從古至今，歲月的河流帶走了許多文化，但唐詩卻經(jīng)久不息，直至今日，《唐詩三百首》讀書筆記800字�，F(xiàn)在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代，依舊有無數(shù)人熱愛唐詩，喜歡讀唐詩。
“唐詩宋詞元曲”乃是中國文化的精髓，我認(rèn)為，它們可以被稱得上是“國寶”。
唐代詩人有各種不同風(fēng)格派別，但無論哪一首，都充滿韻味，可能是詩情畫意的江南美景，也可能是粗狂豪邁的塞北風(fēng)光，可能是想象，可能是感慨，可能是懷念。還可能是敘述一件事情……無論如何，唐代的詩人用簡短的詩代替了現(xiàn)代的長篇大論，卻將詩人的思想引入一個(gè)更高的境界。
我十分喜歡一首詩《春江花月夜》、我甚至將它默寫下來貼在墻上：春江潮水連海平，海上明月共潮生………。我最喜歡其中的一句“江天一色無纖層，皎皎空中孤月輪。我眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的月色圖，其中還帶著淡淡的哀傷。而最后一句話”不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。使我感覺到詩人那紛亂的離別之情，慢慢隨著殘?jiān)碌挠鄷�，布滿在江邊的樹上。感覺上這首詩仿佛還沒有結(jié)束。
同樣，對于李白、王維、孟浩然、王之渙等許多著名詩人的詩篇我也十分喜歡。
正如張若虛的《春江花月夜》，王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味。“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不同的荒涼遙遠(yuǎn)的地方，而下一句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”更突出了詩人對邊塞戰(zhàn)士處境的深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲，又仿佛來到了邊塞的孤城，仿佛看見了那一片蒼山峻嶺。
我認(rèn)為，唐詩是不可缺的，人們從中可以感受到古人當(dāng)時(shí)所體會(huì)的一切，也會(huì)學(xué)會(huì)到更多，懂得更多，可以寫出好文章，心胸也會(huì)開闊。從古至今，我們可能遺失了許多文化，更需要從頭學(xué)習(xí)，并將它們牢記。
我們中國是一個(gè)詩的國度，古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨(dú)具的魅力一直傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
我從很小的時(shí)候開始接觸唐詩，有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動(dòng)的描寫鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個(gè)人孤獨(dú)的躺在床上，看著窗外的月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨(dú)意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨(dú)特的震撼。后來一次偶然的機(jī)會(huì)看到了一本書《唐詩三百首》
讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書當(dāng)之無愧。
對于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評價(jià)，因?yàn)樘圃娛俏覈糯囊环N詩歌，它所扎根的歷史時(shí)代，社會(huì)關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別，我們在現(xiàn)在的環(huán)境中很難體會(huì)到唐詩的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩，這就要求我們在學(xué)習(xí)唐詩的時(shí)候能夠注意到意境的開拓，自己去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會(huì)詩中鵝的神態(tài)，這是不切實(shí)際的，我們作為小學(xué)老師，就更應(yīng)該用事實(shí)說話，比如通過多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺，讀書筆記大全《《唐詩三百首》讀書筆記800字》。
有的人總會(huì)說：我們學(xué)習(xí)唐詩，又很少用，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，唐詩是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后就是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩中提煉有用的東西，例如你可以在筆記本封頁上做一個(gè)有關(guān)于唐詩的圖片，然后去銷售，用唐詩文化可以滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。
以有涯之身，學(xué)而無涯。
英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云：“腹有詩書氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。
年少時(shí)，寄居在外公家，外公是詩迷，珍藏的詩書舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識(shí)的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。
