一
一杯茶、一碗酒、一張琴,快意人生不過(guò)如此,《于丹趣品人生》讀書筆記2000字。
在煩躁、忙碌、緊張的生活中,這些樸素的東西都被我們無(wú)情的忽略。
我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫的喘不過(guò)起來(lái),我們除了抱怨還是抱怨,我們找不到我們的生活到底哪里出了問(wèn)題,為什么我們不能靜下心來(lái)做一些看似無(wú)意義的事情呢?比如喝一杯清茶,聽聽遠(yuǎn)古而來(lái)的琴音,約三兩好友,開懷暢飲。
我們的生活需要一些看似無(wú)意義的事情來(lái)進(jìn)行調(diào)劑,人生苦短,生存的意義不光在于奮斗和拼搏,還在于懂得欣賞擦肩而過(guò)的美麗和隨處可見的淡然。
正如書中的介紹:
“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣,作個(gè)閑人,對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光,放棄理想和責(zé)任,而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自己,走上漫漫的人生道路。”
二
記得以前每逢周六日的時(shí)候,我的內(nèi)心就會(huì)變得十分焦慮,不知道怎么利用閑暇的時(shí)光,不管是玩游戲、還是看書都不能平心靜氣地去做,玩游戲的時(shí)候想著自己還有很多技術(shù)沒學(xué),還有很多書沒有看,而看書的時(shí)候又在想:好想去玩玩游戲啊。
這種毛躁的心理讓我痛苦不堪。
看完這本書讓我明白了一些簡(jiǎn)單而樸素的道理。不要給自己的生活帶來(lái)太多不必要的壓力,很多焦慮的情緒都是我們憑空想象和刻意而為的。看書的時(shí)候,不妨泡一杯清茶,茶不需要太好,其實(shí)喝茶的過(guò)程也是品味人生的過(guò)程,也是讓內(nèi)心平靜的過(guò)程;玩游戲的時(shí)候,不妨像喝酒一樣,敞開胸懷,豈不快哉!
懂得生活中樸素的東西所包含的藝術(shù),能讓我們的生活事半功倍。
三
相信大家上班的時(shí)候都有這樣一種感覺,在某個(gè)時(shí)間里,突然不知道該做什么,機(jī)械性地打網(wǎng)頁(yè),去刷新桌面,去看盤里面的資料夾,一層又一層,我可不可以理解這是一種極度焦慮和浮躁的表現(xiàn)呢?有些時(shí)候其實(shí)我自己也是這樣。
其實(shí)我們手頭可以做的事情有很多,你是不是還有一些服務(wù)器的設(shè)置沒有調(diào)配?是不是有一些下載的視頻和文檔還需要去學(xué)習(xí)?但是因?yàn)槲覀兊耐涎有睦砗徒乖晷睦恚屛覀兊乃枷胂萑胪,手頭的事情不知道如何下手。
這個(gè)時(shí)候何不去做一些看似無(wú)意義的事情,放松自己的內(nèi)心,聽聽音樂,喝喝茶,于閑適中找回生命的本真。從容地面對(duì)工作、學(xué)習(xí)。
四
以史為鑒,其實(shí)我們很多的煩惱和焦慮都是沒有意義的,是真正的自尋煩惱。
其實(shí)在忙碌的都市生活中,我們同樣可以保留自己的一點(diǎn)閑情雅致。不管是工作也好,生活也好,都需要進(jìn)行合理的調(diào)配,在生活中保留一些看似無(wú)意義的愛好和情趣,實(shí)則對(duì)我們的精神有很好的緩和作用,讓我在繁忙的人生道路上,不至于迷失了方向,在忙碌的同時(shí)不知道為何忙碌,迷失了自己。
有時(shí)候我們需要內(nèi)外兼修,處世要適當(dāng)?shù)膱A滑,但是內(nèi)心堅(jiān)持的理想和原則不要輕易的改變,否則容易被大千世界滾滾紅塵迷失自己。
五
人生需要壓力,因?yàn)橛袎毫Σ庞袆?dòng)力。
人生同樣需要放松,不要讓外在的事物成了自己的最后一根稻草。
這本書恰似一杯茶、一碗酒、一張琴,讓我們于濁世中保留一份清醒和寄托。
真正的壓力是心得壓力,真正的累是心累,我愿意做些無(wú)意義的事,讓自己的人生多些輕松和閑適。
身在凡塵,閑看庭前花開花落;與世無(wú)爭(zhēng),漫隨天外云卷云舒。
然而,你我皆凡人,真能做到嗎?
