作品概覽:
本書收錄了龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈以通信的方式共寫的一個(gè)專欄,包含三十六封家書,時(shí)間跨度從安德烈十八歲起,歷經(jīng)三年。在書中,我不僅看到了東西方思想的碰撞,甚至是大陸與香港、臺(tái)灣思想的差異。
第1封信:十八歲的那一年
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)列舉了自己十八歲時(shí)知道些什么、不知道些什么。談起自己小時(shí)候的生活環(huán)境,龍應(yīng)臺(tái)評價(jià)道:
“那?愚昧無知’的漁村,確實(shí)沒有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在!
“同時(shí),我看見自己的殘缺。十八歲時(shí)所不知道的高速公路、下水道、環(huán)境保護(hù)、政府責(zé)任、政治自由等等,都不難補(bǔ)課。但是生活的藝術(shù),這其中包括品味和態(tài)度,是無法補(bǔ)課的。音樂、美術(shù),在我身上仍舊是一種知識(shí)范疇,不是一種內(nèi)在涵養(yǎng)!
[拐彎有話說]
安德烈的困惑我有,而龍應(yīng)臺(tái)提到的殘缺我也有(于我來說,音樂、美術(shù)非但不是一種內(nèi)在涵養(yǎng),甚至不是自己的知識(shí)范疇),更加引我深思的,是我兒時(shí)的環(huán)境給我?guī)砹耸裁茨兀?/p>
第2封信:為誰加油
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)談了自己對“民族”這東西感覺這么冷,“因?yàn)槭苓^?國家’太多的欺騙,心里有太多的不信任,太多的不屑,太多的不贊成,對于所謂國家,對于所謂代表國家的人”。
第3封信:逃避國家
在這封信中,安德烈談了自己從小在學(xué)校學(xué)習(xí)了很多納粹那段歷史,所以從小,“一方面心里關(guān)心自己的國家,為德國驕傲,另一方面又要表現(xiàn)得冷漠、很不屑”。
第4封信:年輕卻不清狂
在這封信中,安德烈談了談自己的生活內(nèi)容:踢足球、跟朋友磨混、旅行。
第5封信:對玫瑰花的反抗
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)回憶了當(dāng)初和安德烈的父親初識(shí)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)歐洲青年和臺(tái)灣青年的世界那么不一樣,對“玩”的態(tài)度如此不同,提出這是個(gè)人思維和集體思維的差異導(dǎo)致的。
[拐彎有話說]
我認(rèn)為中國大陸的80后,是從集體思維到個(gè)人思維過渡的一代。
第6封信:一切都是小小的
在這封信中,安德烈提到:“從今天排行榜的多元和分歧你就知道,我們這個(gè)年齡的人啊,每個(gè)人都在走自己的路,每個(gè)人都在選擇自己的品味,搞自己的游戲,設(shè)定自己的對和錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。一切都是小小的、個(gè)人的,因?yàn),我們的時(shí)代已經(jīng)不再有?偉大’的任何特征!
第7封信:有沒有時(shí)間革命?
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)提到和小兒子菲力普的一段談話:“你將來會(huì)碰到很多不欣賞你、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部屬,這人可能是你的市長或國家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都做出決定:是與他決裂、抗?fàn),還是妥協(xié)、接受??fàn)帲挡恢档?妥協(xié),安不安心?在信仰與現(xiàn)實(shí)之間,很艱難地找出一條路來。你要自己找出來!
第8封信:我是個(gè)百分之百的混蛋
在這封信中,安德烈談到看過電影《好日子過去了》以后的感觸:“這個(gè)電影卻好像提醒了我,世界上那么多不公正存在,怎么可能沒有?反叛’的需要?所差的只不過在于你是否愿意看見,是否愿意站起來,行不行動(dòng)而已!崩^而對自己看見,有時(shí)卻不愿意站起來、去行動(dòng)而感到不安。
第9封信:兩種道德
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)談到了消極道德和積極道德。
第10封信:煩惱十九
在這封信中,安德烈談了自己的兩個(gè)心事,一個(gè)是由于不欣賞自己的英語老師造成的麻煩,一個(gè)是感情問題。
我喜歡安德烈在里面寫到的一句話:“其實(shí),也都不是什么真正嚴(yán)重的事,但是你知道,給生活?加料’的通常都是些芝麻小事,不管是好的還是壞的。有時(shí)候,你已經(jīng)有麻煩了,偏偏還要打破一個(gè)玻璃瓶,或者吃早點(diǎn)時(shí)把牛奶潑了一身,你只好覺得,太倒霉了!
