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《搗蛋鬼日記》讀書筆記600字

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 讀書筆記600字 來源: 逍遙右腦記憶

《搗蛋鬼日記》是一本自傳體小說,也是作者童年生活的寫照,主人公是一個名叫“加尼諾”的小男孩。自從他九歲生日時,他媽媽送給了他日記本以后,他一件不落地寫下了自己經(jīng)歷的每一件事情。他總是給大家?guī)頍o窮無盡的麻煩事,又總是有意無意地讓周圍人惹上麻煩事。離家出走、在姐姐的婚禮上,他為了給姐姐姐夫慶祝,給他們買了炮仗、煙花,因為沒機(jī)會放,就把炮仗拴在姐夫的扣眼上,卻嚇壞了姐夫、變魔術(shù)時卻差點(diǎn)把客人射瞎、釣魚時經(jīng)掉下了一位老人唯一的一顆牙······正因為他的種種“罪行”,大家都一致地稱他為“搗蛋鬼”。

搗蛋鬼加尼諾用一個小小的日記本,不但記錄了他在半年的時間里犯下的“滔天大罪”,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了兒童貪玩、好動的天性。還記錄了他對大人作風(fēng)的不解和他自己的心聲,這心聲不光是他自己的,也是我們所有兒童的心聲。

大人們總是說我們兒童很輕松,除了學(xué)習(xí)以外,什么都不用想?晌覀冃『s不這樣認(rèn)為,我們總覺得當(dāng)大人比作小孩子好:不用每天為考試煩心;不用聽老師、家長的訓(xùn)斥;不用為了零花錢擔(dān)心。我對于大人們常說的“我們除了學(xué)習(xí)以外什么都不想”表示反對,我們小孩也會因為想多要一點(diǎn)零花錢或壓歲錢而耍點(diǎn)小心眼,也會想多交些朋友呀,想怎樣整整對頭呀,課下找在一起玩呀等等這些方面上我們可都是一個個小孔明呢!有的時候,大人們談事我們聽見了,還會有一些很好的主意呢!在家里有好多時候我提出好的建議后都會被認(rèn)可,至于那些沒被認(rèn)可的呢——我就認(rèn)為是建議太好了大人們要面子不認(rèn)可,或是建議真的不好。我最討厭的一種大人之一就是認(rèn)為小孩子說出的話都是胡說八道的大人,可我周圍就有好多,這是我很煩惱的一件事,不知道正在看這篇作文的你是不是這樣的人呢?

自從我開始上小學(xué),我就也越來越認(rèn)可大人們說的那句話——小孩是最無憂無慮的。要學(xué)的知識一天比一天難,我也一天比一天更想念小時候,也一天比一天更認(rèn)可大人的話了。在這里我要對那些和我一樣對大人的作風(fēng)不理解的同學(xué)說一句:“大人們真的是對的。”可我也要對大人們提出建議:小孩的想法不一定全錯;不要把我們的時間都安排的滿滿的,那樣時間長了也會不堪重負(fù)的。

我認(rèn)為無論在什么時候大人與孩子都應(yīng)該互相理解、經(jīng)常交流,如果這樣,大人與小孩之間就沒有隔閡,那世界上的搗蛋鬼就都變成好孩子了。

寒假里,我讀了一本書,書名是《搗蛋鬼日記》。這本書的作者是意大利的露易基·貝臺利。作者以自傳體的形式,介紹了一位九歲的小男孩。這個小男孩人們稱他為搗蛋鬼加尼諾。

《搗蛋鬼日記》在作序上就很花心思,設(shè)計成寫給孩子和寫給大人兩部分序言。不一樣的字體,不一樣的內(nèi)容卻表達(dá)了一樣的意思——尊重、理解孩子。大人們一概而論將調(diào)皮的孩子稱為“搗蛋鬼”,難道所有的孩子都是為了給大人制造麻煩,為了讓自己挨受到棍棒才“搗蛋”的嗎?

