“這一生都只為你，情愿為你劃地為牢、、、、、、”余華劃了一個(gè)牢，在這牢里，李光頭和宋鋼為 “情”字煎熬，我也被他們兄弟的大情大愛(ài)所深深折服了。
李光頭-----宋剛，一對(duì)特定時(shí)期，特定背景的難兄難弟，來(lái)自不同的家庭，是命運(yùn)把他倆組合在一起，兄弟倆性格迥異，命運(yùn)也是截然相反，卻相依為命地共同度過(guò)了最為艱難的童年時(shí)期，直至生生死死幾十年，用他們自己的話說(shuō)：“就是化成了灰，也是兄弟”。
李光頭開(kāi)始是一個(gè)滑頭樣的人物，他雖然也重兄弟情意，但在他心里最重的還是他自己。他甚至曾以自己是宋鋼的弟弟而用各種態(tài)度想方設(shè)法讓宋鋼遠(yuǎn)離林紅，因?yàn)樗矚g林紅。他的這種所謂的喜歡是一般人所不能理解的，林紅落水后宋鋼沒(méi)有去送她回家，而李光頭卻說(shuō)出了“這才是我兄弟”的話。從他八歲時(shí)在廁所偷看女人屁股開(kāi)始，包括小時(shí)候他見(jiàn)到宋鋼時(shí)宋鋼不是最重要的，而是他手里的“大白兔”才是最重要的，他的這種占有欲蒙生了他對(duì)喜歡的事物的那種難得的勇氣。有人說(shuō)李光頭是天生的商人，這話不確實(shí)不錯(cuò)，他從小就能跟著別人屁股后頭說(shuō)出“……誰(shuí)煮沉浮呢?”他也會(huì)懂得對(duì)蘇媽說(shuō)“你會(huì)有好報(bào)的!”，這一切哪里又像是個(gè)小屁孩兒說(shuō)的?
宋鋼，一個(gè)懂得照顧別人又真正理解人的男人，從李蘭西歸之后，他就一直堅(jiān)守著那個(gè)只要有一口飯他會(huì)讓給李光頭吃，有一件衣服他會(huì)讓給李光頭穿的諾言。他為了對(duì)林紅的愛(ài)而不惜做了無(wú)數(shù)和他個(gè)性很不諧條的事情，他和周游一起去賣(mài)非法的藥騙人，甚至為了林紅做了豐胸手術(shù)，不惜變成一個(gè)不男不女的家伙。宋鋼短暫的一生都在為情字煎熬，最終在自己的愛(ài)情之牢里死去了，為和李光頭的兄弟情，也為和林紅的夫妻情。為和李光頭的兄弟情他要看著李光頭變好，變成功;為和林紅的愛(ài)情他要讓林紅過(guò)上有錢(qián)的好日子，于是他在為這一切努力著，宋鋼骨子里有父親宋凡平的性格，他是中國(guó)傳統(tǒng)好男人的形象，這個(gè)懂得中國(guó)傳統(tǒng)文化里責(zé)任和義務(wù)的人一直堅(jiān)持著他的做人原則，他結(jié)婚后都沒(méi)有拋棄這個(gè)那時(shí)正繚倒的兄弟。他也曾為了成全李光頭和林紅而早有輕生的念頭。然而在面對(duì)生命的態(tài)度上他卻遠(yuǎn)沒(méi)有宋凡平的自信與樂(lè)觀。
事實(shí)上，李光頭也在為情字煎熬，開(kāi)始是為他所謂的愛(ài)情，那里更多的則是欲。直到林紅和他兄弟結(jié)婚他也沒(méi)有放棄，他做了結(jié)扎手術(shù)來(lái)證明自己的決心。正是這個(gè)兒時(shí)因偷看女人屁股而被人恥笑的滑頭在時(shí)代的發(fā)展中一次次的膨脹著欲望，直到最后他做出了對(duì)不起兄弟的事，他或許也未曾想到真正履行了那份決心，然而他兄弟的死未嘗就和他無(wú)關(guān)。正如有的人說(shuō)的那樣，李光頭是好人中的壞人。我想這壞人的成份就是他沒(méi)有控制人性本身的罪惡部分，做了對(duì)不起兄弟的事。
評(píng)論家李敬澤在對(duì)《上部》時(shí)就指出：“余華不擅處理復(fù)雜的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)。”“《兄弟》是真的簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到以為讀者只有一雙敏感的淚腺……”針對(duì)《下部》更多的人說(shuō)它荒誕，離奇。然而正如作者所說(shuō)的那樣，我們就是生活在一個(gè)放肆的年代，例如革命電視劇中插播性病廣告，女顧客為了拿走商場(chǎng)促銷(xiāo)的羽絨服不惜如店家所說(shuō)脫光了去搶等事件都有發(fā)生。余華要表達(dá)的正是“我們今天生活中最大的現(xiàn)實(shí)就是超現(xiàn)實(shí)”(嚴(yán)鋒)。而《兄弟(下)》不過(guò)是一種藝術(shù)的真實(shí)，一種源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)的東西。受人關(guān)注，被人批評(píng)正是說(shuō)明了它的可存在性。
余華先生在后記中寫(xiě)道：這是兩個(gè)時(shí)代相遇以后出生的小說(shuō)，前一個(gè)是文革中的故事，那是一個(gè)精神狂熱，本能壓抑和命運(yùn)慘烈的年代，相當(dāng)于歐洲的中世紀(jì)。后一個(gè)是現(xiàn)在的故事，那是一個(gè)倫理顛覆，浮躁縱欲和眾生萬(wàn)象的時(shí)代，更甚于今天的歐洲。誠(chéng)然，我們現(xiàn)在就生活在后一個(gè)時(shí)代。如何在一片浮躁中把握自己的心靈，從容地走好屬于自己的道路。這才是余華先生的《兄弟》給廣大活在富與窮之間的人們的啟示。
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