小說《白鹿原》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng),白鹿原讀書筆記2500字。這部小說很早就聽說了,在大學(xué)里,有好幾次機(jī)會(huì)在圖書館差點(diǎn)借了來看,但不知道怎么回事,每次都是拿起書來看了很多頁又放下了。
不得不承認(rèn),作者是個(gè)很懂得讀者心理的人,他的作品的一大特點(diǎn)是情節(jié)吸引人。比如開篇第一句話就是:白嘉軒這輩子引以為傲的就是娶了七房老婆。這個(gè)帶有暗 示性的語句的確是很吸引人。后面的情節(jié)也正如讀者所料,亦或是所期盼的那樣,有很多的男女之事的細(xì)節(jié)描寫和無處不在的性暗示。雖然露骨了點(diǎn),但是并不淫 穢,所以成為當(dāng)代小說的經(jīng)典之作。也許是我以前對(duì)這種大部頭書的恐懼心里吧,總覺得它太浪費(fèi)時(shí)間了,就幾次錯(cuò)過了與之相會(huì)的可能了。其實(shí),越是這種優(yōu)秀的 長(zhǎng)篇小說,故事越緊湊,讀起來越快,我就是用了三天讀完的。有一種讓人一翻開就欲罷不能的感覺。
這 篇小說的主要內(nèi)容是黃土高原上白、鹿兩家的興衰成敗,通過大家族的故事看中國(guó)的近代史,頗有點(diǎn)《大宅門》的意思。不同的是大宅門只是寫了白家這一家,白鹿 原是兩家。共同的是,家族的興亡與國(guó)家的成敗是緊密聯(lián)系在一起的,國(guó)家興則家族旺,百姓都有好日子過。若是時(shí)局動(dòng)蕩,你方唱罷我登場(chǎng),執(zhí)政者輪番魚肉百 姓,那只能是:興,百姓苦,亡,百姓苦了。表面上寫的是農(nóng)民的鄉(xiāng)村生活,但實(shí)際上更像是一本官員啟示錄。
我比較喜歡的人物形象是白嘉軒,朱先生。
白 嘉軒:白鹿原的族長(zhǎng),掌管各種耕種,收割農(nóng)事以及族人的婚喪嫁娶等事宜,具有一定的威望。至于他是怎么當(dāng)上族長(zhǎng)的,我也一直困惑。難道是賣水地,買旱地的 吃虧買賣嗎?這個(gè)虧其實(shí)后來變成了福。他用旱地種罌粟,獲得巨額利潤(rùn),引得鄉(xiāng)人放棄莊稼,紛紛種大煙了。從這一點(diǎn)上說明了他的靈活頭腦以及農(nóng)民的一些特 質(zhì):跟風(fēng)心理嚴(yán)重。價(jià)值規(guī)律一起作用,結(jié)果是種什么賠什么,菜賤傷農(nóng)啊。
后來,他在子女的教育上,對(duì)鹿三的親切隨和態(tài)度,對(duì)朱先生冷先生的尊敬,對(duì)造反起義不肖子孫的薄情以及對(duì)敵人惡勢(shì)力的威脅的鎮(zhèn)定勇敢,到后來對(duì)黑娃的憐憫同情和對(duì)自己兒子的原諒,都說明了他是個(gè)有情義有擔(dān)當(dāng),有原則有威嚴(yán),有血性有智慧的男子漢。
朱先 生:白鹿書院的教書先生,博學(xué)多才,文墨不俗,睿智通達(dá),樂善好施,幽默儒雅,有著文人特有的淡定從容以及理想主義情結(jié)。他飽讀詩書,博古通今,還能占卜 算卦,這讓他聲名遠(yuǎn)播,一時(shí)間甚至神話了朱先生。但是他并不刻板教條,看問題入木三分,一針見血。如他的口頭禪是:房是苦地是累,萬貫家財(cái)是催命鬼,這在 一次又一次的現(xiàn)實(shí)中得到了驗(yàn)證。鄉(xiāng)民在匆匆流過的歲月中,越發(fā)的發(fā)現(xiàn)了他的預(yù)見性與深刻性。但是一回到現(xiàn)實(shí)之中,人們還是一如既往的流露出對(duì)財(cái)富的向往與 追求。在他們看來,兩畝地,一頭牛,老婆孩子熱炕頭是最踏實(shí)的,也是最真實(shí)的。農(nóng)民都是活在土地上的,大概只有知識(shí)分子是活在空中的。雖然他更能看清這個(gè) 世界,但是也脫離了這個(gè)世界。
