diǎn)。讀懂書就是要讀進(jìn)書中去，讀懂吃透，把握書中的思想精髓，領(lǐng)悟其中傳授的方法，領(lǐng)會(huì)作者的真實(shí)意圖。諸葛亮讀書只“觀其大略”，泛讀大概，擷取精華，也是這個(gè)意思。二是要懂得書的深意。不僅要了解真意，而且要真正掌握書中的思想，最好是實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通，為我所用。
用好書：與實(shí)踐相結(jié)合
真正要讀懂書，還需走出書齋，了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從實(shí)踐中體味書中真諦。亦即“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。只有將書本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐銜接起來，學(xué)以致用、知行合一，讀書的價(jià)值才能得到真正體現(xiàn)。
用好書，能夠增進(jìn)我們的才能。一個(gè)熱愛自己職業(yè)、具有職業(yè)精神的人，需要不斷提升自身的職業(yè)知識(shí)和技能，而獲得這些新知識(shí)最便捷的途徑，就是訴諸人類的既有知識(shí)成果。
用好書，能幫助我們分析和解決實(shí)踐問題�，F(xiàn)代社會(huì)，行業(yè)的專業(yè)化程度日益加深，社會(huì)生活紛繁復(fù)雜。這就要求把書本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，運(yùn)用書本所學(xué)去解答心中困惑，解決現(xiàn)實(shí)難題，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。
用好書，能讓我們系統(tǒng)地觀察和分析社會(huì)現(xiàn)象。在觀察和分析的過程中，形成正確的思維方式，從而養(yǎng)成問題意識(shí)和批判思維。這要求我們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，去發(fā)現(xiàn)那些其他人沒有意識(shí)到的問題，前瞻性地預(yù)知將來可能發(fā)生的問題。
用好書，能讓我們養(yǎng)成通過讀書應(yīng)對(duì)問題的習(xí)慣，也就是主動(dòng)讀書問道的習(xí)慣。既要從書中學(xué)到“道”，也要從書中學(xué)到“術(shù)”。
只有用好書，人類知識(shí)才能傳承，社會(huì)文明才能進(jìn)步。但用好書必須做到讀得進(jìn)、出得來。“讀得進(jìn)”就是要真正讀懂書，但關(guān)鍵是“出得來”，出不來就是盡信書，把書本中的知識(shí)當(dāng)作僵化的教條，自己也成了本本主義或教條主義的“書蟲”。所以，要以科學(xué)的世界觀、方法論勤于思考，要通過社會(huì)實(shí)踐有創(chuàng)意地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)意地工作。（作者單位：中國(guó)人民大學(xué)）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1228278.html
相關(guān)閱讀：經(jīng)典名著《西游記》讀書筆記500字
圍城讀后感800字
《奇跡》的讀書筆記
《簡(jiǎn)愛》讀書筆記大全
《朝花夕拾》優(yōu)秀讀書筆記