《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)，西游記讀書筆記800。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中�！段饔斡洝肥撬砟陼�(huì)到故鄉(xiāng)后的作品。
《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(zhǎng)安出發(fā)，走了幾萬(wàn)里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機(jī)寫成一書。后來(lái)，門徒惠立和彥棕又寫了，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。
2.
豬八戒語(yǔ)錄——西游記讀書筆記
不瞞師-父說(shuō)，老豬只從跟了你，這些時(shí)俊了許多哩。若像往常在高老莊走時(shí)，把嘴朝前一掬，把耳兩頭一擺，常下殺二三十人哩。
曉得!曉得!你只管快快前去!老豬學(xué)得個(gè)烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。
哥啊，不要說(shuō)打，打就是以力欺人。我曉得你的尊性高傲，你是定不肯挑;但師-父騎的馬，那般高大肥盛，只馱著老和尚一個(gè)，教他帶幾件兒，也是兄弟之情。
你看娘說(shuō)的話。那個(gè)沒有三房四妾?就再多幾個(gè)，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學(xué)得個(gè)熬戰(zhàn)之法，管情一個(gè)個(gè)伏侍得他歡喜。
哥哥，吃的忙了些，不象你們細(xì)嚼細(xì)咽，嘗出些滋味。我也不知有核五核，就吞了下去。哥啊，為人為徹。已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲，再去弄個(gè)兒來(lái)，老豬細(xì)細(xì)的吃吃。
阿彌陀佛!既是偷了四個(gè)，怎么只拿出三個(gè)來(lái)分，預(yù)先就打起一個(gè)偏手?
先生，上頭到不打緊，只是下面還留些孔兒，我們好出恭，讀書筆記大全《西游記讀書筆記800》。
列位，莫要議論，我們是這般。乍看果有些丑，只是看下些時(shí)來(lái)，卻也耐看。29回
我乃是天篷元帥，只因罪犯天條，墜落下世，幸今皈正為僧。自從東土來(lái)此，第一會(huì)降妖的是我。29回
沙僧，你且上前來(lái)與他斗著，讓老豬出恭來(lái)。29回
你掙得動(dòng)，便掙下海去罷。把行李等老豬挑去高老莊上，回爐做女婿去呀。30回
不懶惰便怎么?沙兄弟以被他那住，我是戰(zhàn)不過他，不趁此散火，還等甚么?30回
兄弟，另請(qǐng)一個(gè)兒便罷了，那猴子與我有些不睦。前者在白虎嶺上，打殺了那白骨夫人，他怪我攛掇師-父念《緊箍?jī)褐洹�。我也只�?dāng)耍子，不想那老和尚當(dāng)真的念起來(lái)，就把他趕逐回去，他不知怎么樣的腦我，他也決不肯來(lái)。倘或言語(yǔ)上，略不想對(duì)，他那哭喪棒又重，假若不知高低，撈上幾下，我怎的活得成么?30回
哥哥，我不曾罵你，若罵你，就嚼了舌頭根。我只說(shuō)哥哥不去，我自去報(bào)師-父便了，怎敢罵你?31回
眾猴撒開手，那呆子跳得起來(lái)，兩邊亂張，行者道：“你張什么?”八戒道：“看看那條路兒空闊，好跑�！�31回