他帶領(lǐng)編縣志的先生們發(fā)表抗日表請(qǐng)?jiān)笗,投筆從戎,欲度渭河參軍抗倭寇,讀書筆記大全《白鹿原讀書筆記2500字》。這種英雄主義出發(fā)點(diǎn)是好的,但是平均年齡60歲 以上、肩不能挑、背不能扛、手無縛雞之力的文弱老書生的參戰(zhàn)無疑是對(duì)當(dāng)局的蔑視與不信任,讓執(zhí)政者難看:組織抗日不力,逼得老人們上戰(zhàn)場(chǎng)。試問:真正的軍 人哪里去了?你們?cè)趪?guó)難關(guān)頭干什么了?這也反映了當(dāng)時(shí)民眾對(duì)蔣介石消極抗日積極反共的不滿。比如,朱先生堅(jiān)持在縣志里面將“共匪”改為“共軍”。
最讓我記憶深刻的是他對(duì)死亡的態(tài)度,竟然能夠那么的從容不迫,并且在7天 前就寫好了遺囑:不用棺材,不通知鄉(xiāng)黨親戚?烧芍^:桃李不言下自成蹊。當(dāng)朱先生的兒子系著白布條去買黃表紙之類的喪葬用品時(shí),他的死訊被一個(gè)農(nóng)民知道 后,立刻風(fēng)一樣的傳遍整個(gè)白鹿原,成群結(jié)隊(duì)的鄉(xiāng)親們來帶書院門口哭先生,將腦袋撞向書院大門。這位白鹿原歷史上最好的一位先生去世了,他的散在全國(guó)各地 的、各行各業(yè)的弟子們也千里迢迢趕回塬上,一睹先生的遺容。
可 是正像他的遺囑所要求的,妻子忍痛拒絕了所有來客,一律不得進(jìn)入書院,不接受吊唁。這也正是他為人低調(diào)的一貫作風(fēng)。不勞民傷財(cái),不大興旗鼓。到了出殯送葬 的一天,他也沒有被裝進(jìn)棺材,而是簡(jiǎn)陋的擱置在牛車上,拉向墳場(chǎng)。這正好給鄉(xiāng)親們提供了一個(gè)瞻仰大大師的機(jī)會(huì)。在那去墳場(chǎng)的路上,沿途聚滿了悲戚的鄉(xiāng)民和 痛苦的哭聲,遍地是喪葬紙品以及數(shù)不盡的幫忙、隨行,送行的青年們。雖然他們大多數(shù)不是先生的弟子,沒有聽他講過一堂課,但是他的人格魅力無疑是最好的金 字招牌。他的葬禮超越了白鹿原史上任何一位官員的排場(chǎng),人們對(duì)他的思念以及悲痛也是最真切最廣泛的。這無疑告訴世人,得民心者得天下。群眾的眼睛是雪亮 的,一位小小的教書匠,無權(quán)無錢,只是用不多的知識(shí)與才華為家鄉(xiāng)的教育盡了一份薄力,這樣尚能讓百姓如此愛戴如此不舍。那么,掌管著生殺大權(quán)的執(zhí)政者呢? 更應(yīng)該勵(lì)精圖治,切實(shí)為百姓帶來實(shí)惠,才能真正為人民所擁護(hù)。
朱先 生最絕的是他的預(yù)見性。都說:入土為安。但似乎這位才華橫溢先生已經(jīng)算好了將來的某一天他注定要被挖墳鞭尸。于是,不裝棺材不置墓地,只是隨便在地里一埋 ——方便將來的人更好挖。這讓人情何以堪!唯一的陪葬品只是他終其一生的十幾本著作來當(dāng)作枕頭。這是何等的大氣與豁然啊!還有一塊他親自雕刻有字的但是用 牛皮紙封住的磚頭,但是他卻將這個(gè)迷一樣的東西帶入了地下。直到幾十年后,到了那個(gè)瘋狂混亂的年代,帶著紅袖章的紅衛(wèi)兵把先生的遺骨挖出鞭尸的時(shí)候,才揭 開了這個(gè)秘密。
磚頭兩面各寫著六個(gè)字:天作孽,猶可違;自作孽,不可活!
