一晃五十年已過，那場十年浩劫的身影似乎慢慢在從大眾的視野與回憶里淡出，甚至有些新世紀的青年但聞其名，不知其詳。我也是有幸讀到了季羨林先生的《牛棚雜憶》，才能夠在腦海中粗略地勾勒出當年畫面的零星半點。
那時大量領導、知識分子被帶走批斗——脖子上掛著沉重的寫有自己名字的木牌，先被安上一大堆莫須有的罪名，再被拳打腳踢，時間往往持續(xù)很久。北大校園里到處有“打倒XXX”的大字報，學生們分成了兩個陣營，甚至還用鐵具武裝。后來，季老先生被分配去牛棚，親眼見證有紅衛(wèi)兵命令某人睜大眼睛直視太陽一小時，也曾在深夜被喊去一陣暴打。一開始，季老先生也想過自殺，還總結出了一套自殺的理論，可正在他向家人宣布后事欲施行時，紅衛(wèi)兵闖進來，把他和家人押起來，撕他珍藏的文獻、經(jīng)營的資料，砸他妥善悉心保存多年的文物……季老先生說，批斗他的人中甚至有他看重的學生。
鄭世平在《身邊的江湖》中里這樣寫：“長歌當哭，溫故知新，紀史的內(nèi)在動機是要抵抗遺忘和歪曲�！奔玖w林也在作品中寫道：“我期待著有人會把自己親身感受的災難寫出來。若不留下點記述，則我們的子孫將不會從中吸取應有的教訓�！�
寫下這些文字，不是為了仇恨，更非為了報復。記錄它，是為了讓世人銘記、思考，積累經(jīng)驗從而避免重蹈覆轍。米蘭·昆德拉曾寫過：“在黃昏的余暉下，萬物皆顯溫柔，即使是殘酷的絞刑架，也將被懷舊的光芒所照亮。”人類本質上是善于忘懷的動物。傷痛抑或仇恨，都容易被時光所風化。而忘懷，則會讓發(fā)生的悲痛全部只能是悲痛，停格在過去的悲痛。有些人甚至在溫飽的余年將支離破碎的青春重新縫補成一道輕薄膚淺的抒情詩。這樣的淡化苦難、消費苦難未免過于荒誕。我們應該透過真實的記錄去探察，去感受，去分析。這樣，過去的悲痛才不算白白發(fā)生，才不會僅僅停留在過去，它會給我們的前行修筑警示牌。那些已有些黯淡的血色，才不會隨歲月流逝而白白淡化。
也許我們現(xiàn)在可以慶幸自己沒有生在那樣的年代，但假如我們沒有從中思考呢？這樣的革命還可以再發(fā)生千次萬次，我們怎么知道會不會降臨在自己身上或是我們的后代身上？作文(i1766.com)維克多·雨果在《悲慘世界》中寫：“釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f般無奈的人世間�！睆暮诎抵懈Q視光明并獲得希望，再進行與黑暗的廝殺，這是我們應該做的。
那樣的十年，從來不僅僅是哪個年代中哪些人的十年，它也是我們所有人應該銘記并思考的十年。那樣的十年，我們損失慘重，所以我們必須設法讓自己從中有所得。因為它是我們的十年。
簡評：“寫下這些文字，不是為了仇恨，更非為了報復。記錄它，是為了讓世人銘記、思考，積累經(jīng)驗從而避免重蹈覆轍�！崩渚掷硇裕@是社會的進步，幸哉！
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