我說(shuō)：“妖精，你不要無(wú)禮，莫害我?guī)?父!我還有個(gè)大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地!”那怪聞言，越加忿怒，罵道：“是個(gè)甚么孫行者，我可怕他?他若來(lái)，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心!饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹!”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我!”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽也�！�31回
你兒子便胡說(shuō)!你不看見孫行者那里哭將來(lái)了?他是個(gè)鉆天入地、斧砍火燒、下油鍋都不怕的好漢，如今戴了個(gè)愁帽，淚汪汪的哭來(lái)，必是那山險(xiǎn)峻，妖怪兇狠。似我們這樣軟弱的人兒，怎么去得?32回
這個(gè)難!難!難!伺候扶持，通不打緊，就是不離身馱著，也還容易;假若教我去鄉(xiāng)下化齋，他這西方路上，不識(shí)我是取經(jīng)的和尚，只道是那山里走出來(lái)的一個(gè)半壯不壯的健豬，伙上許多人，叉鈀掃帚，把老豬圍倒，拿家去宰了，腌著過年，這個(gè)卻不就遭瘟了?32回
你罷軟的老和尚，捉掐的弼馬溫，面弱的沙和尚!他都在那里自在，捉弄我老豬來(lái)蹌路!大家取經(jīng)，都要望成正果，偏是教我來(lái)巡甚么山!哈哈哈!曉得有妖怪，躲著些兒走。還不彀一半，卻教我去尋他，這等晦氣哩!我往那里睡覺去，睡一覺回去，含含糊糊的答應(yīng)他，只說(shuō)是巡了山，就了其帳也。32回
我這回去，見了師-父，若問有妖怪，就說(shuō)有妖怪。他問甚么山，我若說(shuō)是泥捏的，土做的，錫打的，銅鑄的，面蒸的，紙糊的，筆畫的，他們見說(shuō)我呆哩，若講這話，一發(fā)說(shuō)呆了，我只說(shuō)是石頭山。他問甚么洞，也只說(shuō)是石頭洞。他問甚么門，卻說(shuō)是釘釘?shù)蔫F葉門。他問里邊有多遠(yuǎn)，只說(shuō)入內(nèi)有三層。十分再搜尋，問門上釘子多少，只說(shuō)老豬心忙記不真。此間編造停當(dāng)，哄那弼馬溫去!32回
八戒道：“你打輕些兒，若重了些兒，我又喊起，我認(rèn)得你!”行者道：“老孫變化，也只為你們，你怎么倒走了風(fēng)息?這一洞里妖精，都認(rèn)不得，怎的偏你認(rèn)得?”八戒道：“你雖變了頭臉，還不曾變得屁股。那屁股上兩塊紅不是?我因此認(rèn)得是你�！�33回
一小妖道：“大王，豬八戒不好蒸�！卑私涞溃骸鞍浲臃�!是那位哥哥積陰德的?果是不好蒸�！庇钟幸粋�(gè)妖道：“將他皮剝了，就好蒸�！卑私浠帕说溃骸昂谜�!好蒸!皮骨雖然粗糙，湯滾就爛，?戶!?戶!”35回
哥哥，你哄我去做賊哩。這個(gè)買賣，我也去得，果是曉得實(shí)實(shí)的幫寸，我也與你講個(gè)明白：偷了寶貝，降了妖精，我卻不奈煩甚么小家罕氣的分寶貝，我就要了。38回
怎的起!怎的起!好好睡覺的人，被這猢猻花言巧語(yǔ)，哄我教做甚么買賣，如今卻干這等事，教我馱死人!馱著他，腌臟臭水淋將下來(lái)，污了衣服，沒人與我漿洗。上面有幾個(gè)補(bǔ)丁，天陰發(fā)潮，如何穿么?38回
這猴子捉弄我，我到寺里也捉弄他捉弄，攛唆師-父，只說(shuō)他醫(yī)得活;醫(yī)不活，教師-父念《緊箍?jī)褐洹罚堰@猴子的腦漿勒出來(lái)，方趁我心!38回
這個(gè)弼馬溫著然會(huì)弄嘴弄舌!把個(gè)毛坑也與他起個(gè)道號(hào)，叫做甚么五谷輪回之所!44回
不叫做三藏了，改名叫做陳到底也。48回
四顧無(wú)人，雖雞犬亦不知之，但只我們知道，誰(shuí)人告我?有何證見?就如拾到的一般，那里論甚么公取竊取也!50回
太師，你去上復(fù)國(guó)王：我?guī)?父乃久修得道的羅漢，決不愛你托國(guó)之富，也不愛你傾國(guó)之容，快些兒倒換關(guān)文，打發(fā)他往西去，留我在此招贅，如何?