依然是那么的犀利與深刻!充滿了諷刺的快感!
這 本書的另一大特色是對(duì)敏感事件的直言不諱。如對(duì)國(guó)民當(dāng)局的諷刺:對(duì)國(guó)民黨作威作福的軍官稱為“白腿子烏鴉兵”;對(duì)蔣介石瘋狂暗殺共產(chǎn)黨人的諷刺:由朱先生 說出天下注定是朱、毛的;對(duì)共產(chǎn)黨內(nèi)反右傾擴(kuò)大化的諷刺:為共產(chǎn)黨出生入死的白靈最后卻被黨內(nèi)自己人懷疑為內(nèi)部叛徒與奸細(xì)而慘遭活埋;對(duì)文化大革命的諷 刺:由朱先生的遺物文字將文革徹底否定為自作孽等等。充滿了對(duì)國(guó)家、時(shí)代、民生、民族命運(yùn)的反思與憂慮。
除此之外,該作品明顯的對(duì)陜西地域文化如陜西方言,特色小吃,當(dāng)?shù)孛窬樱L(fēng)俗習(xí)慣,農(nóng)民生活、農(nóng)活知識(shí)等等也進(jìn)行了不少的描述,讓讀者學(xué)到很多的知識(shí)。
廬山白鹿外國(guó)語學(xué)校安全保衛(wèi)工作自查報(bào)告開學(xué)以來,我校對(duì)安全保衛(wèi)工作作了認(rèn)真對(duì)照檢查,現(xiàn)將情況報(bào)告如下: 一、建立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和健全安全管理制度 學(xué)校建立了安全保衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)小組 組長(zhǎng):汪方副組長(zhǎng):胡青云 成員:黃友軍李成柱林澤文洪任娥郭金鳳劉國(guó)欽 阮小青付花梅黃保賢胡必忠熊太火吳蘭蘭 朱忠新張樂錢文平許芳杜華林查和平 羅頌水楊梅王桂英鄒清華 做到安全保衛(wèi)工作有章可循,我校制訂了一系列安全保衛(wèi)制度,《宿管老師工作職責(zé)》、《值班巡邏制度》、《安全防火制度》、《衛(wèi)生評(píng)比制度》與《班主任工作職責(zé)》、《學(xué)生管理?xiàng)l例》《值日日?qǐng)?bào)制度》等各項(xiàng)安全管理制度,形成一個(gè)較完整的工作管理制度系列。使安全保衛(wèi)工作規(guī)范化、制度化,使全校的學(xué)生工作做起來有據(jù)可依,效果顯著。 制度一旦建立,就成為人們的工作準(zhǔn)則。安全保衛(wèi)工作關(guān)鍵要落到實(shí)處,堅(jiān)持每天都分別對(duì)班級(jí)工作、宿管工作、學(xué)生會(huì)工作、保安工作進(jìn)行檢查,一是查人員是否在崗,二是查工作是否到位。對(duì)那些擅離職守或工作不利的情……
堅(jiān)持了幾天,認(rèn)真看完了《白鹿原》。以前以為《白鹿原》就是一個(gè)女人和幾個(gè)男人的故事,看完發(fā)現(xiàn),這部小說內(nèi)容相當(dāng)?shù)牡呢S富。白鹿原上,白鹿兩家?guī)状说臓?zhēng)斗,上演了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的話。呵扇★L(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國(guó)恨交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不已…… 我是個(gè)不愛看書的人,但是我還是被《白鹿原》深深地吸引了。作者寫作手法緊湊,無處不在的倒敘手法,時(shí)刻吸引著讀者的好奇心?粗粗,作者就給讀者拋出一個(gè)令人吃驚的結(jié)果,然后才慢慢地展開敘述,事情的經(jīng)過。我被令人驚奇的故事情節(jié)和作者獨(dú)特的寫作手法深深地吸引! “小說,被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。巴爾扎克”看到扉頁上的這句話,我還不是很理解,看完全書,才真的體會(huì)到這句話的真正含義。白鹿原上,隨著時(shí)代的變遷,幾代人的奮斗的生活,展現(xiàn)了社會(huì),人性,男權(quán),封建,迷信…… 書中最精彩的情節(jié)是圍繞田小娥展開的。書中小娥活著的戲份只有全書的五分之一。但是確實(shí)是本書的精華。這個(gè)生活在那個(gè)年代的農(nóng)村美女的命運(yùn)也許注定會(huì)如此凄慘。田小娥是一個(gè)飽受爭(zhēng)議的角……