似乎每個孩子在孩童時代都曾搗蛋過,而大部分的男孩子都受到過棍棒的譴責(zé),其中大部分的孩子在受到棍棒譴責(zé)后還是會重犯“搗蛋”。加尼諾就是這樣一個從棍棒中走來的孩子。加尼諾性別:男;生日1897年9月20日(日記的第一天正好是加尼諾的生日)。他刻意把自己的生日寫在日歷上,來提醒大人們不要忘記送自己禮物。這一天真的做法鋪展開加尼諾的日記歷程。(孩子有他的煩惱,有他的心聲,我們是否都能靜下來聽聽他的敘述。)

在序言后面整理出了他在日記中的一些語錄:

——真的,我沒有一絲惡意,如果在場的大人勇敢一些的話,就會以一場大笑來結(jié)束。遺憾的是,孩子良好的愿望從來就沒被承認(rèn)過。

——他們一唱一和,意思是:孩子應(yīng)該尊重大人,而大人卻沒有義務(wù)尊重孩子……

這是孩子真實的想法和感受,因為沒有傾訴對象,沒有理解孩子的長者,所以日記成了他唯一信任的朋友,唯一忠實的聽眾。原本意愿中的事情,為什么每次都會搞砸呢?把農(nóng)場改造成動物園,這是多么奇特的主意。將豬裝扮成鱷魚,把孩子吊到樹上當(dāng)猴子,用油漆將驢涂成斑馬,這的確荒誕但也折射出了孩子的愿望。這些其實都是加尼諾為了讓那些鄉(xiāng)下的孩子見識下“動物園”,所特意營造的氛圍?纱笕藗儠o下來聽聽加尼諾的辯白嗎?只有惡狠狠的口氣,中傷的話語。

大人們總是把加尼諾歸類為“搗蛋鬼”,使加尼諾無時無刻都想改變大人們的看法,想改變這種狀態(tài)。可是一次次嘗試換回的只是一次次的責(zé)罵和挨打。充滿正義的加尼諾還在努力改變當(dāng)中,又被大人認(rèn)為是“搗蛋事件”。聽了加尼諾的心聲,似乎還有更多的孩子希望我們能聽聽他們的心聲。

有的孩子搗蛋是出于善意,有的孩子搗蛋是因為想引起別人的關(guān)注。讀了加尼諾的《搗蛋鬼日記》似乎讓我向孩子的心更走進(jìn)了一步。嘿嘿,就是這樣!

這句話看似荒謬,卻是中國孩子們一直奉行的“真理”,我們總習(xí)慣于把父母和老師的話奉以為“真理”。有一次我無意中看見我弟弟寫錯了一個句子,便告知他錯的原因。令我意想不到的是,他居然說:“老師說是這樣寫的,所以我是對的。”后來無論我怎么說,他都不肯相信,好像老師說的就是圣旨,不可以更改。孩子們完全拋棄了思考,認(rèn)為只有聽父母和老師的話才是對的,即使隨著知識的增長明白了“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬?rdquo;的道理,但是我們已經(jīng)習(xí)慣于聽從父母和老師的,這種思想已經(jīng)根深蒂固。萬巴筆下的加尼諾倔強(qiáng)活潑,他并不認(rèn)為大人說的就一定是對的,他只相信事實,敢于向大人的“權(quán)威”發(fā)出挑戰(zhàn),加尼諾甚至在面對大人的偽善、言行不一時,總是用自己的方式讓他們的丑惡暴露無遺。

加尼諾的樂趣在于勇于探索。我們也應(yīng)該和加尼諾一樣勇于探索,讓自己的童年富有想象與歡樂,在這個過程中不斷尋找屬于自己的樂趣,讓自己的童年豐富多彩。

“我愛上學(xué),就像鳥兒愛著雨,不管多累,老師嚴(yán)厲,我也絕不會放棄……”歌曲唱得多好,可我們學(xué)生又有幾個是真的心甘情愿去上學(xué)呢?我們只是每天重復(fù)一件事情,慢慢地忘記了自己童年該有的樂趣。

中國的小學(xué)生在奧數(shù)等一些難題領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過外國同齡學(xué)生,但在想象力方面卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,是什么扼殺了中國小學(xué)生的想象力?