第11封信:陽光照亮你的路
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)談到了反擊的策略;談到感情,龍應(yīng)臺(tái)說到:“我只能讓你跌倒,看著你跌倒,只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮你藏著憂傷的心,照亮你眼前看不見盡頭的路”。
第12封信:讓豪宅里起戰(zhàn)爭
在這封信中,安德烈談到了自己學(xué)校里一些人的階級意識(shí)、精英思維、勢力、傲慢。
第13封信:向左走,向右走
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)提到了左派與右派。
第14封信:秘密的、私己的美學(xué)
在這封信中,安德烈談了自己對Hip Hop“嘻哈”音樂的喜愛。
第15封信:菩提本非樹
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)談到了自己小時(shí)候的一首啟蒙歌——《菩提樹》。
第16封信:藏在心中的小鎮(zhèn)
這封信寫在安德烈中學(xué)畢業(yè),要去香港讀大學(xué)之前。即將離開生活的小鎮(zhèn),安德烈表達(dá)了自己對朋友、對小鎮(zhèn)的惆悵與不舍。
第17封信:你是哪國人?
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)談到在全球化的二十一世紀(jì),你是哪國人這個(gè)問題越來越難回答。
第18封信:哪里是香格里拉?
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)談到了香格里拉的開發(fā)與破壞。
第19封信:問題意識(shí)
在這封信中,安德烈提到了貧富差距,提到了只有每個(gè)人都有“問題意識(shí)”,貧富差距問題才有可能在第三世界國家改善。
第20封信:在一個(gè)沒有咖啡館的城市里
這封信寫在安德烈來到香港后不久。在信中,安德烈提到了香港學(xué)生在英語聊天上非常吃力,談到了在香港缺少咖啡館文化,大家都匆匆忙忙的。
第21封信:文化,因?yàn)槎毫?/p>
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)談到:“香港人的經(jīng)濟(jì)成就建立在?勤奮’和?搏殺’精神上。?搏殺’精神就是分秒必爭,效率至上,賺錢第一!薄斑@是香港的現(xiàn)實(shí)!
第22封信:誰說香港沒文化?——菲力普給安德烈的信
在這封信中,菲力普給他的哥哥,安德烈,講述了自己眼中的香港文化!跋愀凼且粋(gè)二十四小時(shí)有生命的城市,永遠(yuǎn)有事在發(fā)生。而且,在香港真的比較容易交朋友,香港人比德國人開朗”。當(dāng)然,香港也有菲力普不喜歡的地方,譬如“社會(huì)非常分化”。
第23封信:缺席的大學(xué)生
這封信,寫在2005年12月4日那次香港普選游行后不久。在信中,安德烈談了這次游行留給他的印象:
一“小”撮人上街去爭取本來就應(yīng)該屬于他們的權(quán)利;
一大堆人根本不在乎他們生活在什么制度下(只要有錢就行);
大學(xué)生對政治——眾人之事——毫無關(guān)切;
大學(xué)只管知識(shí)的灌輸,但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立。
第24封信:下午茶式的教養(yǎng)
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)談到,香港人的理性溫和是混雜著英國人喝下午茶的“教養(yǎng)”訓(xùn)練和面對坎坷又暴虐的專制所培養(yǎng)出來的一種“無可奈何”。
第25封信:裝馬鈴薯的麻布袋
在這封信中,安德烈談到了自己的穿衣哲學(xué),并問了媽媽兩個(gè)問題:
為什么我們的“品味”如此不同?
為什么不去了解我的時(shí)代或者文化或者“階級”的品味世界呢?
第26封信:孩子,你喝哪瓶奶?
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)談到母親非常愿意進(jìn)入孩子的世界;品位的差異既是時(shí)代之差,也是文化之差,甚至是階級的分野。
第27封信:二十一歲的世界觀
在這封信中,安德烈回答了母親提出的幾個(gè)問題,包括:
你最尊敬的世界人物是誰?為何尊敬他?
“無法評比”
你自認(rèn)為是一個(gè)“自由派”、“保守派”,還是一個(gè)“什么都無所謂”的公民?
“在經(jīng)濟(jì)上我贊成自由市場機(jī)制,在政治上我支持小政府、大民間、公民權(quán)利至上。但是,我又強(qiáng)烈不認(rèn)同自由黨派對很多社會(huì)議題的態(tài)度,譬如婦女的墮胎權(quán)、死刑,甚至于環(huán)保政策——這些議題在自由主義者的清單上沒什么重量,我卻覺得很重要!
你是否經(jīng)驗(yàn)過什么叫“背叛”?如果有,什么時(shí)候。
“不曾”
你將來想做什么?
安德烈胡謅了一通。
你最同情什么?
“無法表達(dá)自己的人——無論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉,而無法表達(dá)自己的人,我最同情!
你……最近一次真正傷心的哭,是什么時(shí)候?
“長大的男孩不哭”
第28封信:給河馬刷牙
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)談到,對于母親而言最重要的,不是你是否有成就,而是你是否快樂!岸诂F(xiàn)代的生活架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,他給你意義;第二,他給你時(shí)間!薄爱(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂!