終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了,結(jié)尾令人有些震驚。思緒 隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國(guó)大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷! q月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說,不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn),這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量!栋茁乖返闹魅斯准诬、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭(zhēng),而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收?qǐng)。我覺得性格變化最大的有兩個(gè)人,一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來,這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他……
老早就聽說這本書,直到年后回家路過西安白鹿原,才想探究這部堪比《百年孤獨(dú)》的小說究竟有多大的魅力! 〈蟛款^,五百多頁,無刪節(jié)版,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購(gòu),每天閱讀3~4小時(shí),大概花了一周時(shí)間! 呐杂^點(diǎn)看,文筆很MAN,陜西風(fēng)情淋漓盡致,情節(jié)部分重口味~少兒不宜…… 白嘉軒后來引以為豪壯的是一生里娶過七房女人。這句開場(chǎng)白差點(diǎn)讓我以為是中國(guó)的《傲慢與偏見》~看完之后,才發(fā)現(xiàn)絕對(duì)不僅僅是《傲慢與偏見》。人這一輩子,在歷史的輪回往復(fù)中,我從哪里來,到哪里去,在干嘛,要干嘛!哎~百度百科中簡(jiǎn)介的那些個(gè)話我寫不來哇…… 小說中最愛朱先生的部分。關(guān)于朱先生的情節(jié),都會(huì)細(xì)細(xì)的品讀,腦海里都有電影的畫面。想象的朱先生樣子,腦子卻出現(xiàn)吳伯凡坐在太師椅上滴樣子~ 白嘉軒和他的七個(gè)太太完全的舊社會(huì)農(nóng)村婚姻大戲~ 鹿子霖,白鹿村里的“王保長(zhǎng)”,深眼窩,長(zhǎng)睫毛,口蜜腹劍~秋千上的小動(dòng)作,十個(gè)干兒子九個(gè)半親兒子~ 白孝文,白鹿村曾經(jīng)的族長(zhǎng),從人上人落得人下人,最后華麗轉(zhuǎn)身成為新中國(guó)的新縣長(zhǎng)!最后對(duì)黑娃的陷害,也再次證明他和小娥的私通不僅僅是因?yàn)樾《鸬睦T。人性內(nèi)心深處的惡在道貌岸然的掩飾是多么的可怕~ 鹿兆謙,黑……
近期讀小說,我感到陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說《》是最好的一部小說。這部最早出版于一九九三年的小說,我也是很早就知道有這本書了,可是一直沒有讀過,這不能不說這一個(gè)遺憾! 《白鹿原》所反映的生活年代,與小說的時(shí)間跨越有半個(gè)多世紀(jì),從清末寫到解放初,其間還涉及到解放以后更長(zhǎng)的時(shí)間。我總的感覺是,這是一部浸透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的小說,比如占統(tǒng)治位的儒家思想,生命玄學(xué)和神秘不可解的力量,人物命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等。當(dāng)然,這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說,深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代,社會(huì)的歷史變遷! 男≌f的閱讀中,我還感到小說中對(duì)人物的“死” 的結(jié)局的處理寫的極具震憾力量,簡(jiǎn)直就是驚心動(dòng)魄!