我敬佩音樂家,他們找到了構(gòu)成音樂的幾種要素,而后巧然搭配,創(chuàng)作的歌曲聽也聽不盡;我敬佩大畫家,他們發(fā)現(xiàn)了構(gòu)成色彩的幾種要素,而后妙手調(diào)配,斑斕的圖畫看也看不完;我敬佩廚師們,他們提煉出構(gòu)成佳肴的幾種原味,而后精心調(diào)制,炒出的美味嘗也嘗不夠。我更佩服軍事家,兩千多年前的大將軍孫武,那時(shí)就揭示出那些規(guī)律之見,并用之以說明軍事上“奇正相生”、出奇制勝的道理。用“奇正”兩個(gè)要素,衍化出千條妙策制服敵人。
今讀遠(yuǎn)之先生的哲學(xué)手記,他把上述原理概括為“構(gòu)成之辯”,即一切都是“結(jié)構(gòu)”之妙,這是很有見解的。他說:“萬物,是宇宙之本相,結(jié)構(gòu)乃萬物之成因,天地之間,皆在結(jié)構(gòu)的編織下而呈千姿百態(tài)。因此,結(jié)構(gòu)成為存在之魂。”其實(shí),“結(jié)構(gòu)”就是一種排列組合。棋盤上的棋子,這樣排列組合,就構(gòu)成凌厲的攻勢(shì),把對(duì)方打得一敗涂地。換種排列組合,就可能被對(duì)方殺得落花流水。千個(gè)漢字,高明的散文家,通過巧妙的排列組合,把死板、枯燥的方塊字,鼓搗得活蹦亂跳,結(jié)構(gòu)的美文,或讓人哭,或使人笑,人的喜怒哀樂被它調(diào)動(dòng)得難能自制。換種寫法,即換種排列組合,形成的文章就可能光彩全無,使人瞌睡。還有軍事上的排兵布陣等,凡此種種說明:“結(jié)構(gòu)不成,功能不顯;結(jié)構(gòu)之變,功能必變。”
由此推論:“沒有結(jié)構(gòu)之優(yōu),何有取勝之勢(shì)?全世界的將軍組成一個(gè)兵團(tuán)打不了勝仗,全世界的總裁組成一個(gè)公司難以經(jīng)商,而全世界的總統(tǒng)組成一個(gè)國(guó)家成不了強(qiáng)國(guó)。”
這不是個(gè)別要素不強(qiáng),“乃結(jié)構(gòu)不強(qiáng)”,或曰結(jié)構(gòu)不科學(xué)。這正如一個(gè)路面,都是一種土質(zhì)肯定不會(huì)結(jié)實(shí),而三合土才會(huì)格外結(jié)實(shí)。由此,我們可以說:偉大的政治家,高明的軍事家,聰明的企業(yè)家,明智的教育家等無不是善于結(jié)構(gòu)的大師,而對(duì)要素的結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)則是發(fā)明創(chuàng)造的“密碼”,是高人的時(shí)空術(shù)!
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