第29封信:第二顆眼淚
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)談到莫斯塔的李小龍雕像,談到音樂劇《仙樂飄飄處處聞》,談到昆德拉對Kitsch的解讀:
“Kitsch讓兩顆眼淚快速出場。第一顆眼淚說:孩子在草地上跑,太感動(dòng)了!第二顆眼淚說,孩子在草地上跑,被感動(dòng)的感覺實(shí)在太棒了,跟全世界一起被感動(dòng),尤其棒!
使Kitsch成為Kitsch的,是那第二顆眼淚。”
第30封信:KITSCH
在這封信中,安德烈列舉了自己眼中Kitsch排名前十大的清單。
第31封信:兩只老虎跑得慢、跑得慢
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)聊了自己的“失敗啟蒙”。她談到:“有意思的是,這次的?失敗啟蒙’教給我的,不是?你以后一定要做那城市里的人’,而是,?你以后一定不能忍受城鄉(xiāng)差距、貧富不均所帶來的不公平’。也就是說,?失敗啟蒙’給我的教訓(xùn),不是打入?成功者’的行列,而是,你要去挑戰(zhàn)、去質(zhì)疑?成功者’的定義!
第32封信:政府的手可以伸多長
在這封信中,安德烈通過二零零七年一月一日香港開始在公共場所禁煙這個(gè)事情,討論了香港媒體缺乏批判精神。
“公共場所應(yīng)不應(yīng)該禁煙,在德國媒體上起碼辯論了三四年,學(xué)者、專家、評論家翻來覆去全民大辯論。香港媒體上也有一些討論,但是很少,很零星——而且,你知道嗎?香港的討論說來說去都停留在禁煙的?執(zhí)行’層面!薄昂苌倏匆娪惺裁凑J(rèn)真的討論是沖著?公民權(quán)’來談的。”
第33封信:人生詰問
在這封信中,龍應(yīng)臺(tái)回答了兒子提出的幾個(gè)問題:
你怎么面對自己的“老”?我是說,作為一個(gè)有名的作家,漸漸接近六十歲——你不可能不想:人生的前面還有什么?
“?老’,其實(shí)就是一個(gè)敗壞的過程!
你是個(gè)經(jīng)常在鎂光燈下的人。死了以后,你會(huì)希望人們怎么記得你呢?尤其是被下列人怎么記得:一,你的讀者;二,你的國人;三,我。
“怎么被讀者記得?不在乎。
怎么被國人記得?不在乎。
怎么被你,和菲力普,記得?
安德烈,想象一場冰雪中的登高跋涉,你和菲力普到了一個(gè)小木屋里,屋里突然升起熊熊柴火,照亮了整個(gè)室內(nèi),溫暖了你們的胸膛。第二天,你們天亮?xí)r繼續(xù)上路,充滿了勇氣和力量。[讀書筆記www.i1766.com]柴火其實(shí)已經(jīng)滅了,你們帶著走、永不磨滅的,是心中的熱度和光,去面對前面的冰霜路。誰需要記得柴火呢?柴火本身,又何嘗在乎你們怎么記得它呢?”
人生里最讓你懊惱、后悔的一件事是什么?哪一件事、或者決定,你但愿能重頭來起
“人生中所有的決定,其實(shí)都是不回頭的?卒’!
最近一次,你恨不得可以狠狠揍我一頓的,是什么時(shí)候?什么事情?
“對不起,你每一次抽煙,我都這么想!
你怎么應(yīng)付人們對你的期許?人們總是期待你說出來的話,寫出來的東西,一定是獨(dú)特見解,有“智慧”,有“意義”的?墒牵苍S你心里覺得“老天爺我傻啊——我也不知道啊”,或者你其實(shí)很想淘氣胡鬧一通;旧,我想知道:你怎么面對人家總是期待你有思想、有智慧這個(gè)現(xiàn)實(shí)?
“至于人們的?期待’,那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去?抵御’的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套!
這世界你最尊敬誰?給一個(gè)沒名的,一個(gè)有名的。
都很多。
如果你能搭“時(shí)間穿梭器”到另一個(gè)時(shí)間里去,你想去哪里?未來,還是過去?為什么?
“我想去?過去’,去看孔子時(shí)期的中國,而那也正是蘇格拉底時(shí)期的歐洲”。
“但是,我也想到未來,到2030年,那時(shí)你四十五歲,弟弟四十一歲,我想偷看一下,看你們是否幸福”。
你恐懼什么?
“恐懼失去所愛、失去所能!
第34封信:你知道什么叫二十一歲
第35封信:獨(dú)立宣言
第36封信:偉大的鮑勃?迪倫和他媽
在最后三封信中,安德烈和龍應(yīng)臺(tái)討論了歐洲和臺(tái)灣的母親對待兒女的教育差異。
其中,通過龍應(yīng)臺(tái),我們看到了安德烈說過的一段話:“MM,你跟我說話的語氣跟方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,你完全無法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺得那是你的?授權(quán)’或?施予’,你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利!對,這就是你的心態(tài)啊。也就是說,你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的?別人’!”
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本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/810430.html
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