弟子問(wèn)師父:“您能談?wù)勅祟惖钠婀种巻幔?rdquo;師父答曰:“他們急于成長(zhǎng),然后又哀嘆失去的童年;他們以健康換取金錢,不久后又想用金錢恢復(fù)健康,讀書筆記大全《《于丹趣品人生》讀書筆記2000字》。他們對(duì)未來(lái)焦慮不已,卻又無(wú)視現(xiàn)在的幸福。因此,他們既不活在當(dāng)下,也不活在未來(lái)。他們活著仿佛從來(lái)不會(huì)死亡;臨死前,又仿佛他們從未活過(guò)。”
古往今來(lái),人人都向往幸福,人人都希望幸福,人人都追求幸福。然而,當(dāng)今社會(huì),幸福又是那么的遙不可及。正如于丹教授所言,“相比于成功而言,幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事。人們追逐成功,而成功卻無(wú)法帶給個(gè)人生命價(jià)值的全部滿足。或許我們?nèi)鄙俚闹皇且稽c(diǎn)意趣、一點(diǎn)閑情,缺少了與家人共處的那些閃光的零碎的時(shí)間”。
意趣、閑情、與家人共處……曾幾何時(shí),這些已經(jīng)淡出人們的視野和生活,取而代之的是忙、快、沖。人們也往往抱怨,為什么這么忙呢?即使連走路的步伐也明顯加快,生怕趕不上別人。不顧一切地往前沖。人們只知前進(jìn),不愿停下來(lái),似乎一旦停下,便失去很多重要的東西。豈不知有時(shí)刻意所追求的往往就是應(yīng)該失去的東西。黎巴嫩著名詩(shī)人紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)”。是啊,人們拼命地工作是為了更好地生活,然而,很多人往往為了工作而失去了生活。在這紛繁復(fù)雜的社會(huì),人們總是用忙來(lái)演繹自己的生活。忙到底是為了什么呢?“人最想得到什么,就會(huì)成為什么的囚徒”。比如金錢,人們拼命獲得金錢是為了更好地生活,然而,現(xiàn)如今,很多人把金錢當(dāng)做成生活的目的。豈不悲哉!
于丹教授的《趣品人生》給予我們的是一種生活方式,那就是悠閑。悠閑是什么?悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),悠閑是生活的一種樂趣,有顯示生命的一種節(jié)奏,悠閑與時(shí)間無(wú)關(guān)。正如清人張潮在《幽夢(mèng)影》中寫道:“能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑”。悠閑更與金錢無(wú)關(guān),它不是奢侈的方式,讓人們?nèi)ミx擇用金錢購(gòu)買。悠閑是用心靜來(lái)演繹的。只有靜下來(lái)的人,才能夠讓自己真正的閑暇下來(lái)。這無(wú)疑對(duì)于解決當(dāng)今人們的浮躁心態(tài)益處頗多。
對(duì)于我們而言,或許不能用“品”讓自己悠閑下來(lái),更絕難用“趣”來(lái)演繹自己的生活。高深的茶道,我們僅僅只是用來(lái)解渴,絕沒有清涼的飲料能給人帶來(lái)一時(shí)的痛快;濃郁的陳釀,只有在酊酩大醉而傷肝時(shí),我們才知道自己不勝酒力;悠揚(yáng)的琴聲在喧囂的環(huán)境中湮沒,我們哪有時(shí)間和心境來(lái)欣賞。然而,我們完全可以泡一杯咖啡,在苦澀之后給人留下淡淡的幽香,也完全可以手捧一本書,帶著幾分清新暢游優(yōu)美的文字,可以收拾自己塵封已久的漁具到河邊,用誘餌享受與魚兒搏斗的樂趣,亦可以推出自行車,在騎行中欣賞大自然的美景。沒有約束,沒有限制,只有自己沉浸在其中,或許孤獨(dú),或許寂寞,當(dāng)自己置于此時(shí)此景是,決然會(huì)忘記自己的存在。與天地渾然一體,不再忙碌,不再困乏,只有樂趣在其中。這就是我們向往的生活。當(dāng)然,悠閑不是縱欲,有的人在燈紅酒綠或者是麻將聲聲中度過(guò),這不是悠閑,而是縱欲。畢竟人生短暫,我們需要追尋的是一種生活的樂趣,生活才是生命的本真。
于丹教授在《趣品人生》中,“不是讓我們拿出大把時(shí)光去浪擲,不是為了讓我們放棄理想和責(zé)任,而是希望大家在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),不要丟失自己”。悠閑是一種生活姿態(tài),是一種尋找自我的方式。正如禪宗公案故事中的公差一樣,“和尚還在,我到哪里去了?”清代著名戲曲家、大文人李漁,在家鄉(xiāng)浙江蘭溪建了一座亭子,取名為“且停亭”。“名乎利乎道路奔波休碌碌;來(lái)者往者溪山清靜且停停”。在與心有關(guān)的字當(dāng)中,最為悲觀的字莫過(guò)于“忙”,意為心亡。不如讓我們“停一停”:讓我們充充電,讓我們歇歇腳,讓我們靜靜心,讓我們回頭看一看出發(fā)的起點(diǎn)在哪兒,讓我們向前望一望最終目的又是什么。喝一盞茶,養(yǎng)一會(huì)兒神,回味一下起點(diǎn)與目的之間,過(guò)程本身也是意義。
把彎路走直的人是聰明的,因?yàn)檎业搅私輳;把直路走彎的人是豁達(dá)的,因?yàn)榭梢远嗫磶椎里L(fēng)景。直路也好,彎路也罷,“為了上路時(shí)走得更輕松,且自停一停腳步,不要丟了趕路的自己”。
