要談?wù)擊斞负土簩?shí)秋，多少都要牽涉到點(diǎn)政治，何況他們之間口舌之爭(zhēng)本來(lái)就十分精彩。這里就討論他們的書。

魯迅的作品早就開始讀了，從課文《閏土》到以后的小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》等等，讀后總覺得文字有點(diǎn)生硬，心情沉落，他的作品被研究地太多，讀的時(shí)候總是局促不安，只好責(zé)備自己淺薄。有時(shí)候先生錯(cuò)誤的標(biāo)點(diǎn)，文字，句子，論證一番后，不但對(duì)了，還意義深刻。不留情面的諷刺譏罵，實(shí)在使人難堪，需要認(rèn)可這是最有力，最正義，最學(xué)識(shí)的文字。一個(gè)矛盾激化的時(shí)代遠(yuǎn)了，記憶淡了，讀他的書吃力起來(lái)。魯迅死后，毛澤東蓋棺論定，高度評(píng)價(jià)了魯迅的革命性。于是很多變化，我們就不明白了。

直到高中才讀到梁實(shí)秋的《雅舍小品》，之后的《雅舍談吃》、《看云集》、《偏見集》、《秋室雜文》、長(zhǎng)篇散文集《槐園夢(mèng)憶》等，都讓人愛不釋手。梁實(shí)秋還譯有《莎士比亞全集》，主編有《遠(yuǎn)東英漢大辭典》。散文清新幽默，閑適平淡�？稍u(píng)價(jià)需要點(diǎn)灰色的。被痛斥為"喪家的資本家的乏走狗"的梁實(shí)秋，表現(xiàn)出十足紳士風(fēng)度地寫了《罵人的藝術(shù)》，我們輕松閱讀，然后笑翻。

魯迅先生的文章玄思之深，寓義之廣泛豐裕，需要揣摩掌握很久。許多人談魯迅的作品，先把先生的精神，氣節(jié)，思想高高掛起，文學(xué)上對(duì)胡適，林語(yǔ)堂，梁實(shí)秋的不屑似乎成了支撐自己愛國(guó)的高度。

魯迅生前并不快樂(lè)，沒(méi)有痛徹心肺的理解，卻被敵手圍困。死后也許更凄涼，空留遺憾。雖然他身后被譽(yù)為“最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄�！逼鋵�(shí)這些都是虛的，畢竟魯迅已死，不必忍受后來(lái)那個(gè)不許說(shuō)話的年代。實(shí)際上，我們已將魯迅內(nèi)化為一個(gè)文化的思想的精神的符號(hào)。

那樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，魯迅發(fā)表匕首、手槍一般的雜文，但對(duì)未來(lái)還只是朦朧的期待。盡管我們將魯迅的社會(huì)文化地位不斷抬高，事實(shí)上，這樣的心境，先生是做不出也留不下高深學(xué)問(wèn)的。此時(shí)，不再是需要符號(hào)的魯迅，真正屬于我們是魯迅的思想與精神。

我非常推崇梁實(shí)秋的書，感覺讀了他的美文，我的人生態(tài)度改變了很多，平和，快樂(lè)，進(jìn)取。我很驕傲，成長(zhǎng)著，卻品嘗失落，不再是最優(yōu)秀。梁實(shí)秋的書給了我一個(gè)很好的支點(diǎn)。我讀到的是人生，讀懂的是快樂(lè)。放棄圓滑與無(wú)奈，我努力爭(zhēng)取，反擊不平。我開始學(xué)會(huì)生活。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/1321334.html

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