我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。
《認(rèn)識一個十八歲的人》
你知道,一個被長年過度灌食某種飼料的人,見到飼料都想吐。我們都被灌得撐了,被剝奪的,就是一份本來可以自自然然、單單純純的鄉(xiāng)土之愛,純潔而珍貴的群體歸屬感。它一經(jīng)操弄就會變形。
《第2封信為誰加油?》
當(dāng)你對“國家”抱著一種不信任的態(tài)度的時候,你比較能夠冷靜地去分析它的問題所在。
《第3封信逃避國家》
人生,其實像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,情形就變了,各人專心走各人的路,尋找各人的方向。那推推擠擠同唱同樂的群體情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡,即使在群眾的懷抱中,你都可能覺得寂寞無比。
《第5封信對玫瑰花的反抗》
安德烈,我和席慕蓉的看法是一致的:上一百堂美學(xué)的課,不如讓孩子自己在大自然里行走一天;教一百個鐘點的建筑設(shè)計,不如讓學(xué)生去觸摸幾個古老的城市;講一百次文學(xué)寫作的技巧,不如讓寫作者在市場里頭弄臟自己的褲腳。玩,可以說是天地之間學(xué)問的根本。
《第5封信對玫瑰花的反抗》
我愿意和你分享的是我自己的“心得報告”,那就是,人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。
《第11封信陽光照亮你的路》
文化來自逗留——“逗”,才有思想的刺激、靈感的挑逗、能量的爆發(fā);“留”,才有沉淀、累積、醞釀、培養(yǎng)。我們能不能說,沒有逗留空間,就沒有逗留文化,沒有逗留文化,就根本沒有文化?
思想需要經(jīng)驗的累積,靈感需要孤獨的沉淀,最細(xì)致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。
《第21封信文化,因為逗留》
無法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因為自己心靈的封閉,而無法表達(dá)自己的人,我最同情。
《第27封信二十一歲的世界觀》
對我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義;第二,它給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗生活,你就比較可能是快樂的。
當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂。
我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。
《第28封信給河馬刷牙》
卒子一過河,或動或靜都沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實都是不回頭的“卒”。
《第33封信人生詰問》
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