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三國演義讀書筆記十篇

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 讀書筆記大全 來源: 逍遙右腦記憶


  

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺,三國演義讀書筆記十篇。 中國四大名著之一《三國演義》是我國古代歷史上一部主要的文學(xué)名著!度龂萘x》刻劃了近100個英雄形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才降漢。其實他還是一心想找到劉備,呵護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主動靜,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

  若是說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,我認(rèn)為都不如孔明,但是他們都對劉備忠心耿耿。吳國,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精經(jīng)由布陣。

  這些人物和國家我們不難看出人的性格的主要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。若是一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢金錢、地位、官職這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,若是誠信,大師都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生

  

  縱觀全書人物,上到一國首腦,下到山野隱士,其中“碧眼黃發(fā)”者無數(shù)。最夸張的就是吳主孫權(quán)——“深目高鼻,碧眼紫髯”——典型的西方人長相,能夠斷定這小子是老孫家從北歐領(lǐng)養(yǎng)過來的。這一有趣的現(xiàn)象讓我懷疑在當(dāng)時是不是有一些不堪本國腐敗制度,不公平競爭和惡劣就業(yè)環(huán)境而經(jīng)由過文言托福,八股雅思后有幸移民到中央之國的外國先民,讀書筆記大全《三國演義讀書筆記十篇》。當(dāng)然,這種內(nèi)容經(jīng)由常會讓那些喜歡“創(chuàng)造歷史”的“專家”們浮想聯(lián)翩,再經(jīng)巧妙構(gòu)思,“大膽”發(fā)掘整理,最終編制出一些類似“漢武帝大戰(zhàn)凱撒”,“李廣射死屋大維”之類的牛逼故事……

  雖說在《三國演義》的前八十多回里時不時會呈現(xiàn)一些諸如神靈顯圣,飛馬上天之類令人匪夷所思的靈異事件。但這些情節(jié)還算是始終沒有突破從小接受唯物主義教育的現(xiàn)代讀者忍耐與寬容的極限。但《三國演義》“演”到七擒孟獲的時候就越來越像《西游記》了。什么木鹿大王,朵思大王,帶來洞主;什么柔泉,黑泉,滅泉,啞泉;什么銀坑洞,桃花水。當(dāng)這一切還不過癮的時候,書中竟然呈現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣缴裰苯庸饷髡蟮睾椭T葛軍師對話,奉送軍事情報的場面。

  這些還不算什么,蠻軍將領(lǐng)一亮相場面就更夸張了。先說說“殺蛇為羹,煮象為飯”的木鹿大王。其人“深經(jīng)由法術(shù):出則騎象,能呼風(fēng)喚雨,常有虎豹豺狼、毒蛇惡蝎跟隨。手下更有三萬神兵,甚是英勇。”哥們兒一念咒兒更了不得了——“忽然狂風(fēng)大作,飛砂走石,如同驟雨;一聲畫角響,虎豹豺狼,毒蛇猛獸,乘風(fēng)而出,張牙舞爪”……他們一打仗熱鬧極了,什么猩猩猴子,老虎大象全出動了,知道的是反叛朝廷,i donot know的還以為馬戲團(tuán)巡演呢……

 

  《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單相對一下作者為啥著重的神化這兩個人。

  南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為啥受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。

  至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

 