孩子在上學(xué)的第一天起就被告知:“好好學(xué)習(xí),這樣才能考好大學(xué)。”這樣便開始了我們艱難的考學(xué)征途。每天都是以學(xué)習(xí)考試為中心,而不是以學(xué)習(xí)為樂趣,幾乎完全忽視了本該玩耍的時間。我們失去了孩子原本應(yīng)該擁有的玩心、童心,無法像意大利著名作家萬巴筆下的“搗蛋鬼”加尼諾那樣充滿想象力,每天都能闖一堆“禍”——但這對加尼諾來說卻是無比快樂的。他從不讓大人們左右自己的想法,他根據(jù)自己的心去做自己認(rèn)為對的事,他的童年總是充滿歡樂和美好的回憶。而在我童年的記憶里,記得最清的居然是立志考清華大學(xué)。我記得幼時聽到媽媽告訴我清華是全國最好的大學(xué),我便嚷著長大要上清華,媽媽便笑得合不攏嘴,逢人便炫耀。我便為自己這句話感到高興,因為我覺得這句話讓媽媽為我自豪。現(xiàn)在想想?yún)s覺得有點(diǎn)兒好笑,這是多么功利的一句話,卻出自一個幼兒園小孩子之口。

“父母和老師說的話都是對的。”我們很小似乎就懂得了這句話的意義。

大人們的邏輯,就如加尼諾說的:“孩子應(yīng)該尊重大人,而大人卻沒有義務(wù)尊重孩子。”其實,對孩子保持尊重,是孩子健全人格形成的最重要的因素之一。大人們對待孩子的的錯誤,是否要分清孩子的動機(jī)和危害的程度大小呢?不要動不動就對孩子實施體罰和變相體罰。所有無心的過錯,都應(yīng)該給予原諒;即使有意的過錯,大人也應(yīng)該以講道理談心為主。因為一旦自尊心受到傷害,一旦孩子破罐子破摔,到那時候,神仙都沒辦法,神仙都救不了了。

記得有一位媽媽,被老師叫到學(xué)校,被告知孩子的貪玩調(diào)皮和壞成績,可以想象,她的心里肯定相當(dāng)?shù)碾y受和窩火?墒,回到家里,她告訴孩子:“老師說你很聰明,將來大有可為。”她的孩子得到的不是責(zé)罵,而是表揚(yáng),她維護(hù)了孩子的自尊。后來,那孩子果然像變了一個人。

還有一個故事,老師明明知道某個同學(xué)的成績異常,那位同學(xué)的水平,根本考不了年級第一。但是,老師以假當(dāng)真,對這位同學(xué)贊賞有加。這位同學(xué)為了謊言不被揭穿,只有加倍努力,最后居然用假第一,換回一個實實在在的真第一。

有時候看外國電影,大人們對一個小男孩的稱呼,居然是“先生”。

尊重孩子的結(jié)果,換來孩子的進(jìn)步;尊重孩子的結(jié)果,是孩子健康成長;尊重孩子的結(jié)果,是孩子堅守高尚;尊重孩子的結(jié)果,是孩子的人格健全……

或者,既然你的打罵斥責(zé)沒有效果,干嘛不換一種思路,換一種方法呢?從尊重孩子做起,怎么樣?

在《搗蛋鬼日記》中,搗蛋鬼加尼諾闖禍之后,總會受到嚴(yán)厲的懲罰。

因為無意向羅西小姐透露了姐姐露伊莎有胭脂盒子的信息,姐姐受到羅西小姐的嘲諷而惱羞成怒,“她發(fā)火了,打了我一個嘴巴子”。接著加尼諾在日記中寫道:“姐姐們以為,男孩子的臉生來就是讓人扇耳光的……但她們不知道,當(dāng)她們這樣做時,陰暗和報復(fù)的想法就在男孩子們的頭腦中產(chǎn)生了。”

