開篇第一回，交待故事緣起。既以神話開頭，我猜測最后必以神話結(jié)果�？上ё髡哂H自寫的結(jié)尾已不可見，猜測終究只是猜測�！鞍酌Ｃ４蟮卣娓蓛簟钡降讜砸环N什么樣的境界展現(xiàn)出來呢？也許，結(jié)局的缺失即是最好的結(jié)局，給我們留下無盡的想象空間。
作者借大荒山無稽崖之名，把故事寄托于荒誕神話，本身已是荒誕之事。我覺得作者其實(shí)是暗向讀者表明，故事是真實(shí)的，只是借此以免遭文字之罪而已。仿佛有個畫外音不停地在耳邊響起：我說的是真的，我說的是真的……如若你相信作者講的是“大荒”“無稽”的故事，那你可上當(dāng)了；人家即使真的是“假語村言”，那也只是把“真事隱”在了假語之中，細(xì)細(xì)琢磨去，必得真意矣。
本回故事已開端，而主角尚未露端倪。如果是對《紅樓夢》一無所知的讀者來讀，先是一個傳奇神話故事，兩個神叨叨的所謂大士真人說些神叨叨不知道啥意思的話，飄然而過，真不知道這書到底想講一個什么樣的故事。一個在現(xiàn)世生活得光鮮亮麗的鄉(xiāng)紳夏日午后莫名其妙做了一個夢，竟然與這倆神人有所牽連，卻什么也沒搞明白就醒了過來，然后一切似乎都無關(guān)緊要似的過去了，只有現(xiàn)世的生活在繼續(xù)。
甄士隱在書中只出場這一回，卻是重要人物。一直以來給我的感覺他是重要配角，以至于我誤以為他的戲份很重，當(dāng)發(fā)現(xiàn)他的故事其實(shí)只用了半回就完全講盡的時候，讀書筆記我真的很詫異：這是真的嗎？真的只有這么一點(diǎn)點(diǎn)文字講到他嗎？他的身上濃縮了太多作者想要提及的內(nèi)涵，他有道家以無為為有為的作派，有老莊仙風(fēng)道骨的飄逸，有儒士的風(fēng)雅，有佛家的普世關(guān)懷，有現(xiàn)世的通達(dá)，有出世的瀟灑宿慧……我覺得他其實(shí)是寶玉可以期許的未來，無論在家的他、出家的他，都是寶玉的模樣。
甄士隱的重要還在于，《好了歌》及其注解要借他以道出。而這二者是全書重要的基調(diào)，不可或缺。《好了歌》不是假語，卻真如“村言”，完全口語化的字詞，淺白言詞道盡人間深意。而甄士隱為其所作之注解，文雅之言，講述相同道理，二者相得益彰，互為映襯又各自精彩。真是好句也！
甄士隱的飄然離去，于家人是傷心無奈，于他卻是必然之途�，F(xiàn)世已不是他的歸宿，而他方自有他的樂土。于他而言，離去才是真正的回歸，現(xiàn)世只是他暫寄之所。最后寶玉的出家亦是如此。對他們來說，離去不是悲傷，而是注定的方向。
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