  《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張?的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處置的恰到好處,就是由于作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。   
  《三國演義》是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的.《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù),三分天下和天下歸晉!度龂萘x》中有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽.刮骨療毒,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵.后是諸葛亮,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延.他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!曹操是一位真真正正的英雄.對于人才的求賢若渴,是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了……  
  《三國演義》是一部小說,正因為是小說,它絕對不能作為正史來讀的,但是正史卻沒有小說那種塑造人物形象的強大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個又一個鮮活生動的人物形象,奸雄曹操,忠雄關(guān)羽,智雄諸葛孔明是三個最為典型的典型。不過這三個人物我先擱置一邊,我先分析一下最喜歡的趙云。小時侯讀三國,最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力,因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的,當(dāng)陽長坂坡七進(jìn)七出,單騎救主,書中描寫道“趙云懷抱后住,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪三條,前后槍刺劍砍,殺死曹營名將五十余員”,這一段描寫何等的蕩氣回腸,看罷之后是何等的血脈噴張,恨不得自己就立即化作趙云,在當(dāng)陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役,他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨,殺退曹操數(shù)萬人馬,被劉備贊譽為“子龍一身都是膽也”趙云此時的事跡達(dá)到最高-潮的輝煌,這句評價也可以說是對趙云最高的評價,后期跟隨諸葛亮六出祁山,趙云依然勢不可擋,有過力斬五將的輝煌戰(zhàn)役,雖然可能經(jīng)過羅貫中的潤色。綜觀三國,趙云的偉大可以說是自始至終的,無論早期還是晚期,用戰(zhàn)無不勝,攻無不克來形容他,恐怕也不為過,無怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后,諸葛亮“跌足而哭曰:子龍身故,國家損一棟梁,吾去一臂也”言辭之傷感,由此可見一斑。從另一點上來說,趙云的“忠”也是小說著力刻畫的,有人形容趙云“盡忠劉氏,義貫金石”,……  
  各位老師、同學(xué)們:大家早上好!今天,國旗下講話的題目是:《走近高三》。這篇稿子本是為二班的上周五《走進(jìn)高三》主題班會準(zhǔn)備的,由于臨時有事,沒能參加這次班會,所以今天就用上了。走過輕松愉快的高一,生龍活虎的高二,我們走進(jìn)了高三,一個注定充滿艱辛與奮斗,汗水與歡笑的學(xué)年。在高三,我們將不再試圖用烏托邦式的謊言來麻弊和欺騙自己;在高三,我們將不再畏懼那些我們本應(yīng)付出的精神上的折磨與犧牲;在高三,我們將從幻想的云端走向堅實的大地;在高三,我們將用“天生我材必有用”的自信,“鐵杵磨成針”的毅力,去抒寫“春風(fēng)得意馬蹄疾”的輝煌。只要珠峰有頂,攀巖者的足跡就能踏上峰巔;只要大海有邊,無畏者的歌聲就能灑向彼岸。高三的學(xué)習(xí)是辛苦的,但是我們可以學(xué)中求樂,苦中作樂,做一個快樂的學(xué)習(xí)者。認(rèn)真聽好每一堂課,記好第一次筆記,做好每一份作業(yè),堅定自信地邁出每一個腳步。在此我想為每一位準(zhǔn)高三同學(xué)提出幾條建議:要有明確的高考目標(biāo)。美國耶魯大學(xué)進(jìn)行了一項調(diào)查,研究人員問參與調(diào)查的學(xué)生這樣一個問題:“你們有目標(biāo)嗎?”只有10%的學(xué)生確認(rèn)他們有目標(biāo)。研究人員又問了第二個問題:“如果你們有目標(biāo),那么,你們是可不可以把它寫下來呢?”結(jié)果只有4%的學(xué)生清楚地把自己的目標(biāo)寫下來。20年后,耶魯大學(xué)的研究人員在世界各地追訪當(dāng)年參與調(diào)查的學(xué)生,他們發(fā)現(xiàn),……  