在姐姐的婚禮上,他把鞭炮綁在了科拉爾托的扣眼上,嚇壞了姐夫和姐姐,“爸爸把我關(guān)在這里,大罵了我一頓,還踢了我?guī)啄_。他踢得這么重,以至我的屁股又疼得只能用半個屁股坐著,而且五分鐘后就得換另半個……大人就是用這種辦法來教育男孩子的”。

因為把梅羅貝夫人的女兒扔在森林里,被父親罰關(guān)禁閉;為了懲罰我用假人嚇維基妮婭、罵“肌肉”老師等惡作劇,罰我連吃六天的面條湯,除了面條湯外什么都不給吃;因為砸壞媽媽的金表,又被爸爸打屁股;因為放水泡壞瑪?shù)偬Ψ蛉说牡靥海?ldquo;我感到后腦勺上挨了一巴掌”;最后爸爸對他幾乎完全失望,干脆把他送進(jìn)了一所寄宿學(xué)校;在學(xué)校里“闖了禍”,又被遣送回家,接他的爸爸一路上連一句話也沒有對他講,爸爸終于完全失望了……

一位日本媽媽看到自己女兒在中國上學(xué)的經(jīng)歷,發(fā)出了這樣的感嘆:中國人太急了。是啊,急功近利是中國多數(shù)人的劣根,自己的孩子最好是還沒上學(xué)就獲獎無數(shù),什么想象力豐富啊,興趣廣泛啊,成績不好就是不行。我們孩子們也很無奈,我們和加尼諾同病相連,并且我們更難保持豐富的想象力和純潔的情感,我們的“想象力”將用到勾心斗角中,“社會這么亂,裝純給誰看”似乎成了無聲而有力的口號。所以社會很累,老師很累,我們也很累。何必呢?

很榮幸,我一不小心成了萬巴先生在中國的代言人之一。正如萬巴先生所想,對孩子不能壓迫,只能引導(dǎo),給予自由并非放縱,每個孩子在好的教育環(huán)境下都是人才。

其實,國家對我們也做了一些事情,一直都在強(qiáng)調(diào)禁止體罰,禁止補(bǔ)課,給學(xué)生減負(fù)等等,可是上有政策,下有對策,學(xué)校和爸媽總能想方設(shè)法,變本加厲地“關(guān)心”我們!

有朋友對我說:“難道大人們就沒有童年?他們小時候被逼的時候就不難受?”我想,這個問題類似于我國古代女性的纏腳問題,她們小時候視纏足為酷刑,可她們長大后結(jié)婚生子,還總?cè)氯轮o自己的女兒纏足。這就是文化環(huán)境潛移默化的影響力,我想今天的人們和古代的婦女們的心態(tài)是一樣的。

我該住嘴了,我差點(diǎn)忘了我寫的題目,這樣的呼吁在中國是多么的蒼白無力。萬巴先生,對不起了。但我還是忍不住寫了這篇文章呼吁:少一點(diǎn)急功近利,多一點(diǎn)自由健康的發(fā)展吧!

不久前由于某種原因,讀了《搗蛋日記》,大致了解了它的意圖,可是作者可能要失望了,雖然他的呼吁在許多西方國家已起了巨大作用,但他萬萬沒想到,他的呼吁在兒童最多的國家——中國卻顯得蒼白無力。

在中國,從古至今,“學(xué)而仕則優(yōu)”的觀念就狠狠地烙在人們心中,我們可以把“仕”作為“功利”或“金錢”來理解。于是我們這些孩子們可能從三歲開始就被灌入一種思想:要好好上學(xué),將來才能掙更多的錢。不僅父母這樣,老師也是這樣,理由冠冕堂堂:為了我們好。他們不是不知道我們是怎么想的,而是對我們的想法置之不理,只是一廂情愿地為我們設(shè)計人生之路。于是一味地威逼壓迫,比起加尼諾的家人,有過之而無不及。

每個孩子剛出生時都如一張白紙,這張紙的主要繪畫者應(yīng)該是孩子自己而不是家長、學(xué)校和社會。這張紙本應(yīng)該慢慢地涂,它應(yīng)像中國畫一樣,既要有色彩,又要有留白,有留白才有想象,沒有想象的孩子不是孩子,是猴子,只會模仿人的行為?墒欠路鹑鐣荚诮弑M全力地在所謂的“前途之光”的指引下,給孩子做“變種手術(shù)”——將孩子變?yōu)楹镒。而脫去前途的外衣,卻發(fā)現(xiàn)那里面全是功名利祿!