這對(duì)我的感受是最深的了。小說中的黑娃,大號(hào)叫鹿兆謙的。其父鹿三一直是白嘉軒家的長(zhǎng)工,而且是極其幸福的長(zhǎng)工,他一直到死也是幸福著的。而黑娃卻具有一種反叛的性*格,他不聽老子的勸告,自己跳出白鹿原,到渭南一清末武舉人家做了長(zhǎng)工,并因此與武舉人的小老婆田小娥相好上了。倆口子回到白鹿原后,其真相被揭露后,黑娃與田小娥住進(jìn)了一口窯洞里,開始他們的生活。大革命時(shí),鬧農(nóng)協(xié),鹿兆鵬鼓動(dòng)黑娃出來革命。革命失敗了,黑娃進(jìn)了習(xí)旅開始當(dāng)兵。習(xí)旅暴動(dòng)失敗后,黑娃開始了土匪生涯。我本以為黑娃當(dāng)土匪,應(yīng)該要死在這條道上,不想黑娃沒死。在土匪頭目大拇指死后,作為……
陳忠實(shí)先生的《白鹿原》是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷。文章情節(jié)結(jié)構(gòu)大開大合,大起大落,每個(gè)細(xì)節(jié)部分的描寫又非常的精致、縝密、充實(shí),完全是史詩規(guī)模和史詩的筆法。全書描寫了一個(gè)原,兩個(gè)家族,三代人,四股力量,五種斗爭(zhēng),六件大事,熔歷史風(fēng)云,男女風(fēng)月,文化興替于一爐,表現(xiàn)了清末民初到新中國(guó)成立后近五十年的血淋淋的歷史進(jìn)程,展示了中華民族的生存狀態(tài),文化變遷,它以浩瀚,深厚、大氣、詩意成為二十世紀(jì)中國(guó)家族小說的巔峰之作! 栋茁乖酚兄詈竦臍v史文化根基。原上的 “鄉(xiāng)約”,為本地宋代狀元呂大煥所作,分德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交三大部分,幾乎集中了儒家文化的全部精華。小說中的《鄉(xiāng)約》為朱先生所作,白鹿原因它而一片朗朗書聲,人和人的關(guān)系從此根本改變:耕織、家教、祭祖、滿月酒、婚禮、求雨、治喪、遷墳、認(rèn)干親、拜親人,一切都是以道德代宗教,以禮俗代法律!栋茁乖分邢楹团d盛、無爭(zhēng)無斗的原上世界,寄托了作者文化救國(guó)、禮儀興邦的儒家理想。 白鹿原做為清末民初解放前夕中國(guó)歷史的見證,可以視為民族歷史發(fā)展的一個(gè)縮影。以政治文化角度看,其社會(huì)結(jié)構(gòu)有以田福賢、岳維山為代表的國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力,有以鹿兆鵬、白靈為代表的共產(chǎn)黨革命力量,有以……
《白鹿原》讀書筆記 白鹿原上分布著白姓和鹿姓兩大家族,白姓以白嘉軒為首,鹿姓以鹿子霖家最有財(cái)勢(shì)。故事就以白鹿原為根據(jù)地展開了白鹿兩家蜿蜒曲折的恩怨糾葛。 在讀這本書的過程中,我的心仿佛也融化進(jìn)了白鹿原的土地上,隨白鹿原坡地的起伏而起伏,隨白鹿原兒女的興奮而興奮,悲傷而悲傷。我懼怕冷先生冷峻的面孔,同時(shí)又為他的熱心腸和寬容大度而熱淚盈眶。我仰慕朱先生的才華,敬佩朱先生的傲骨,常為他的一句“學(xué)為好人”而攪得心神不安。我知道,那是因?yàn)槲覑凵习茁乖,愛她的土地和人民,愛她的繁榮與衰敗。然而這本書最讓我難以平靜的地方仍是白家和鹿家不同的治家方法和結(jié)局! “准覐陌准诬庍@代講起,白嘉軒這一輩子也算是行得端做得正,沒做什么真正昧著良心的事。鬧天災(zāi)那會(huì),糧食那么金貴,白嘉軒仍然一點(diǎn)兒也不吝嗇糧食,自己吃什么,長(zhǎng)工鹿三就吃什么,無論貧富,無論處境優(yōu)越或艱難。白嘉軒就是這么個(gè)人,要么他就不認(rèn)兄弟,認(rèn)了就一輩子都認(rèn),有他一口吃的,就有他兄弟一口吃的,他要是享福,他兄弟就不能受苦。白嘉軒對(duì)于晚輩的教育是很慎重的。對(duì)大兒子白孝義的一時(shí)糊涂,他沒有心軟,依然按著族規(guī)處置了兒子。兒子日漸墮落,賣房賣地,他心如刀絞,卻仍沒有幫扶一下,因?yàn)樗,人不自己?jīng)歷那些羞辱,就永遠(yuǎn)不知道生活的真諦是什么。就因?yàn)樗莿偂 ?
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1311926.html
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