唐宛兒，有夫之婦，1個(gè)自命清高的女子，貪慕虛榮的勾搭上了有婦之夫、名人莊之蝶。在她眼里那不叫勾搭，叫感情吧。但我看到的明明是，婦人也是那藤蔓，依附的男人越高尚，女性的地位就越高�，F(xiàn)時(shí)的社會(huì)，女子沒有了貞操觀，于是呈現(xiàn)了一幕幕多角的感情。本來東方有貞操觀，西方有宗教信仰的約束，這是人類祖先留下來的訓(xùn)誡。僅有有了約束，人類的倫理關(guān)聯(lián)才純凈簡便�；蛟S那樣才不會(huì)產(chǎn)生感情杯具。但廢都道德淪喪了。莊之蝶被道德淪陷了。
還有龔靖元的死，柳月感情的幻滅，表面上是莊之蝶置成的，但實(shí)際是道德淪喪的產(chǎn)物。莊之蝶趁火打劫掏空龔靖元的畢生積蓄，叫龔癲狂而喪。為了打贏官司，他不惜把柳月嫁給市長的殘疾兒子。
是的，社會(huì)上有太多誘惑，名與利，還有女性。但社會(huì)變了，難道道德就得跟著變嗎？沒有了道德，人與人之中就會(huì)互相傷害，產(chǎn)生許多矛盾，許多杯具。
社會(huì)富裕了，什么都以利字當(dāng)頭。間接讓莊之蝶害死了老好友，也使柳月流失了幸福。道德的淪喪是莊失敗的原因啊。有道德不務(wù)必站的穩(wěn)，沒有道德最后就注定撲倒在大街上。道德就象天上的太陽，社會(huì)也是個(gè)森林，太陽照不到的地方，植物就只能奄奄一息。于是莊之蝶最后僅有奄奄一息。
莊之蝶和景雪蔭的官司里布滿了各人的明爭暗斗，互相算計(jì)。斗爭造就了社會(huì)的“繁華”，和生意的紅紅火火。也正因有了爭斗致使了許多成功與失敗。在《廢都》的最后，西京里的四大名人死的死，傷的傷，沒有1個(gè)有好下場。于是我開始思考，總結(jié)心得和教訓(xùn)。于是熟悉到道德的緊要，正是“君子愛財(cái)，取之有道”。
是啊，假如沒有成功與失敗，這個(gè)社會(huì)就不能繁華，就象沒有了陽光的森林，一潭死水。假如沒有成功與失敗，群眾就不懂得思考，社會(huì)也難以進(jìn)步。但是成功和失敗總叫人迷失了自我，難道人也是需要迷路嗎？對啊假如不迷路，就難以開辟新路。好吧，一切順其自然吧，答應(yīng)道德的缺失。但是我們?nèi)匀灰璨輩怖锏纳摺?br /> 森林里需要陽光，也需要風(fēng)雨雪。讓那些好的和不好的擦亮我們的眼部。但是我們的目的是收成，我們的方向也務(wù)必是每一個(gè)人均可令享受暖和的陽光。我們要接近無暇。
莊之蝶為了贏得那場官司的順利，到處運(yùn)用他名人的身份。廢也是腐敗的。群眾為了利益互相拉幫結(jié)派，私相授受。就象現(xiàn)時(shí)的社會(huì)，但是正是正因社會(huì)富有了才呈現(xiàn)有腐敗。一窮二白的社會(huì)沒有腐敗，但我們不愿意窮。即使富裕這不是腐敗的緣故，但是我們寧愿日常在腐敗的繁華社會(huì)里，也不愿意日常在清明的窮社會(huì)。
即使林子大了才呈現(xiàn)有鳥，但是有陽光，林子才呈現(xiàn)大。無暇的道德觀，仍然是人類的追求。
《廢都》告訴我們1個(gè)布滿人性的故事，也是一面“風(fēng)月寶鏡”。它告訴我要穩(wěn)守道德的防線。我們還需要更多各種各樣的文學(xué)作品，讓我們思考，解剖自我，熟悉自我，然后讓我們一路向前，讓我們更接近無暇。文學(xué)的好處就在于此。它能讓人類走向光明。
——這是我眼里的《廢都》。
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