村上春樹的《挪威的森林》，一部紀實得近乎?嗦的長篇愛情小說，主人公渡邊和直子（渡邊好友木月的女友）、綠子（渡邊的學妹）以及玲子（直子的精神病同房病友）在上世紀60年代戰(zhàn)后日本經(jīng)濟高速發(fā)展之后的精神危機下的各種“愛情”故事。這部小說對當今中國有借鑒意義。
日本是一個受困于狹窄地理條件的國家，“天然受氣”，國民“受壓迫感”來自對日本和周邊國家中俄廣闊疆域的對比。1945年日本戰(zhàn)敗以后，“口頭投降”和“士兵放下武器回國”，日本人內(nèi)心沒有真正反省，骨子里的傲氣，面子上的失敗，反讓它勵精圖治，戰(zhàn)后20年資本主義即高度發(fā)達，人性在這一代徹底扭曲。
渡邊的好友木月和直子的愛情從青梅竹馬開始，患有精神病的直子是日本“抑郁國民”的寫照，因為“無法發(fā)動”自己的身體，直子一直無法完成與木月的性愛，只能用其他方式慰安木月，木月自殺。
渡邊在給直子過20歲生日時，直子“泛濫”，渡邊與直子發(fā)生了關系，直子失蹤，其實是進了精神病院，與玲子成同屋病友。
綠子是渡邊的學妹，看著活潑開朗，內(nèi)心卻極端空虛，以至于裸體在父親遺照前展示自己的“部位”。她與渡邊的愛情，基本上只比“意淫”多一點點，她是日本女性對傳統(tǒng)的背叛，也是日本女性走向“援交時代”的開始。
在當時的日本，瘋狂建設之后，人服從于物，物包圍了人，人物關系的顛倒都是為了“建設強大的國家”。在超出人性的付出之后，人性的干涸到處可見，木月自殺了，直子冷淡了，也自殺了，綠子翹腿了……生命向往自我，卻始終迷茫。
在人際關系中，浮躁非常普遍，以至唳氣橫生，每個人都有“社會欠我的”情緒，并努力通過某種途徑作“自我展示”和“情緒渲泄”，這是一種代償行為，是自我心理平衡的必然，也是社會情緒平衡的過程。
當今中國正從“毫不利己專門利人”，轉(zhuǎn)到“利己不損人”，并轉(zhuǎn)向“共享共贏”。這是中國人付出模式的變化，也是中國人取利模式的變化。以前是“個人付出，公共回報，不一定對等”的必然奉獻模式，現(xiàn)在是“個人付出，個人收益，相關人也可能獲利”的可能貢獻模式，從可能的被動，走向可能的主動。
主體的凸現(xiàn)是時代的進步，青春的沖動象能量釋放，總是“從亂到序”，社會要有這樣的雅量�？刂飘a(chǎn)生沖突，會扭曲發(fā)展方向。尊重規(guī)律與尊重規(guī)則之間，是一種治理方式的選擇，我認為“強扭的瓜不甜”，并且“吃力不討好”，我們應當提前趕到“拐點”等它，這叫把握時機，也叫掌握火候。
危機時代需要心靈慰藉，這個時代需要奇思妙想，一定會產(chǎn)生奇異行為。如果阻止，就會激發(fā)對生命的深層思考，并會引發(fā)大量的社會沖突，或是群體沖突，或是個體沖突。一個突出現(xiàn)象是“自殺”，變異本質(zhì)是“有意無意的不負責任”，用“降低對社會的留戀”來反抗“社會的壓迫”。
村上春樹的“渡邊先生”，在精神病患者直子的“同房病友”玲子的勸導下，開始探索新的人生。強大的社會壓抑的解放，要每個人的“探索”；嚴重的心理空洞的填補，要每個人的“心力”。哪怕一個精神病人，都可以對未來作出貢獻。理解它，就真正理解了社會規(guī)律。
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