你甚不通變，常言道，粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰(shuí)見男兒丑。
你那里知道，米好的是個(gè)日消貨，只消一頓飯，就了帳也。
么不好!只是把我們都比下去了。老豬就滾上二三年，也變不得這等俊俏!74回
師-父，莫怪我說(shuō)。若論賭變化，使促掐，捉弄人，我們?nèi)鍌�(gè)也不如師兄;若論老實(shí)，象師兄就擺一隊(duì)伍，也不如我。74回
不瞞你說(shuō)，這三個(gè)妖魔，我?guī)熜忠还骶痛蛩酪粋�(gè)，我一鈀就筑死一個(gè)，我還有個(gè)師弟，他一降妖杖又打死一個(gè)。三個(gè)都打死，我?guī)?父就過去了，有何難哉!74回
這個(gè)弼馬溫，不識(shí)進(jìn)退!那怪來(lái)吃你，你如何不走，反去迎他!這一口吞在肚中，今日還是個(gè)和尚，明日就是個(gè)大恭也!75回
分開了，各人散火：你往流沙河，還去吃人;我往高老莊，看看我渾家。將白馬賣了，與師-父買個(gè)壽器送終。75回
長(zhǎng)官，你且回去，上復(fù)五閻王，他與我?guī)熜謱O悟空交得甚好，教他讓我一日兒，明日來(lái)勾罷。76回
可憐，可憐!我自做了和尚，到如今，有些善信的人家齋僧，見我食腸大，襯錢比他們略多些兒，我拿了攢在這里，零零碎碎有五錢銀子，因不好收拾，前者到城中，央了個(gè)銀匠煎在一處，他又沒天理，偷了我?guī)追郑坏盟腻X六分一塊兒，你拿了去罷。76回
嘴臉!這是甚么私房!都是牙齒上刮下來(lái)的，我不舍得買了嘴吃，留了買匹布兒做件衣服，你卻嚇了我的。還分些兒與我。76回
師兄，師-父說(shuō)不好，你只管說(shuō)好，十分不尷?。我們趁早商量，先賣了馬，典了行囊，買棺木送終散火。81回
好靈根啊!打了一路，打出兩個(gè)山神土地，若再打一路，連太歲都打出來(lái)也。81回 對(duì)于《史記》，魯迅曾贊譽(yù)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。作為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的《史記》為何能得到如此高的評(píng)價(jià)?在暑期讀完“史記二十篇”后，我找到了答案�！ ∈紫瓤催@二十篇文章的題目，很容易就發(fā)現(xiàn)題目是由人名與“本紀(jì)”或“世家”或“列傳”組成。其實(shí)上述的“本紀(jì)”“世家”“列傳”，還有“表”“書”都是體例，表示不同類型的文章。如此一來(lái)，通過題目，我們就能大概了解文章的內(nèi)容。例如：《商君列傳》，“列傳”是記述帝王諸侯以外的人的生平事跡，所以這篇文章是關(guān)于商鞅的生平的。能在閱讀文章前把握文章的大方向，對(duì)我們閱讀《史記》猶有意義，只有這樣才能更好地從歷史人物、歷史事件中悟出道理�！ ￠喿x《史記》，就仿佛進(jìn)行一次時(shí)空的穿梭，回到幾千年前體驗(yàn)一趟歷史之旅。司馬遷用豐富多樣的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)又一個(gè)形象鮮明的歷史人物。同時(shí)，司馬遷也是不偏不倚的。正所謂“人無(wú)完人”，司馬遷筆下的人物，帝皇將相也好、千古英雄也罷，都有其……
西游記讀書筆記800字（一） 《西游記》這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)�！ 男〉酱�，我在電視上看過無(wú)數(shù)次《西游記》，小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大，但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦，我還是那么的愛看。當(dāng)然，長(zhǎng)大后，我就對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法�！ ∥覍�(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時(shí)間的事情。因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字�，F(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界�！ 段饔斡洝肥墙�(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話小說(shuō)的巔峰，不愧為我國(guó)四大名著之一�！ ∥饔斡涀x書筆記800字（二） ……
太和回瀾中學(xué)李紅枚袁宏道的文章，清新而富有靈氣，其中的景物描寫蘊(yùn)涵著作者的思想感情，從中我們不難看到一個(gè)封建文人的思想的解放和張揚(yáng)的個(gè)性。教授這篇文章，我感受頗深，總結(jié)教學(xué)反思如下：優(yōu)點(diǎn)：１、為了讓學(xué)生對(duì)作者的思想感情有更深的了解，我課前多方面收集有關(guān)作者簡(jiǎn)介和文章的寫作背景，讓學(xué)生明白，封建時(shí)代，并不是所有的文人都是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”的。讓學(xué)生一開始就對(duì)本篇文章產(chǎn)生濃厚的興趣。２、作為一篇文言文，在教學(xué)過程中，我強(qiáng)調(diào)學(xué)生要特別重視文言實(shí)詞、虛詞的積累，給他們著重強(qiáng)調(diào)“之”字和一些詞類活用字的用法３、訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感和想象能力，語(yǔ)言表達(dá)能力４、和學(xué)生共同分析寫景作文的妙處，學(xué)習(xí)之后提高自己的寫作能力。