《先前的風(fēng)氣》是作家穆濤的散文集，內(nèi)容涉及經(jīng)史春秋、歷法農(nóng)事、道德覺悟、帝皇將相、舊磚新墻、文情書畫、飲食男女……
下面這篇長安作協(xié)主席張軍峰先生的讀書札記，便可帶領(lǐng)我們對穆濤先生《先前的風(fēng)氣》領(lǐng)略一二。
有幸參加今天的讀書會，更有幸聆聽了穆濤先生在長安的《漢代長安城的文化生態(tài)》的講座，獲益良多。
胸中裝滿經(jīng)史先哲，出口才能成章，筆下才有花朵。穆濤先生不打草稿，卻講盡千古悠悠事。學(xué)識淵博，記憶超群，見識獨到。不管是漢文化文章還是稿邊筆記，都有值得回味的地方。
往往信手拈來，表面說禮義，其實寓當今；看似言嬉語，實則諷時弊。穆濤先生對漢史漢學(xué)研究頗深，說漢學(xué)就離不開長安，一個外來者對長安如此厚愛，讓人欽然并肅敬。 文學(xué)這個詞，在漢代的觀念里，比今天寬，也厚實。
他說文學(xué)一指文章經(jīng)籍，《詩》《尚書》《禮記》《易》《春秋》五經(jīng)之學(xué)；文學(xué)還是“明天人分際，通古今之義，文章爾雅，訓(xùn)辭深厚，恩施甚美�！�
合時宜，是切合社會進程的大節(jié)奏，而不是一時的節(jié)拍或鼓點。寫文章的人，宜心明眼亮沉著，看出世態(tài)的焦點所在，看出社會的趨勢之變。文章一旦失去時代社會的實感，失去真知和真情，就衰落了。賈誼的《論積貯疏》和《諫鑄錢疏》。晁錯的文章《論貴粟疏》。都是針砭時弊的，提好建議的。
那個時代里的文學(xué)作品是豐茂多姿的，有歌頌的，有揭露的，但更多更好的是客觀表達和表現(xiàn)的。
作家說真話是底線。穆濤先生從詩書禮易春秋中的故事告訴今天人們，那時古人是什么個樣子，今天人心不古了，不是凡是西方的就好，凡是時髦就好，其實古人也時髦，他們遵循什么，恪守什么，堅持什么，其實他用先前的文氣，風(fēng)氣，告訴我們，歷史是一面鏡子，我們隨時要正衣冠，這些不光是說給讀書人的，是說給當官的，當然同樣是說給老百姓的，老百姓是水，水能載舟也能覆舟，老百姓是根基，根基固正，大廈不傾。
感謝穆老師帶給我們先前的風(fēng)氣。
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