在家里的書架上看到一本封面很古老的書，淡黃是書頁散發(fā)著濃濃的書香，深深的吸引了我的注意，在旁邊的弟弟說我膽子這么小看了這本書后不會胡思亂想，帶著這個好奇我走進了《斐多》，《斐多》是柏拉圖對話錄中的一篇，記載著蘇格拉底臨死當(dāng)天的情況�！　√K格拉底是微笑著擁抱死神的。他一直追求讓自己的靈魂擺脫肉體的桎梏。他相信，他的靈魂將上升到一個更為美好的世界，與眾多的神靈相伴。他的學(xué)生們卻不了解。他們問道：“為什么神明不容許自殺行為?”“為什么說靈魂不朽?”蘇格拉底詳細論述了“相反相生”、“認識只是記憶”的道理，也就是說：生命是從死亡中產(chǎn)生的，出生之前靈魂就在某個地方呆著，靈魂先于個體的生命而存在。學(xué)生們緊接著追問：“靈魂之于肉體，會不會如同和諧的旋律之于琴弦，只能同生同滅?”“靈魂固然比肉體持久，但是，它會不會經(jīng)過幾個肉體消磨后至于滅亡?”蘇格拉底又進一步展開了自己的觀點，最后學(xué)生們表示認同�！　∽钪匾�的，是他踐行了自己的信念。德國的莫宜佳教授在序中說：“蘇格拉底的審判和他最后時刻的描述，至今天還是西方倫理學(xué)的基礎(chǔ)。”序中還說：“在《斐多》中，蘇格拉底一再呼喚他內(nèi)在的靈只，指引他正直的途徑。我們可以說，在西方文化史上，蘇格拉底第一個發(fā)現(xiàn)了個人良知。對他來說，這個內(nèi)在的聲音并不囿于個人，而指向一個更高的層次，是人類共同的價值。哲學(xué)既是對智慧和正義的熱愛，也就是團結(jié)人類社群和宇宙的義理定律。由此觀之，哲學(xué)是幸�？鞓凡粫�枯竭的泉源，因此能戰(zhàn)勝死亡。”　　死亡并不可怕，死的先者，只是靈魂去到另一個境界尋找更高的智慧，所以在生活中，可能沒有鬼到處飄蕩，他們都去尋找智慧，在黑暗中相信有志者陪伴我們。
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