喜歡于丹,是基于幾年前,看她在央視的《百家講壇》講論語(yǔ)。她端莊優(yōu)雅,澹定自信;她口若懸河,博古通今,學(xué)識(shí)淵博,出口成章。自此,她成了我敬仰的大學(xué)問(wèn)家之一,我也成了眾多于丹粉絲中的一員。
今天,她將人生價(jià)值與幸福融進(jìn)新書《趣品人生》,是件令我們特別高興的事。感覺如沐春風(fēng),沁人心脾。她在書中講述了古代名士富有情趣的生活方式,用各種事例告訴我們,高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利,我們每個(gè)人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為,悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),悠閑是一種樂趣,悠閑是生命的一個(gè)節(jié)奏。她用一個(gè)個(gè)鮮活的事例告訴我們,悠閑與時(shí)間無(wú)關(guān)。
在書中,于丹用細(xì)膩的文字,從道理上喚醒我們重新思考,感悟人生,發(fā)人深省。她就國(guó)人的生活方式,用茶、琴、酒,說(shuō)古道今,更加貼切,更加接近生活。這種觀念強(qiáng)烈地撞擊我們的內(nèi)心,告訴我們?nèi)绾斡糜崎e的方式找回自己,重啟心門,如何找回幸福的感覺。
于丹說(shuō),人在路上奔忙,不妨在忙碌的喧囂中“且停停”。“停一停”能讓我們歇歇腳,靜靜心。在亭子里養(yǎng)養(yǎng)神,問(wèn)問(wèn)自己我們從哪里來(lái),要到哪里去?回味一下起點(diǎn)與目的之間,這路上的每一步,其實(shí)本身就是風(fēng)景。但停下不是為了安息于此,終老于此。停一下,不是要丟了趕路的自己,是為了再上路,步履輕盈更好地上路、更好地前行。
人這一生要承載的太多太多,為社會(huì)承擔(dān)使命,為家庭承擔(dān)責(zé)任......幸福正前所未有的成為奢侈品,問(wèn)問(wèn)我們的內(nèi)心:我們真的幸福嗎?
道理其實(shí)大家
《于丹趣品人生》讀書筆記1000字一向喜歡于丹的直爽,最近新出了《于丹趣品人生》又豈能不看呢?利用休息時(shí)間粗略瀏覽了一下本書,覺得在如此忙碌且煩躁的時(shí)候確實(shí)應(yīng)該品一下這本書,因此在這里強(qiáng)烈推薦。這本書主要介紹了幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì),卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會(huì)讓我們?cè)诿β抵惺プ约旱男撵`。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢?于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣,作個(gè)閑人,對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光,放棄理想和責(zé)任,而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自己,走上漫漫的人生道路。在很多解讀人生、感悟人生的人當(dāng)中,于丹應(yīng)該算是一個(gè)異類,她最有別于其他學(xué)者的地方就在于,能把大道理說(shuō)得非常簡(jiǎn)單透徹,易于人們理解。于丹眼中的人生是什么樣呢?她認(rèn)為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生就是一個(gè)過(guò)程,我們活的是這個(gè)過(guò)程中的感受,享受的也是這個(gè)過(guò)程中的感受。在于丹看來(lái),……
《于丹莊子心得》讀書筆記1000字如今一走進(jìn)書店,你會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)于“怎樣面對(duì)挫折”、“如何為人處事”之類的書籍比比皆是。這些稱之為的“心靈雞湯”的書籍迎合了當(dāng)今復(fù)雜社會(huì)下人們的口味,給予了人們那種必要的理解和必要的心靈慰籍。我讀過(guò)不少這方面的書,卻總覺得空洞乏味,直到我翻閱了于丹的《莊子心得》。這本書實(shí)際上是于丹對(duì)《莊子》一書的讀后感,她用心地研究《莊子》,通過(guò)解讀莊子中短小精悍的寓言故事,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的種種現(xiàn)象,循序漸進(jìn)的引導(dǎo)我們用莊子的思想來(lái)指導(dǎo)人生,認(rèn)為人生最重要的是要有一種大境界:感知已心,淡泊心態(tài),合乎自然,超越利碌功名和自我,逍遙得自在。這是一種超理想的境界,需要我們不斷反觀內(nèi)心,需要大覺悟才能體會(huì)得到。于丹的《莊子心得》深入淺出,引人入勝,讓我在享受讀書這個(gè)過(guò)程的同時(shí),也對(duì)自己的人生進(jìn)行了思考,著實(shí)是對(duì)心靈的一次洗禮。于丹在書中將莊子的境界和眼光呈現(xiàn)給我們,教我們?cè)谶@個(gè)紛繁蕪雜的環(huán)境中,應(yīng)該用“心智”、“感悟”、“逍遙”、“看得開”的心態(tài)去面對(duì)生活,這樣才能超脫與釋然。但是現(xiàn)在的人們,也包括我自己,誰(shuí)能具備這樣的心態(tài)呢?我們常常被功名利……
