書本內(nèi)容之：陳中凡談讀書
陳中凡（1888?1982），原名鐘凡，字?（jiào）玄，號覺元。江蘇鹽城人。中國古典文學家，紅學家。與胡小石、汪辟疆并稱南大中文系「三老」。
陳中凡1888年出生于江蘇鹽城；1911年畢業(yè)于兩江師范學堂，受業(yè)于李瑞清、繆荃孫、陳三立諸名師；1914年后考入北京大學習哲學，畢業(yè)后留校工作。
陳中凡博學洽聞，治學根基深厚，從研究書目學、諸子群經(jīng)到文學批評史，以及先秦、兩漢、隋唐五代、宋元金文學史等，無不涉獵，晚年側(cè)重古代戲劇史研究，在文學、歷史學、哲學乃至目錄學、古文字學、教育學、藝術史諸方面均有建樹。著有《古書讀校法》、《中國文學批評史》等書，其中《中國文學批評史》是中國第一部文學批評史。
《怎樣讀書》收錄陳中凡先生談讀書的文章《讀什么書》，主要講述讀書的選書問題，主要介紹的是中國古代書籍的分類及其閱讀。
陳中凡文章：《讀什么書》
摘抄和提要
注：內(nèi)容基本是摘抄，基本已是文章的內(nèi)容概括（摘句法），在做真正的內(nèi)容概括的時候，可以做一些刪減增補修改，做更準確的概括，更簡潔的表達，做到語句連貫、銜接自然。
現(xiàn)在科學繁重，所以讀書要講求最經(jīng)濟的方法。
現(xiàn)在學校中各科常識都要講究，讀專門書的時間很少，所以讀書的觀念要改變。
書籍是各種知識的寶庫，讀書為著要解決問題，否則可不必讀。我們要用最經(jīng)濟的方法去讀最有用的書。
現(xiàn)在各種書籍汗牛充棟，浩繁已極，可以分門別類。舊時代采用七分法或四分法。所謂七分法實在是六分法，如六藝。四分法就是把中國舊書分為經(jīng)史子集四種，但經(jīng)應該歸到文學一類，所以中國舊書可以分為三類，就是史學、哲學思想和文學。
史學方面的書籍很多，如《二十四史》。史可以分為兩種，就是通史和專史。
其次要講到哲學，這是思想的問題。春秋有三大家。第一是道家。第二是儒家。第三是墨子，包含名家和發(fā)夾。其次還有批評家、懷疑學派、相宗等。
最后講到文學。文學是感情的產(chǎn)物。有環(huán)境的關系，含有民族性、階級性，和時代性。歌謠、樂府、山水詩、駢文、律詩、詞、散曲、小說等，文學發(fā)展的形式多樣。文學可以超越實踐性和地方性的關系，文學的階級性也并非是固定的。
總之，中國的書籍可以分為三類。
書本內(nèi)容之：王云五談讀書
王云五（1888.7.9～1979），名鴻楨、字日祥、號岫廬，筆名出岫、之瑞、龍倦飛、龍一江等。現(xiàn)代出版家、商務印書館總經(jīng)理。
王云五，1888年7月9日（清光緒十四年六月初一）出生于上海一小商人家庭。王家世代耕讀，父親王光斌棄農(nóng)經(jīng)商，到上海開設一爿（pán）小店。1907年春任振群學社社長。1909年任閘北留美預備學堂教務長，1912年底任北京英文《民主報》主編及北京大學、國民大學、中國公學大學部等英語教授。1921年，由胡適推薦到商務編譯所工作。在這商務印25年時間里，堅持以「教育普及、學術獨立」為出版方針；王云五改革商務的機構組織，編輯《百科小叢書》、出版世人矚目的《萬有文庫》、《中國文化史叢書》、《大學叢書》等大型叢書，引進國外先進的科學管理方法，以平民化的出版視角、商業(yè)化的經(jīng)營手段，帶領商務走向新的出版輝煌。編著《王云五大辭典》、《王云五小詞典》。
《怎樣讀書》收錄王云五先生談讀書的文章《怎樣讀書》，主要闡述讀書動機、讀書的難關和讀書方法等。
王云五文章：《怎樣讀書》
摘抄:抄錄備忘積累語段
讀書的原因大概有三種：第一是強迫讀書。第二是有目的的讀書。第三是為讀書而讀書。為著興趣讀書。
有一件事不要忘記，就是讀書要有方法，要有鼓動興趣的方法，要養(yǎng)成讀書的樂趣。
讀書有二種難關：第一是關于時間方面，第二是關于經(jīng)濟方面。
先說到讀書的時間問題。讀書不是一種緊張的工作，不是一天到晚不停的。不怕沒有時間，只怕沒有讀書的志氣。
第二種難關，是關于讀書的經(jīng)濟問題的。（提要：買書的錢可以通過節(jié)省生活支出提供。小數(shù)怕長算，真要讀書，買書的錢還是能節(jié)省出來的。）
