歷史電視劇《羋月傳》正在熱播。
此劇是描寫戰(zhàn)國時(shí)代，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立，秦國正在迅速崛起，對(duì)其他弱國虎視眈眈。楚國于是聯(lián)合其他六國結(jié)盟，這六國中楚國最強(qiáng)，楚懷王還是“縱約長”，試圖共抗秦國。按說，當(dāng)時(shí)七國中楚國不僅最強(qiáng)，而且文化水平最高，涌現(xiàn)出屈原、宋玉、景差等著名詩人，楚辭領(lǐng)一代詩風(fēng)；最為富庶是齊國，盛產(chǎn)桑麻，有“冠帶衣履冠天下”的美譽(yù)。到后來，楚國的公主羋姝、羋月下嫁秦國，羋月誕下嬴稷（后來成為秦昭襄王），羋月也成為秦宣太后。而楚國也因?yàn)樨澙范杏?jì)，終被秦國所滅。
那么，文化高的楚國為何最后被文化低的秦國所滅？
錢穆先生在他講授的《中國經(jīng)濟(jì)史》中專門申述過這樣的觀點(diǎn)：一個(gè)文化較高的民族，經(jīng)濟(jì)制度也較為復(fù)雜，人才分散到各個(gè)方面，有做官的，有經(jīng)商的，有辦教育的，有搞藝術(shù)的……因此力量也分散了。而文化較低的民族，壯丁不種田而專職打仗作戰(zhàn)，不必分心于其他方面，生活單純而目標(biāo)單一，所以他們打起仗來往往不顧性命、孔武勇猛，因而往往會(huì)打敗文化較高的民族。秦國戰(zhàn)勝楚國就是這個(gè)道理。
自古以來文化高的國家往往戰(zhàn)敗，已形成一種現(xiàn)象。比如中國歷朝中文明最為燦爛的北宋和南宋分別被被女真族的金朝、蒙古人的元朝所打敗，物質(zhì)文明登峰造極的明朝也被文化谫陋的滿清所取代，都是先進(jìn)的文明被野蠻落后所戰(zhàn)勝。放眼世界，如突厥民族的花剌子模戰(zhàn)勝了文明古國波斯帝國，西哥特人戰(zhàn)勝了文化經(jīng)濟(jì)水平較高的羅馬帝國，等等，都是同樣道理。
：就跟我們?cè)谌粘Ｉ钪幸粯�，流氓潑皮往往憑著拳頭稱霸一方，他沒什么文化，也不講道理，一言不合揮拳就上；有文化的雅士都會(huì)繞著他走，不跟發(fā)生正面沖突，不然打起來總會(huì)吃虧。當(dāng)然在崇尚文明的今天，這種低文化的流氓潑皮就混不開了。如今的拳頭是高科技，現(xiàn)在打人你連人影都見不著，小混混自然不吃香了。
二、英國為何選擇“君主立憲”？
在歐洲，英國、挪威、瑞典、丹麥、荷蘭、比利時(shí)、西班牙、盧森堡、摩納哥、梵蒂岡等十幾個(gè)國家現(xiàn)在還保留著國王。這些國家都是最早實(shí)行“君主立憲”、推行多黨制的國家，它們?yōu)楹尾粡U除國王呢？
漢娜.阿倫特在《極權(quán)主義的起源》中說，英國的兩黨制和歐洲大陸的多黨制在表象的背后，有這樣一種邏輯：在兩黨制中，一黨總是代表政府，事實(shí)上統(tǒng)治者國家，因此，執(zhí)政黨會(huì)暫時(shí)地與國家合一。而國家統(tǒng)一的永恒保證，只表現(xiàn)為國王的永久在位、永不更替。因?yàn)樗械挠?jì)劃和組織都是兩黨輪流執(zhí)政的，所以政府的一切部門都是為輪流執(zhí)政而設(shè)立的，不能由一黨控制。由于每一黨執(zhí)政的時(shí)間都有限，所以反對(duì)黨也要參與控制，以保證明日的統(tǒng)治得到加強(qiáng)。這樣就能起到制衡作用，避免一黨獨(dú)裁，而國王作為國家統(tǒng)一的象征地位是不能改變的。
對(duì)納粹德國來說，從表面上說它并沒有改變國家政體，但當(dāng)納粹黨一旦攫取了國家機(jī)器，它就用宣傳機(jī)器鼓動(dòng)群眾，利用人性中懼怕孤立和無能，讓群眾不自覺地只能投入到這種狂熱運(yùn)動(dòng)中。納粹黨因而把政府的所有崗位上都塞滿黨員，使政黨與國家合一，達(dá)到一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。所以，納粹黨占領(lǐng)全歐洲，并非自作主張，那都是得到國會(huì)全票贊成和全民熱烈擁護(hù)的。
因此，為了避免這種悲劇重演，英國等這些國家堅(jiān)持牢固樹立國王的地位，只有國王是永久的，政府選出后由國王任命，因?yàn)椤姓h都是暫時(shí)的！
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