“己所不欲,勿施于人。”所以,成人的過程,也是學(xué)習(xí)規(guī)則的過程,社會中的人,不可能天馬行空,為所欲為。自己追求絕對的自由,一定會以侵犯別人的自由權(quán)益為前提,而人與人之間,都是平等的,別人也要維護(hù)自己的自由……

如果你能改變現(xiàn)實,那你就去擺平它;如果你不能改變現(xiàn)實,那你就去順應(yīng)它。所以生活在現(xiàn)實中,先試著改變自己。穩(wěn)重,是一個人成長的標(biāo)志,脫去純真的稚氣,意味著走向成熟。人不應(yīng)該只自私地考慮自己的權(quán)利,而不去考慮每個人都有的責(zé)任和義務(wù)。人們行使天真權(quán)利的前提是必須履行自己的義務(wù),這就意味著放棄,放棄一些傷害別人的想象力,放棄一些會傷害別人的行動。

孔子說:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”適當(dāng)?shù)奈幕摒B(yǎng),適當(dāng)?shù)募s束自己,于人于己,都是好事。否則,會失之于粗野。

說白了,孩子的成長,要懂點(diǎn)規(guī)矩,要守點(diǎn)兒規(guī)矩。我們社會需要的人才,不是循規(guī)蹈矩,但是也不是無法無天。率真的天性和適當(dāng)?shù)奈幕摒B(yǎng)相結(jié)合,方能成為謙謙君子,方能成就有用的人才。

想想吧,如果搗蛋鬼作弄的對象,也就是說“受害者”一直是你,我想,你一定會同意我的看法。

最近我看了《搗蛋鬼日記》,這是一本很有趣的日記,讓人非常的愉悅。

看《搗蛋鬼日記》,總讓人忍俊不禁。加尼諾給我們大家?guī)砹撕芏嗫鞓罚晕覀兇蠖嘞矚g為加尼諾受到的“不公平”待遇鳴不平。

比如加尼諾在姐夫那里,對大人有好處的過錯會被原諒,對大人有損害的過錯便會受到責(zé)罰;比如加尼諾不過是反對暴君似的校長,揭露學(xué)校不可告人的“瘦肉湯”黑幕;比如加尼諾不過對姑媽說了姐姐們的實話,加尼諾不過公開了姐姐嘲笑小伙子們的秘密;加尼諾不過把大人想掩飾的東西毫無顧忌地拿出來展示,讓大人們出出丑……加尼諾的故事,總是以喜悅的奇思妙想開頭,以受到懲罰委屈哭泣結(jié)尾。我們于是同情加尼諾,于是我們?yōu)榧幽嶂Z鳴不平。

但是,如果換個角度,設(shè)身處地,加尼諾這個“搗蛋鬼”,遇見的那個“倒霉鬼”是你,你能受得了?

你也許會原諒一個小孩子放走了你的價值不菲的愛鳥,但你可能會原諒小孩子水漫金山泡壞家具和地板嗎?你可以原諒一個孩子,在你結(jié)婚時,突然間點(diǎn)燃拴在自己屁股后面的鞭炮以示慶賀,但你能原諒結(jié)婚時,某個孩子藏的鞭炮,炸壞壁爐,嚇暈保姆嗎?你也許很喜歡小孩子在家里模仿釣魚,可是你喜歡他用魚鉤鉤掉客人的牙齒嗎?你也許會原諒一個孩子為了玩魔術(shù),砸壞媽媽的金表,但是你能容忍一個孩子玩魔術(shù)差點(diǎn)射瞎客人的眼睛嗎?設(shè)身處地想一想,如果你就是那個受害者,你能一直保持心平氣和?


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