通讀許宏老師《最早的中國》，從各個方面了解了二里頭遺址及二里頭文化。許老師從考古的角度，講述了中國最早的歷史，而我也從全新、專業(yè)的角度認識了最早的中國。

今天的中國并非最早的中國，中國一詞作為地域、文化和政治疆域概念，其內涵也經歷了不斷擴大和變化的過程。最早的中國也僅指在群雄競爭的過程中興起的王國都城，以及以都城為中心的社會政治實體所處的地域，尤其是它的中心區(qū)域。

中國古代文明發(fā)展的三個歷史階段：邦國時代（仰韶?龍山時代），王國時代（夏、商、周）和帝國時代（秦漢以至明清）。其中，最具有里程碑意義的是王國即早期王朝的誕生。隨著二里頭遺址與二里頭文化的崛起，華夏文明由多元的邦國時期進入了一體的王朝時期。

二里頭遺址位于洛陽盆地東部的偃師市境內，遺址上最為豐富的文化遺存屬二里頭文化，其時代約為公元前第二千紀的前半葉，即公元前1800-1500年，相當于古代文獻中的夏、商王朝時期。著名的“二里頭文化”即由此而得名。二里頭遺址及其文化擁有兩大特質：一點，是指其都邑中心的龐大化與復雜化；一面，是指其大范圍的文化輻射，形成中國乃至東亞地區(qū)最早強勢“核心文化”。

二里頭的發(fā)現(xiàn)，是徐旭生先生憑借文獻踏查“夏墟”的時候發(fā)現(xiàn)的，給我們的啟示是：文獻中關于古史的傳說并非全是無稽之談；經過系統(tǒng)梳理考證的文獻，可以作為我們探索中國早期文明的有益線索。許老師認為因為迄今為止沒有發(fā)現(xiàn)像甲骨文那樣可以確證考古學文化主人身份的當時的文字材料，二里頭王朝的歸屬問題仍舊是待解之謎。

最早的文明之所以誕生于中原的原因：東方“大兩河流域”長江和黃河流域：農業(yè)起源的溫床；四方輻輳的交通戰(zhàn)略要地；兩大農業(yè)的交匯地帶；兩大自然和文化板塊的結合部。而洛陽盆地，正具有以上多種特征，從而成為早期王朝建國立都的理想生境。建于盆地內的都邑二里頭遺址都分布在盆地北側寬廣的二級階地上，顯現(xiàn)出以盆地周圍山脈為屏障，以整個盆地為“大郭”的氣勢。

從城市的規(guī)劃顯出王都之氣，二里頭遺址可以分為中心區(qū)和一般居住活動區(qū)兩大部分。中心區(qū)由宮殿區(qū)、圍垣作坊區(qū)、祭祀活動區(qū)和若干貴族聚居區(qū)。一般居住活動區(qū)常見小型地面式和半地穴式以及隨葬品以陶器為主的小型墓葬。二里頭遺址是迄今可以確認的最早的具有明確規(guī)劃的都邑，其布局開創(chuàng)中國古代都城規(guī)劃制度的先河。

最能表述二里頭遺址的是，二里頭的中國之最：最早的城市干道網(wǎng)、雙輪車轍；最早的宮城（紫禁城）：最早的中軸線布局的宮室建筑群，最早的大型四合院和多進院落宮室建筑；最早的宮城（圍垣官營作坊區(qū)），最早的青銅器鑄造作坊，最早的綠松石器鑄造作坊；最早的青銅禮器群；最早的具有明確規(guī)劃的大型都邑。

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