不足：１、由于自己對(duì)學(xué)生的估計(jì)不是很到位，導(dǎo)致課堂容量有點(diǎn)大，學(xué)生不能很充分的消化吸收。２、在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，齊讀這一環(huán)節(jié)時(shí)拖沓散漫，影響了課堂氛圍。３、我對(duì)文章的思想內(nèi)容理解的不是很到位，所以對(duì)作者到底是想當(dāng)官還是不想當(dāng)官與部分老師的見解不一致，以后在這方面應(yīng)多和老師們討論、交流，務(wù)求更好。經(jīng)過這次講課，我認(rèn)識(shí)到我教學(xué)中的許多不足，我在今后的教學(xué)工作中一定會(huì)吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的，使自己的教學(xué)水平邁上一個(gè)新臺(tái)階�！ �
嗨，大家好！我是你們的新朋友—兒童版《西游記》。你們別小看我，我可是中國(guó)古典四大名著之一喲。作者吳承恩講述了唐僧帶領(lǐng)孫悟空、豬八戒、沙和尚歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過九九八十一難，終于取到真經(jīng)的故事。在作者的筆下，孫悟空聰明伶俐，機(jī)智勇敢，降妖除魔，會(huì)七十二變，為取經(jīng)立下了汗馬功勞。豬八戒憨厚可愛，偶爾耍點(diǎn)小聰明，同時(shí)還是一個(gè)十足的色鬼，讓人啼笑皆非。沙和尚忠厚老實(shí)，踏實(shí)肯干。在每個(gè)故事里，都配有精美的插圖，漂亮極了。如果你有不認(rèn)識(shí)的字，別擔(dān)心！編輯叔叔早就為你想好了，他們?cè)诿總�(gè)字的上面都標(biāo)上了拼音。編輯叔叔給我穿了一件色彩艷麗的衣服，衣服上孫悟空和二郎神騰云駕霧，斗得難解難分，不分勝負(fù)，一些天兵天將在一旁吶喊助威。怎么樣？心動(dòng)了吧？那就趕快把我買走吧！不過，你們要記住我是北京少年兒童出版社出版的。 ……
名人傳記讀書筆記2000字羅曼?羅蘭是《約翰?克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物�！睹藗鳌肥撬麨槿辉诓煌囆g(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡(jiǎn)要的傳記，有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫?托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼?羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩(shī)風(fēng)格的寫作手法，并未局限于對(duì)人物事跡的簡(jiǎn)要介紹，而是重點(diǎn)突出了對(duì)他們?nèi)松械目嚯y的描述，以及面對(duì)苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂會(huì)后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過去。米開朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來(lái)自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過派系的紛爭(zhēng)，還屈從于教皇反復(fù)無(wú)常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世，但就米開朗琪羅本身的想法來(lái)說(shuō)，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工……
老殘游記讀書筆記2000字《老殘游記》是清末劉鶚以“鴻都百煉生”為筆名寫的一部章回體小說(shuō)。魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》認(rèn)為它“敘景狀物，時(shí)有可觀”，“而攻擊官吏處亦多”，把它列為清末四大譴責(zé)小說(shuō)之一�！独蠚堄斡洝愤@部小說(shuō)是由《初集》二十回、《續(xù)集》九回和《殘稿》約一回叁部分組成的，小說(shuō)以一個(gè)搖串鈴的走方郎中老殘為主人公，記?了他游?的所見、所聞、所思、所感。這部小說(shuō)，總的來(lái)說(shuō)，在以下四個(gè)方面比較突出：通過對(duì)酷吏的描寫，譴責(zé)了封建官吏殘忍的罪惡行徑1.“清官”玉賢。玉賢是北京曹州府的知府，號(hào)稱“路不拾遺”，而這“美譽(yù)”的背后卻是亂殺無(wú)辜、冤案累累。他不擇手段，陷害良民，賽過活閻王，此人在任不到一年站籠里就站死了2000多人，其中“大約十分中九分是良民”。于朝棟一家四口死于強(qiáng)盜栽贓，小雜貨店王掌柜之子因直言而遭禍，馬村集車店掌柜的妹夫慘遭捕快陷害，等等，都是在玉賢的血腥統(tǒng)治之下，死于非命，而老百姓只能忍氣吞聲，甚至還得含著淚稱他為“清官”“好官”，都是因?yàn)椴荒苋淌芩囊y(tǒng)治，由此而達(dá)到路不拾遺的情形，……
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1302951.html
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