最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句；再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民；或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來垂青富含思想的詩歌，因?yàn)樗鼈兣阄易哌^了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候，當(dāng)我考試不利時(shí)，那句“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”鼓勵(lì)我突破“行路難”的困境；當(dāng)我與朋友道別時(shí)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。面對這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因?yàn)樗麄兘庵袊幕木狻Ｔ噯�，如果每個(gè)中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩，它能給予你智慧；品讀唐詩則可以使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領(lǐng)略其中的感悟。
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《唐詩三百首》讀書筆記300字對自然的仰慕，對英雄的壯舉，對友人的思念。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩三百首吧。山水之氣輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一?清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。思念之情緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“與君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢中人”是他的思念，那對朋友的思念，那對朋友的不舍，在長河中聚集在一起，永遠(yuǎn)樂會(huì)消逝。人生之挫我讀《唐詩三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫……《唐詩三百首》讀書筆記300字讀了唐詩三百首后，我感到書里的詩個(gè)個(gè)都非常的好。比如有一首詩是這樣寫的：“終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。”詩意是：終……
5．語文五下《古詩三首》教學(xué)反思 （1）《牧童》教學(xué)反思 a．《牧童》這首詩生動(dòng)地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡，自由自在與愜意的生活。詩中有景，有情，有人物，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在視野里的。 在教學(xué)中，學(xué)生興致勃勃地朗讀古詩，詩中有思，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩所傳達(dá)的意境。從“鋪”字體會(huì)草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺；從“弄”字體會(huì)到了一種情趣；從“臥”字中體會(huì)了那種隨心所欲的牧童生活，還有的學(xué)生的腦海里涌現(xiàn)出許多不同的理解，在匯報(bào)的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個(gè)性化閱讀背后的個(gè)性化理解。 在教學(xué)中，我特別注重引導(dǎo)學(xué)生在對詩意有所理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的感悟和課文的插圖，想象詩中呈現(xiàn)的情景，體會(huì)詩中描述的孩子們童年生活的有趣。如“不脫蓑衣臥月明”引導(dǎo)學(xué)生想象：是累了，想躺下來好好舒展一下身子？是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下？仰望明亮的月兒，牧童心里會(huì)想些什么？學(xué)生通過想象，體會(huì)孩子們童年生活的有趣，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人心靈世界的一種追求，對遠(yuǎn)離喧囂，安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。 課堂中我還設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，鼓勵(lì)他們大想象，揣摩人物心理，恰當(dāng)?shù)拿?a href="http://www.yy-art.cn/xxzw/xieren/" target="_blank">寫人物的語言，把自己喜歡的詩句用自己的語言表達(dá)出來，就像是電影里的人物讓他動(dòng)起來，配上……
上周六，我和經(jīng)緯學(xué)校三年級的孩子們一起度過了一個(gè)唐詩的上午。我把《靜夜思》、《詠鵝》、《回鄉(xiāng)偶書》、《絕句》四首耳熟能詳?shù)奶圃娊o學(xué)生們做了新的講解。 課堂導(dǎo)入：聽歌曲“讀唐詩” 床前的月光，窗外的雪。 高飛的白鷺，浮水的鵝。 唐詩里有畫，唐詩里有歌。唐詩像清泉，流進(jìn)我心窩， 床前的月光，窗外的雪。 高飛的白鷺，浮水的鵝。 唐詩里有畫，唐詩里有歌。唐詩像清泉，流進(jìn)我心窩， 相思的紅豆, 吳山的雪。 邊塞的戰(zhàn)士，回鄉(xiāng)的客。 聽完請回答：唐詩里有什么？ 答案：月光、雪、白鷺、鵝、畫、歌、清泉、紅豆、戰(zhàn)士、回鄉(xiāng)的客、苦、樂。（學(xué)生的答案還有心窩和訴說） 課堂內(nèi)容： 一、高飛的白鷺在《絕句》里。 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 聽小蓓蕾組合的歌曲《絕句》 提問：《絕句》里描寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色？有沒有錯(cuò)誤的描寫？為什么同時(shí)出現(xiàn)了翠柳和雪？ 二、浮水的鵝在《詠鵝》中。 鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥青波。 聽小蓓蕾組合的歌曲《詠鵝》 提問：《詠鵝》詩中出現(xiàn)了那些色彩和動(dòng)作？色彩和動(dòng)作給你什么樣的情緒渲染？ 三、歸鄉(xiāng)的客在《回鄉(xiāng)偶書》里。 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。 ……
