今天的內(nèi)容是我和學生閱讀課上共讀的書《我是誰》，內(nèi)容有點長，分上下兩篇。
相對于《你害怕什么》，對于讀這本書，我有點打怵，因為我自己也經(jīng)常在想，我是誰。對自己的定位總是在不斷地調(diào)整。我該如何引導孩子面對自己，認識自己，把握自己？課前試著列了幾個問題，又覺得不好。還是隨著書走吧，且走且看。一節(jié)課下來，我發(fā)現(xiàn)，我只是一個指路的人，孩子們的思維，遠比我想象的要寬廣深遠。
接受上節(jié)課沒能完整記下孩子的發(fā)言的教訓，我這次使用了錄音棒，完整地記下了課堂的全過程。下面的筆記，我以課堂實錄的形式，盡量還原課堂原貌。
文/康坦斯·厄爾斯巴克·尼爾森 圖/阿金·度匝亭 譯/王芳
第1頁
師：這本書是《我是誰》，它跟前幾天我們讀的《你害怕什么》是同一個作者。今天我們一起來讀一讀這本書。
師：從第一幅圖上我們可以看到，奶奶正在下面拉繩子，威廉正在他家的樹屋上呆著。他在樹屋上做什么呢？他在思考。思考什么？
生：在思考我是誰。
師：你們大家小時候，或者現(xiàn)在，有沒有想靜靜地呆著思考問題的時候？
生1；有
生2：有很多時候。
師：那你一般在思考什么？
雨：我有時候躺在床上想，我是人還是鬼。
陽：我有時候在想，下一本買什么書呢？讀什么書呢？
師：好吧，書蟲本色。
豪：下一次上哪個動物園看哪個動物。
師：問到這兒，我發(fā)現(xiàn)，好像同學們的回答都比較著眼于現(xiàn)實生活，說我在生活當中的一些具體事物上面。而威廉想的是“我是誰”。
第2頁
師：也就是說，在媽媽這兒，“我是誰”這個問題的答案是“一個成了真的美夢”，誰來解讀一下這句話？他又不是一個夢，為什么這么說呢？
飛：他的媽媽希望有一個孩子，她就生了一個孩子，美夢成真了，所以說他就是一個美夢。
師：對，所以說，從這個角度來說，你們都是媽媽的美夢。
第3頁
師：在爸爸這兒，好像更簡單一些。因為威廉的爸爸好像是一個想問題很簡單的人。（豪補充：工作狂，上班族。）好吧，工作狂。他更多的想的是工作，掙錢，養(yǎng)家糊口。他并沒有像威廉這樣想得這么深入。
揚：我感覺他爸爸認為威廉說的這個問題不值得思考。
飛：他就覺得小孩子提出的問題很幼稚。
師：那你們覺得威廉的問題幼稚嗎？
陽：我覺得這就是真理啊。生命的意義就在于自己，沒有人可以代替。
第4頁
師：這是威廉的爺爺。他的意見是威廉給了他“生命的意義”。爺爺讓威廉感受他的心跳。你怎么看這個問題？
梓：因為爺爺?shù)纳熳叩奖M頭了，他希望有一個后代繼承他。
師：是的。爺爺?shù)膬鹤邮撬暮蟠瑢O子是他后代的后代，是他生命的延續(xù)。有了威廉，爺爺會認為，他即使走到了生命的盡頭，也有了延續(xù)，有了“接班人”。爺爺很在意這個，宗族的繁衍生息。
第5頁
師：威廉的姥姥是個熱愛昆蟲的人，喜歡帶著相機，捕蟲網(wǎng)，她喜歡去拍昆蟲，捕蝴蝶，把它們做成標本。而在姥姥看來，威廉問“我是誰”，她認為“你想是誰就是誰嗎？你自己都不知道你是誰，我怎么會知道呢？”誰來解讀一下姥姥的回答？
莎：我感覺姥姥是從對威廉未來的職業(yè)來理解的。
升：我有時候就在想，我為什么是人不是動物。姥姥對威廉說：“你想是誰就是誰。”其實，我們不是想是什么動物就是什么。就像我并不能決定，我是動物還是人。
師：嗯，因為你的來到這個世界上，就已經(jīng)決定了，你就是一個人，你想，但是不一定你就能成為。
梓：我覺得人最初的時候，想象我就可以選擇當什么。
師：就是生命之初？你還記得你出生之前的事兒嗎？
梓（笑）：不記得了。
葉：我覺得我就是我擁有的思想，我擁有的身體就只是我執(zhí)行我人生中的目標的工具。
師：你的意思是說，如果人沒有思想，就是行尸走肉。而有了思想，就可以支配我的行為，我的做法，對嗎？非常好。葉是一個很有思想的同學。
陽：威廉認為她抓蝴蝶是一件無趣的事，這是不對的。她抓蝴蝶并做成標本，可以看成是另一種方式的永存。
第6頁
師：你們發(fā)現(xiàn)了嗎？外公、外婆他倆真是一對兒哈，外婆的愛好是什么？拍昆蟲、撲蝴蝶、做標本。而外公呢？他的愛好是鳥。他喜歡鳥，做鳥類標本。我們看外公的表現(xiàn)，他有沒有專注于威廉的問題，而是戴著一個放大鏡在做標本，說“你是我的朋友啊�！�，就比較敷衍。威廉對此滿意嗎？（不滿意。）對于你或別人來說，你是別人的朋友，或者別人是你的朋友，這算不算是一種角色？（是）但是，這是“我是誰”的全部的意義嗎？（不）這只是“我是誰”這個問題當中社會角色的一部分。你是你所在的這個小社會、小圈子、小團體中的一份子。