于丹論語(yǔ)心得讀后感近期仔細(xì)讀了于丹《論語(yǔ)心得》這本書,雖不是大徹大悟,但也觸動(dòng)心靈!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈說(shuō)需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理。于丹老師講授《論語(yǔ)》心得別具一格。在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》猶如高山上一顆勁松高不可攀,只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》通過(guò)心得的方式來(lái)解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營(yíng)養(yǎng)品。他帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話?鬃記]有圣賢的架勢(shì),樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里。他說(shuō):“孔子沒有溫度,只有色彩”。我第一次見到“國(guó)民幸福指數(shù)”一詞,物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問(wèn)題!霸摲畔聲r(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空!睂(duì)于我來(lái)說(shuō),大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸!靶貞褵o(wú)限大,很多事情自然就渺小了!弊约簞瘛
于丹心得讀后感我一下子就被《莊子心得》中有趣的故事吸引進(jìn)去了,跟隨于丹老師的講解,深悟人生,思考生命?傆幸环N感覺告訴我,人似乎生活在一個(gè)被安排好的世界,只有被選擇的余地。也許正是當(dāng)時(shí)的消極情緒,讓我決心再通讀一遍。我寧愿相信,看的過(guò)程和聽的過(guò)程會(huì)是全然不同的,于是,我找到了這本書,仔細(xì)瀏覽,這一次忽然發(fā)覺,它很有趣,很深?yuàn)W。那是一個(gè)多么遙遠(yuǎn)又近在咫尺的世界啊,它包容萬(wàn)千,將一切化為烏有。莊子說(shuō),天地有大美而不言,他寫在書里面的東西,都是一些謬悠之說(shuō),荒唐之言,看起來(lái)漫無(wú)邊際,但其中卻蘊(yùn)含有大智慧。莊子思想中最重要的東西莫過(guò)于他的《逍遙游》了。莊子是道家的代表。一生窮困潦倒,卻能超越貧困樂在其中,他的所作所為,經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌,又令人拍案叫絕。他看破功名,不屑利祿,甚至對(duì)于死亡,他也有著自己獨(dú)到的見解。莊子所追求的逍遙游的理想境界,到底是一個(gè)什么樣的人生狀態(tài)呢?有人說(shuō)年輕人讀了《莊子心得》會(huì)受到不求上進(jìn)的影響,但在我認(rèn)為卻恰恰相反,其實(shí)《莊子》里面的精神,在今天這個(gè)社會(huì),很多人都需要。這是需要你辨證的去感受,去其糟粕取其精華嘛。在這本書中我最喜歡的是“覺是一個(gè)瞬間,悟是一個(gè)過(guò)程。把所有覺的瞬間,與長(zhǎng)長(zhǎng)一生的悟結(jié)合起來(lái),你所到達(dá)的就是主語(yǔ)看見我的心。這是人生的大覺悟。”覺悟是一個(gè)佛家語(yǔ)。用現(xiàn)在的話就是“看見我的……
這個(gè)世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。 《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。 《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂的生活。 《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。 好喜歡!每天倚在床頭,欣賞幾頁(yè),或者放上一段百家講壇于丹論語(yǔ)心得,讓心靈得到凈化,讓品性得到升華.遠(yuǎn)離塵世的喧囂,傾聽靈魂深處的呼聲.美哉!樂哉! 儒學(xué)漸熱,孔子學(xué)院開到了很多個(gè)西方國(guó)家,可見儒學(xué)的魅力!《論語(yǔ)》,集中了孔子的人生感悟和思想精華,影響了中國(guó)2000多年,如今社會(huì)早已發(fā)生了翻天覆地的變化, 2500多年前的經(jīng)典語(yǔ)錄,今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎?我把這本書這段視頻推薦給朋友們共享! 于丹緊扣現(xiàn)代人面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》。全書以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。穿越兩千多年的時(shí)間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧! ∫字刑欤夯疑目鬃优c多彩的世界 ──《于丹論語(yǔ)心得》序 ……
