造紙術(shù)乃中國(guó)古代四大發(fā)明之一, 其法即今日書(shū)畫(huà)宣紙制造之雛形。其技術(shù)核心系以植物化漿后再次成形, 今西人所制印刷洋紙之原理亦不離其宗。此法乃漢代蔡倫所創(chuàng)，后蔡倫之徒孔丹發(fā)現(xiàn)青檀之皮為制漿佳選, 遂確定為基本原料, 為倫法造紙?zhí)礤\上之花。倫亦因其造紙術(shù)而載入中華文明之冊(cè)。
今讀報(bào)載之《歷史啊, 知道的太多, 不好》一文 ( 香港《文匯報(bào) 》周刊《 半月文摘 》日本版2015年5月27日第10版), 其文盡數(shù)歷代世界名人之短長(zhǎng), 其中有蔡倫之記述, 遂全文抄錄于下。
“東漢有個(gè)太監(jiān), 憑借為皇后誣陷其他嬪妃上位, 皇后死后, 他立即又傍上了另一個(gè)皇后, 簡(jiǎn)直是個(gè)皇后控。這個(gè)人政治上的作為不堪入目。他叫蔡倫, 發(fā)明了造紙術(shù)�！�

宣紙乃書(shū)畫(huà)創(chuàng)作之主要載體, 而書(shū)畫(huà)作品之地位卻歷來(lái)受創(chuàng)作者個(gè)人德行之制約：“顏體” 于書(shū)界之穩(wěn)固地位, 與顏真卿忠勇為國(guó)緊密相關(guān)；趙孟?曾屈于“ 數(shù)朝元老”, 總難逃亡國(guó)之奴、盡失氣節(jié)之嫌；蔡京為中華史上之大奸之臣, 其雖善書(shū), 亦被堅(jiān)決逐出“ 蘇黃米蔡” 之列, 而以襄代之。而今日所聞倫之作為, 若事實(shí)確鑿, 實(shí)不倫者也。其千秋功罪, 相信世人自有公斷。
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