梓：我覺得他和所有人聊天，講的都是一個問題，就是我是誰。而且所有人的回答綜合在一塊兒，就是一個答案。
師：哎呀，我特別想看看后面的答案。
飛：每個人在不同的場合，不同的地點都是在扮演不同的角色。
師：說得太好了。就是說，人是有多面性的�！拔沂钦l”這個問題是很復(fù)雜的。
陽：生命的意義還在于在社會中的角色。這個角色是你必須要擔當?shù)�。不管你是怎么認為的，別人已經(jīng)把你當成那樣的了。
第7頁
師：奶奶擔心的是什么？他會餓著、凍著，他該吃東西了。但是人沉浸在思考當中的時候，會忘記周圍這一切。他沉浸在“我是誰”的思考當中，奶奶擔心他，通過詢問發(fā)現(xiàn)，他還要想好久。奶奶是怎么做的？請大家仔細看這個繩子。從地上到樹屋是怎么上去的？（是通過一個個的繩結(jié)）這里是一個伏筆，我們稍后揭曉。
第8頁
師：太爺爺是誰？（爺爺?shù)陌职郑┤绻麤]有最后一句話，我感覺這段描述比較表面化，就是說，太爺爺年紀已經(jīng)很大了，他對很多事情都已經(jīng)糊涂了。問他什么事情他都說“不知道”。還記得我們一起讀過那本《奶奶來了》嗎？里面的奶奶就是得的這種阿爾茨海默病，俗稱老年性癡呆。太爺爺也是這樣。威廉想到了這個問題：“一個人的思想會消失嗎？”你覺得呢？
生1：會。
生2：也許會也許不會。
師：一個人的思想會隨著身體的消失而煙消云散，那思想應(yīng)該如何保存下來？（飛：記下來，寫下來。梓：可是你遲早會不認識自己寫的字。）一個人的思想保存下來有意義嗎？
昕：有，傳給下一代。
揚：如果保存著記憶的話，他會在臨死前最傷心的時候想一想一些感動的事，他會快樂地死去。如果他失去了思想，他就不知道自己是怎么死的，為什么要死，自己多大了。
師：這個要因人而異。有的人在睡夢中就去世了，有的人是在病痛中掙扎著死去了，有的人是靜靜地回想自己這一生，滿足地、快樂地死去了。各種各樣。
梓：我覺得“我是誰”這個問題非常復(fù)雜，他一時半會兒想不出答案。
飛：思想有的人留下的多一些，有的人留下的少一些。但是多少會留下一些思想。（師：所以人類就是這樣不斷積累文明。）有的思想有用，可以讓人終生受益，有的思想沒太有用，過后也就忘記了。（師：這就是生命歷程中的淘汰的作用。）
我比較認同輪回說，當一個人的思想在現(xiàn)實生活中真實地結(jié)束，但是他的生命還沒結(jié)束的時候，他會變回嬰兒的角色，也就是說，當他的思想已經(jīng)模糊不清的時候，他其實已經(jīng)過了一個輪回了。
師：回來說這個“思想”的問題。我們已經(jīng)讀了好幾年的繪本了，這些繪本的創(chuàng)作時間是在幾十年前。有很多繪本作家現(xiàn)在已經(jīng)去世了。但是，并不妨礙我們?nèi)バ蕾p它，去感受它，去接受它帶給我們的快樂和營養(yǎng)。你們說，這算不算是思想的傳承呢？（生：對�。┧哉f，一個人的思想是會消失，但是也可以留下一些什么。我覺得，我們來到這個世界上，應(yīng)該留下一些什么。在杭州，在中秋之夜，有一個小書房的創(chuàng)始人，她叫漪然，她去世了。她去世的原因是因為生病，因為常年的褥瘡導致的癌變。在她四歲的時候，一場意外使得她高位截癱，下半部分失去知覺，她只能趴著工作。她自學了所有的課程，后來成為一位作家、翻譯家。她成立了純公益的小書房網(wǎng)站，分享很多優(yōu)秀的兒童文學作品。她給很多的少年兒童進行了啟蒙，帶來了很多美好的故事。這是一個身殘志堅的人，是一個讓我們敬佩的人。她的思想看起來好像隨著她生命的消失也離開了，但是她應(yīng)該也留下了些什么，對吧？我把她的情況和小書房的網(wǎng)站貼在了群里，如果你看我在中秋之夜在群里的留言，應(yīng)該可以找到。希望大家去小書房看一看，讀一些好文章。通過漪然這個人，我們可以解答這個問題了。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1256946.html
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