提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
讀書筆記作文550字
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷。
記得有一次，我參加學校的書法比賽，比賽過后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準備了好幾天，萬一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來了，我還是落選了。放學后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來電話安慰我，說：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒有用的，要吸取這次的教訓，爭取下一次成功，這才是面對挫折的辦法，這個道理你是一定要明白的�！�
是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。愛三峽作文網(wǎng)www.isanxia.com
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唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬五千里長征，最后才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個是為了取經(jīng)造福百姓，一個是為了國泰民安，兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們早已無法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢力的精神永遠值得我們?nèi)W習。
西游記中為我們塑造了四個鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個人性格各不相同，也形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說：“大師兄說得對”“師傅說得對”。
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讀了《魯賓遜漂流記》后，我深深的感受到作者丹尼爾·迪福有著極不尋常的經(jīng)歷，本應成為教士的迪福，在21歲時思慮再三決定“下�！苯�(jīng)商。此后他就投身與商業(yè)，參與政治神之間諜活動，還寫文章辦刊物，還曾周游歐洲列國。他一生的此事業(yè)大起大落，忽而發(fā)財，忽而破產(chǎn)，一時受國王器重，一時被捕入獄，但他從不氣餒，屢戰(zhàn)屢敗。60歲時，他開始動筆寫虛構(gòu)小說《魯賓遜漂流記》，卻出乎意料的大獲得成功，數(shù)日后就推出多部作品。但在《魯賓遜漂流記》中，作者不僅加入了自己的經(jīng)歷，而且對主角魯賓遜添加了神話色彩。合作者一樣，小說的主人公魯賓遜是個永不疲倦，永不安生的行動者，是當時不斷擴張、不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產(chǎn)物。他不屑守成，傾心開拓，三藩五次的離開小康之家，出海闖天下;他理志明達，勤于勞動并善于勞動。他遭遇淪落掉荒島上以后，不作嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序、欣欣向榮的家園。他流浪多年多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于獲取了一筆客觀的財富，完成了他那個時代典型的英雄世紀的創(chuàng)業(yè)歷程。
迪福發(fā)揚了流浪漢小說的傳統(tǒng)，把魯賓遜的故事構(gòu)織成一個嚴謹?shù)娜松A言。而且，他在展示意中人物、一套神話的同時，也打他們放到了觀察、審視時的位置上，表達了一個時代對子省察和思考。魯賓遜看到了悲慘處境在世界上絕無僅有的，但也有寧人慶幸之處，從而增強了在孤島上生活下去的決心和勇氣。這個帶有鮮明時代烙印的人物及勃勃的生氣、天真的信心、堅韌奮斗的精神和對自生的嚴肅省察喚起了一代又一代人的共鳴和深思。這種頑強的精神在鮮艷的南方大自然的背景上進行著，它給人帶來了迅速而顯著的好處。盧梭在他的教育小說《愛彌兒》一書中提到了《魯濱遜漂流記》對兒童的教育意義。他敵視當時的文明，企圖不用書籍來教育和培養(yǎng)愛彌兒，但對這部書卻是例外。盧梭寫到：“這本書將要成為我的愛彌兒閱讀的第一本書籍，它將長期陳列在他的圖書館中，并不久在館中站重要地位。”還有杰克生在他的《英國小說與小說家》中寫到：“人們?nèi)绻匦伦プ≠Y產(chǎn)階級在他的年輕的，革命的，上升時期的旺盛而自信的精神，和敢于探險戰(zhàn)勝困難，那么最好的導引無過于丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》。面對同一件事，每個人都會有不同的感受，不同的抉擇，不同的做法，但是如果每個人都象魯濱遜那樣，那么你的生活將會是多么的多姿多彩。
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