作者寫(xiě)閻錫山在臺(tái)灣十來(lái)年，每天都不忘著書(shū)，實(shí)在讓我驚訝。一直認(rèn)為軍閥閻錫山是一介武夫，卻怎么也想不到他居然著作上百萬(wàn)字，且涉及的不僅是政治，更有他對(duì)社會(huì)諸多方面的思考，“儼然是一個(gè)學(xué)貫中西、自恃自律的思想者，對(duì)為人、處世、治政、理家均有一套心得 ”。閻在臺(tái)灣隱居于“菁山窯洞”，十年隱居，十年著作，低調(diào)而淡定地在蔣介石眼皮底下過(guò)他的閑云野鶴般的生活，其處世大抵是奉行儒家的“中庸”原則的， “不偏不倚，情理兼顧，不過(guò)不及”。他認(rèn)為 “人事得中則成，失中則�。怀姓J(rèn)矛盾，要用二的分析法分析矛盾，以求得‘矛盾的不矛盾’，使矛盾對(duì)消，達(dá)到適中，以求生存；認(rèn)為事理有母理與子理之別，母理講的是該不該，子理講的是能不能，母理是不變的，子理服從母理，人生處世以生為最高母理。”他強(qiáng)調(diào)公道處世，恕道處人，持戒斂欲，務(wù)實(shí)求成，以做事為人生第一要?jiǎng)?wù)。他的處世處人哲學(xué)正是他一生的真實(shí)寫(xiě)照，惡劣的政治環(huán)境中能夠如他一般夾縫求生、在“三個(gè)雞蛋上跳舞”的有幾人？
一個(gè)叱咤風(fēng)云的軍閥居然是儒學(xué)的研究者和身體力行者，我不禁為自己的淺陋而汗顏。中華民族傳承幾千年的文化我知之多少呢？作為一個(gè)傳道者深覺(jué)問(wèn)心有愧。
至此且叮嚀自己：收拾一下浮躁的心，捧一杯清茗，好好的讀一本書(shū)。
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