一、選題的背景與意義歌劇是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)，也是偉大的奧地利作曲家莫扎特創(chuàng)作中最重要的體裁之一。1787年秋，莫扎特根據(jù)劇作家達(dá)蓬特改編的戲劇腳本，創(chuàng)作了又一部喜歌劇《唐磺》，并由本迪尼歌劇班于同年10月29日在布拉格劇院首演。歌劇《唐璜》又譯《唐喬瓦尼》，最初命名為《受懲罰的浪子》，為兩幕喜歌劇，劇本是達(dá)龐特根據(jù)意大利劇作家貝爾塔蒂所作劇本《石客》改編�！短苹恰肥悄叵哺鑴〉拇碇�。歌劇《唐璜》中塑造了形形色色的人物形象，這些為《唐璜》的鑒賞增添了豐富的研究素材，也加深了《唐璜》的藝術(shù)魅力和人文價(jià)值，深入研習(xí)《唐璜》對于我國歌劇欣賞理論和創(chuàng)作實(shí)踐均有重要意義。二、研究的主要內(nèi)容和預(yù)期目標(biāo)筆者將從男角色和女角色兩個(gè)角度分類分析《唐璜》中的人物特點(diǎn)�！短畦分泄灿邪藗�(gè)角色，各個(gè)角色性格鮮明、個(gè)性十足。1.男主角唐磺是一位西班牙貴族青年，經(jīng)常游逸于社會(huì)不同階層的女性中尋花問柳、胡作非為，是一個(gè)極具幽默感的惡棍，同時(shí)他又舉止高雅、熱情洋溢、蔑視習(xí)俗，勇敢追求他所信奉的人生幸福哲學(xué)，即使面對死亡的懲罰也泰然自若。2.萊波雷洛是唐磺的仆人，是一個(gè)喜劇人物，對主人極其忠誠和愛慕3.裴德洛是安娜的父親，一位年事已高的軍官，被唐磺殺害，是象征道……
古詩詞三首一、教材解讀《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩詞，描寫的是古代兒童有趣的生活，表達(dá)了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。讀著這些詩詞，頓覺清新的鄉(xiāng)土氣息撲面而來，濃郁的生活情趣洋溢在字里行間。從那充滿靈氣的詩句里，我們可以窺見古代兒童的生活場景，感覺那遙遠(yuǎn)的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的場景，一經(jīng)詩人的生花妙筆，就變得生動(dòng)、鮮活起來，雖事隔千年，卻猶如發(fā)生在身邊。一種親切感，也便油然而生。選編這三首詩詞，目的有三：一是通過學(xué)習(xí)，理解詩詞的意思，體會(huì)童年生活的純真和美好；二是通過背誦、默寫古詩詞，豐富學(xué)生的語言積累；三是進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛中華傳統(tǒng)文化的感情。教學(xué)重點(diǎn)是理解詩詞的意思，背誦、默寫詩詞，體會(huì)童年生活的無邪和美好。牧童1．課文簡說。《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚(yáng)的愈來愈近的笛聲，笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)……
唐宋大詩人詩中的物候教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：1、積累詞語，掌握重點(diǎn)字詞；2、摘抄課文中出現(xiàn)的詩句，并熟讀成誦。過程與方法：通過閱讀品味，了解物候現(xiàn)象的變化情感態(tài)度和價(jià)值觀：開闊視野，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)教學(xué)重點(diǎn)：積累詞語、詩句，了解物候變化教學(xué)難點(diǎn)：閱讀品味，了解物候現(xiàn)象的變化課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)方法：自主、合作、探究教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)前文，導(dǎo)入新課：請幾位同學(xué)背誦上節(jié)課詩詞。鳥語花香都是大自然的語言，今天讓我們來看看唐宋大詩人詩中的物候。二、作者簡介：竺可楨，1890年至1974年，浙江上虞人，著名的科學(xué)家、教育家。三、題目解析：“唐宋大詩人詩中的物候”說的就是唐宋詩歌中吟詠的四季景色。本文借唐宋詩中的一些詩句，介紹相關(guān)的物候知識(shí)。四、正音、識(shí)字：卉（huì）勰（xié）瀛（yíng）滹沱（hū tuó）蕃（fān）?（ràng） 涪（fú）五、解析課文：1、朗讀欣賞課文中出現(xiàn)的幾首詩。2、學(xué)生自由朗讀課文，師板書。師生共同完成板書。板書……
高二《唐詩宋詞》《旅夜書懷》教案教學(xué)目標(biāo)：抓關(guān)鍵詞解讀詩歌教學(xué)重點(diǎn)：抓關(guān)鍵詞解讀詩歌教學(xué)難點(diǎn)：能運(yùn)用方法理解關(guān)鍵詞在詩歌中的作用。教學(xué)設(shè)想：從課文詩歌出發(fā)，引出詩歌關(guān)鍵詞，進(jìn)而掌握解題方法。 教材分析“旅夜書懷”顧名思義就是旅途中夜里寫下的抒發(fā)自己情感的詩。唐代宗廣德二年春天,杜甫攜家人再次回到成都,給嚴(yán)武做節(jié)度參謀,生活暫時(shí)安定下來。但不料第二年四月嚴(yán)武忽然死去,他不得不再次離開成都草堂,乘舟東下,在岷江、長江一帶飄泊,這首詩是杜甫乘舟行經(jīng)渝洲、忠州時(shí)寫下的。當(dāng)時(shí)的杜甫已53歲,且常年有病,國家時(shí)局不穩(wěn),自己生活沒有著落,又行無定蹤,因此一路上他心情十分沉重,這首詩集中表現(xiàn)了他的這種心情。教學(xué)步驟一．寫作背景介紹：廣泰元年，杜甫的好友成都尹嚴(yán)武去世。杜甫生活失去依靠，他不得不離開成都。《旅夜書懷》就是他在從成都到渝州、忠州的途中寫的。這一年杜甫已滿53歲，他一直患有肺病和風(fēng)痹，不時(shí)發(fā)作。這回因嚴(yán)武之死，他離開四川，轉(zhuǎn)作瀟湘之游，一路上心情十分沉重，不知一生漂泊何時(shí)了。這首詩集中地表現(xiàn)了他這種心情。二．朗讀詩歌整體語調(diào)：緩慢、低沉的。（這首詩是感嘆身世之作。前一層寫旅夜風(fēng)景，其實(shí)是寓情于……
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