現(xiàn)在要講到讀書的方法。做文章的方法是多讀、多做和多看，讀書再加上一個，就是多想。
先說到多想�！副M信書不如無書」。好奇、懷疑，是讀書的好方法，懷疑并不是說對于任何事都要懷疑，乃是說要多想。（提要：在多想的時候要注意要幻想WWW.I1766.COM卻不能光是幻想，光是求幻想而不求方法，也沒有用處。要得到正確的思想，還需要嚴密的邏輯。）文藝能養(yǎng)成幻想，養(yǎng)成永久的幻想而毫無歸宿，思想便不能正確。腦經(jīng)不怕壞，只怕失卻官能。
其次要說一點關于多讀方面的話。濫讀也有好處。濫讀書后，寫出來就是文章，讀書要明白意義，光是呆讀不好。（提要：富蘭克林的一個讀書方法就是重復閱讀，不斷復述，直到自己能完全復述書本的內(nèi)容。）
第三要多做。讀書要多做筆記。多寫幾回就有進步。
第四是多看。多看書也有毛病。隨便看看書不但花費許多精神，而且是白費時間，這是多看的壞處。讀書要要有系統(tǒng)。希望大家要先認定方針，然后讀書。為求其應用而讀書，才有好處。若只為著興趣，自然可以無須定方針。
有三件事要附帶的報告一下：第一是圖書分類法；第二是「萬有文庫」；第三是《四角號碼標準大字典》�？傊�，讀書一定要學索引。還要盡量利用字典。
提要：歸納總結提煉核心內(nèi)容
同摘抄部分的內(nèi)容，附加的部分提要在括號里。
書本內(nèi)容之：章衣萍談讀書
章衣萍(1902?1947)，乳名灶輝，又名洪熙，現(xiàn)代作家和翻譯家。
章衣萍1902年生。1908年赴潛阜讀書后入安徽省立第二師范學校，1921年入北京大學預科。北大畢業(yè)后，在陶行知創(chuàng)辦的教育改進社主編教育雜志，上海大東書局任總編輯，與魯迅籌辦《語絲》月刊。1925年，章衣萍的成名作《桃色的衣裳》問世。1928年任暨南大學校長秘書兼文學系教授，抗戰(zhàn)后任成都大學教授，南社和左翼作家聯(lián)盟成員。著作甚豐，有短篇小說集、散文集、詩集、學術著作、少兒讀物、譯作和古籍整理等20多部，代表作品《古廟集》、《一束情書》、《櫻花集》等。
《怎樣讀書》收錄章衣萍先生談讀書的文章《我的讀書經(jīng)驗》，主要講述筆者的一些讀書經(jīng)驗，從實踐總結出來的讀書經(jīng)驗和忠告。
章衣萍文章：《我的讀書經(jīng)驗》
摘抄：抄錄備忘積累語段
我幼時的最初的第一個教我讀書的先生是我的祖父。他教我識字讀書，第一件要緊的事是讀的熟�？偨形乙粴庀饶钗迨椤Ｍ黄獣咳漳畹剿陌俦�。我幼時所讀的書到如今還是很多能背誦的。
我的第二個教我讀書的先生是我的父親。他有一個很好的信仰，是「開卷有益」。
我的祖父教我讀書要讀得熟，我的父親教我讀書要讀得多。讀書讀得熟是要緊的，但還有要緊的事是要讀得懂。
讀得多可以培養(yǎng)趣味。多讀書免不了亂讀，亂讀同亂吃東西一樣，是有害的。
讀書應該怎樣讀法？胡適之先生說「應該克期」。克期是一本書拿到手里，定若干期限讀完，就該準期讀完。
我的讀書經(jīng)驗如上面所說，是很簡單的：第一，應該讀得熟；第二，應該讀得多；第三，應該克期讀書。
年級制是以教員為中心，以教科書為工具，聚智愚不同的學生于一致，不問學生的個性，使他們同時學一樣的功課，在一個教室內(nèi)聽講。
我是不贊成現(xiàn)在的學校制度的�，F(xiàn)代的學校可以使學生得著文憑，卻不能包管學生能不能得著學問。學校教育的用處，不過有幾個教員，教學生讀書讀得懂而已。有志讀書者，只有靠著自己，只有靠著自己去用功，學校是沒有用處的。
給有志讀書的青年，進幾條忠告：
第一，讀書應該多讀，應該熟讀，應該克期讀。
第二，讀書不懂便應該問朋友、親戚、所敬愛的先生，或是字典、參考書。
第三，應該學通英文或日文，以做研究外國學問的工具，單讀中國書，是不夠的，應該多讀外國書。
提要：歸納總結提煉核心內(nèi)容
同摘抄部分的內(nèi)容。此時，概括文章內(nèi)容需要進行刪減增補，做一些修改，做更準確的概括，更簡潔的表達，做到語句連貫、銜接自然。
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