  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:   早上好! 有關(guān)數(shù)據(jù)顯示:我國中小學(xué)生安全防范知識匱乏,每年約有1.6萬名中小學(xué)生死于各種安全事故,平均每天就有40多人,也就是說每天將有一個班甚至不止一個班的學(xué)生在"消失"。同學(xué)們,這是多么嚴(yán)酷的現(xiàn)實呀! 安全事故已成為少年兒童的第一死因。有專家指出,通過安全教育,提高我們中小學(xué)生的自我保護(hù)能力,80%的意外傷害事故是可以避免的。為了推動中小學(xué)安全教育工作,降低少年兒童傷亡事故的發(fā)生率,保證我們少年兒童的健康成長,上高外國語學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們十分重視安全教育。借此機會,我代表初三(4)班全體同學(xué),向全校師生提出下列幾下幾點倡議: 1、交通安全。平時往、返學(xué)校,要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則,乘車時不要把手或頭伸出窗外,不乘坐無牌、無證、無保險的黑車和三輪車;騎自行車時,嚴(yán)禁追車、搭載同學(xué),要注意避讓車輛,尤其在事故易發(fā)地段,比如青年路和學(xué)園路交叉通往宜豐的轉(zhuǎn)盤地段,一定要集中注意力。放學(xué)后,不在校外游蕩,和陌生人搭訕,要及時回家。2、校園完全。上、下樓梯靠右走,不在樓梯扶手上滑下,不追逐打鬧;在各項運動中,要先做好準(zhǔn)備活動,避免沖撞;禁止將打火機等易燃、易爆物品帶入校園,禁止將刀具危險玩具帶進(jìn)校園;關(guān)于用電安全,要做到不亂接亂摸電線,不擅自在教室和宿舍使用用電器;使用教學(xué)儀器時,要……  
     尊敬的評委、老師,親愛的同學(xué)們:  大家下午好!我是來自熱能系航九1班的xx。很榮幸能夠代表航九1班20位準(zhǔn)航空人來參加這次比賽。今天,我演講的題目是:悠悠定向情,拳拳報國意! 〈貉科仆粒幕ň`放,草木的榮枯變不了報國的熱情;秋葉靜落,冬枝雪妝,四季的輪回褪不掉愛國的本色。春夏秋冬,變換的是四季的色彩,不變的是我的悠悠定向情,拳拳報國意! ∮浀贸踝R定向是在填報高考志愿的時候,班主任對我說填報定向?qū)I(yè)可以在畢業(yè)時直接進(jìn)入中國航空工業(yè)集團(tuán)公司,這對從小就對航空航天有著濃厚興趣的我來說具有莫大的吸引力。我似乎感覺到有一個故事等著我去書寫······就這樣,我填報了清華大學(xué)熱能系,帶著一份憧憬,加入了定向生的行列! ∑鋵,真正全面地了解定向生還是在開學(xué)以后。一班一個班主任,一班一個輔導(dǎo)員,校領(lǐng)導(dǎo)的慰問,定向辦老師的關(guān)心,豐富多彩的素拓活動······定向生作為一個特殊的群體,已經(jīng)形成了自己獨特的文化,成為清華園里一道亮麗的風(fēng)景。正如定向生的名稱,我們有著明確的目標(biāo)。在開學(xué)時召開的定向生家長會上,定向辦熊建平老師對我們航空……  
   尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:  大家好!  沙漠之中怎么會有泥鰍?仙人掌怎么會怕羞?印地安的斑鳩,怎會學(xué)人說話?一個個稀奇古怪的問題,人們都會回答:“這不可能!”可是,興許某一天的早晨這一切成真了呢?的確,祖國的明天以及未來都是一個無法估量的未知數(shù)啊!歷經(jīng)滄桑的祖國已逐漸擺脫千年坎坷,走向繁榮昌盛,正以嶄新的姿態(tài)向世界人民宣布,中國,正昂首闊步走向世界,走進(jìn)生機勃勃的春天。  翻開爬滿藤蔓植物的歷史巨談,里面記載著中國所走過的路,記載著千年坎坷,百年恥辱。中國從被人輕蔑到被人贊揚,從人稱所謂的“東亞病夫”,到日漸輝煌的新中國,改革開放二十年,中國從低著頭到昂起頭,走過了多少艱難的路程,是八百里長征嗎?不,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止!在我們這個曾經(jīng)被烏云籠罩的地方,現(xiàn)在,又有一輪更鮮紅的太陽從海的那一邊升起,這就像一個生命的重生,不是嗎?憶往昔崢嶸歲月,祖國母親曾經(jīng)平靜,曾經(jīng)奔騰,有過刀光劍影,血雨腥風(fēng),有過輕歌曼舞、太平盛世。她經(jīng)歷了太多風(fēng)霜雨雪,她講述著歷史的榮光,在滾滾東逝長江旁,在滔滔奔涌黃河邊,站起了一個東方古老民族。從元謀人到北京人,從仰韶文化到到半坡文化,她理智地詮釋著一個勤勞能干的民族如何創(chuàng)造輝煌燦爛的文明! ≈改厢槺鏂|西南北,地動儀測春夏秋冬,造紙……  
      烏云消散,雨后初霽,東方巨龍?zhí)K醒了!  清晨曙光照亮中國大地,灑下點點金斑,映得河畔初開的桃花仿佛帶上了少女的春意,春風(fēng)習(xí)習(xí),卷起瓣瓣奉獻(xiàn)的桃紅,帶著絲絲如腰綠柳,落入滔滔浪花向遠(yuǎn)去。它們說:“復(fù)興中華,從我做起”。  昆侖巍巍,長江滔滔,廬山頂峰,是誰在贊嘆:“香爐瀑布遙相望,回岸沓凌陵蒼蒼”?浩蕩黃河,有時誰在低吟:“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”?博大中國,你將騰飛!  回望中國歷史,它們正如這浩蕩無邊黃河般驚濤澎湃。其中,有窄小逼狹的境界,也有“卷起千堆雪”的驕人地步。驀然回首,中國在飽經(jīng)風(fēng)霜血雨后最終站起來了!  二十一世紀(jì)的鐘聲敲響,我們青少年身上更是擔(dān)負(fù)著復(fù)興中華的重任。“少年強,則國強;少年智,則國智;少年雄于地球,則國雄于地球。”讓泱泱大國永遠(yuǎn)屹立于民族之林,我們要挑起這神圣而艱巨的重?fù)?dān)。復(fù)興中華,從我們做起! 」怅幦缢,歲月如梭,雖然改革開放已三十余年,可仍有偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子們正受饑餓困擾,正為缺少書籍、學(xué)具而苦惱,為他們寄去一些生活和學(xué)習(xí)用品,就是愛國。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,復(fù)興中華……  
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