天地人之道 1.《論語(yǔ)》的思想精髓就在于把“天之大、地之厚”的精華融入人的內(nèi)心,使天、地、人成為完美的整體,人的力量因此而無(wú)比強(qiáng)大。 我們今天也常會(huì)說(shuō):天時(shí)、地利、人和是國(guó)家興旺、事業(yè)成功的基礎(chǔ),這是《論語(yǔ)》對(duì)我們現(xiàn)代人的啟發(fā)。 2.我們永遠(yuǎn)也不要忘記天地給予我們的力量,什么叫“天人合一”?就是人在自然中的和諧。 我們努力創(chuàng)建和諧社會(huì),而真正的和諧是什么?他絕不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里間的和諧,還一定包括大地上萬(wàn)物和諧而快樂地共同成長(zhǎng);人對(duì)自然萬(wàn)物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。 這是一種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。 我們看到,孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏幸环N強(qiáng)大的力量,那就是信念的力量。孔夫子是一個(gè)特別講究信念的人。 3.物質(zhì)意義上的幸福生活,它僅僅是一個(gè)指標(biāo);而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)政權(quán)的認(rèn)可,則來(lái)自于信仰。這就是孔夫子的政治理念,他認(rèn)為信仰的力量足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。 也就是說(shuō),評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家是不是真正的富強(qiáng),不能單純看國(guó)民生產(chǎn)總值的絕對(duì)量和增長(zhǎng)速度,更要看每個(gè)老百姓內(nèi)心的感受??他們覺得安全嗎?他們快樂嗎?他們對(duì)自己的生活真正有認(rèn)同嗎? 我國(guó)在上一世紀(jì)八十年代末曾經(jīng)參加過(guò)一次國(guó)際調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)時(shí)我們的國(guó)……
,才能幫助他們成人、成材。作為一名小學(xué)的教師,自己肩上的責(zé)任重大,應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),努力提高自身的素質(zhì),并用自己良好的素質(zhì)去影響學(xué)生與家長(zhǎng)。我們教師的整體思想、道德、心理素質(zhì)和工作、學(xué)習(xí)、生活方式對(duì)學(xué)生的影響有著十分重要的關(guān)系。雖然家長(zhǎng)對(duì)其子女的影響也十分重要,但我們教師應(yīng)該利用學(xué)校這個(gè)有力的教育陣地充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用,來(lái)改變學(xué)生的基本素質(zhì)與學(xué)習(xí)方式。因此,作為一名小學(xué)教師不要去抱怨,而要有責(zé)任,首先提高自身的個(gè)人素質(zhì),做師德的表率,以師風(fēng)、師魂,堅(jiān)決抵制一切有悖師德的行為。用自己良好的師德,去感染和帶動(dòng)周圍的教師,甚至學(xué)生與家長(zhǎng),做到一個(gè)教師就是一面旗幟!暗啦贿h(yuǎn)人,溫暖人心”這是于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》這部偉大著作的評(píng)價(jià),在這里我引用于丹教授的名言來(lái)表述我內(nèi)心對(duì)《論語(yǔ)》所樹立精神的仰慕,同時(shí)對(duì)于丹教授可以以如此生動(dòng)卻又不乏深刻哲理性的方式來(lái)對(duì)象我這樣的人進(jìn)行思想上的洗禮表示尊重和感謝。以上這些是我讀了這本書,我的心靈產(chǎn)生了一些觸動(dòng),觸動(dòng)著我不得不尋找自我的坐標(biāo),觸動(dòng)著我尋求快樂的生活,觸動(dòng)著我做淡定從容、心平氣和的教師。 中國(guó)大學(xué)網(wǎng) http:///……
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/dushubiji/838133.html
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初中生《影響中國(guó)孩子成長(zhǎng)的99位名人》讀書筆記800字