近期看了兩本書，一是奉為經(jīng)典的《麥田里的守望者》、一本是《革命之夏：美國(guó)獨(dú)立的起源》。
兩本書中講的故事都發(fā)生在美利堅(jiān)這片土地上。
《麥》中主人公考爾菲德在上初中時(shí)，和我們的青春期孩子一樣，調(diào)皮、學(xué)習(xí)不好、逃課，最終被學(xué)校開除。 對(duì)于考爾菲德來說，被學(xué)校開除，既有解脫也有彷徨。他短時(shí)間不知道自己將要向何方，因此不停的找不同的人見面，去不同的地方，試圖去尋找慰藉。
但是，每一次，這種慰藉都加劇了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭惡。感情的欺騙，甚至找失足都遇到了敲詐，他認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界是多么的惡俗，多么的虛偽。他想逃離。
因此，考爾菲德構(gòu)想自己去一個(gè)沒人認(rèn)識(shí)自己的地方，在那個(gè)地方，有一片麥田，麥田后是一片懸崖，當(dāng)有小孩玩耍并往懸崖奔跑時(shí)，他就去抓住這些小孩兒，做一個(gè)麥田的守望者。
《麥》一書，巧妙的安排在于，書的結(jié)尾并沒有告訴你考爾菲德到底去沒去那片麥田。也許那片麥田就是考爾菲德心中的自由之地。 華盛頓、亞當(dāng)斯、杰斐遜、富蘭克林……群星閃耀。
但《革命之夏》這本書，并不像人物傳記那樣，給予了這些人太多的傳奇色彩。而是將每一個(gè)恰如其分的放在他們的位置上，放在當(dāng)時(shí)的歷史背景下。 長(zhǎng)者說：個(gè)人的命運(yùn)，除了要靠自己的努力，還要考慮歷史的進(jìn)程。的確如此。
偉大如華盛頓，在北美獨(dú)立時(shí)，與英國(guó)的起初交戰(zhàn)中，一敗再敗，內(nèi)心幾乎崩潰，眼看大陸軍危在旦夕。但彼時(shí)，負(fù)責(zé)英國(guó)軍事行動(dòng)的將軍豪，想以軍事震懾為輔，和談為主。因此，一再的留口子讓華盛頓逃跑了。
但豪顯然低估了美國(guó)人民對(duì)獨(dú)立的渴望，即使華盛頓戰(zhàn)敗，臣服于英國(guó)的日子也不會(huì)回來，一旦人內(nèi)心的渴望被喚醒。
最終，豪喪失了一舉殲滅華盛頓的機(jī)會(huì)。英國(guó)喪失了殘存的軍事優(yōu)勢(shì)。
當(dāng)然，在那個(gè)時(shí)代背景，后時(shí)代無法去完全公正地評(píng)判誰對(duì)誰錯(cuò)，也許對(duì)于豪，他想成為英國(guó)的英雄，不費(fèi)一兵一卒，一統(tǒng)北美。
歷史不會(huì)倒流，但歷史會(huì)重演。自由的渴望一旦被喚醒，誰也無法阻止。《麥田里的守望者》讀書筆記摘抄、《麥田里的守望者》讀后感
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