高中生正處于向成年人轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵性時期，在這一階段高中思想政治課的開設(shè)對他們的良好的思想品德的形成具有十分重要的意義。小編準(zhǔn)備了高二下冊政治探索世界與追求真理主觀題測試題，具體請看以下內(nèi)容。
考點一：世界的物質(zhì)性
1、(高考浙江卷27)我國地質(zhì)地貌復(fù)雜，氣候類型多樣，自然災(zāi)害頻發(fā)。因此，科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對經(jīng)濟社會發(fā)展極為重要。這里包含的道理有
①地理環(huán)境是社會物質(zhì)生活條件的基本要素②地址氣候變化雖然復(fù)雜但一定有內(nèi)在規(guī)律
③發(fā)揮意識的能動作用就可以防災(zāi)減災(zāi)④順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路
A.①②B.③④C.②③D.①④
【答案】A【解析】自然災(zāi)害屬于自然界的客觀現(xiàn)象，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③說法錯誤，同時防災(zāi)減災(zāi)工作的關(guān)鍵在于，充分發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識自然規(guī)律、尊重客觀規(guī)律，利用自然規(guī)律，而不是一味順從自然。答案選①②�！究键c定位】物質(zhì)的同一性、意識的能動作用、規(guī)律的客觀性
2、(2010高考海南卷18)在哲學(xué)討論課上，一位同學(xué)說物質(zhì)是永恒的，另一位同學(xué)說一切事物都是有生有滅的。這兩種說法并不矛盾，是因為他們所說的物質(zhì)和事物是
①抽象與具體的關(guān)系②普遍與特殊的關(guān)系⑧客觀與客體的關(guān)系④整體與部分的關(guān)系
A.①②B.①③C.②④D.③④
【答案】A【解析】哲學(xué)上的物質(zhì)和事物是共性和個性、抽象與具體、普遍與特殊、一般與個別的關(guān)系。
【考點定位】物質(zhì)的概念
考點二：物質(zhì)、運動與靜止
1、(高考浙江卷26)每天都會有新的鹽分進(jìn)入海水，海水中也有一些鹽分進(jìn)入海床沉積層、新注入的鹽分?jǐn)?shù)量與海水里跑掉的鹽分?jǐn)?shù)量互相抵消，海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定。這表明
①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
③靜止是一種特殊的運動④物質(zhì)是運動的物質(zhì)
A.①②B.③④C.②③D.①④
【答案】B【解析】從題干關(guān)鍵信息互相抵消、保持穩(wěn)定，可知題干中并沒有涉及新事物的產(chǎn)生，所以沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系，①②與題意無關(guān)。在互相抵消與保持穩(wěn)定中，海水的性質(zhì)在一定范圍內(nèi)保持狀態(tài)基本不變，這體現(xiàn)了事物的絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一，③④符合題意。答案為B。
2、(高考江蘇卷26)傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面。銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的。該現(xiàn)象包含的哲理是
A.靜止是運動的特殊狀態(tài)B.機械運動是最基本的運動形式
C.物質(zhì)是運動的承擔(dān)者D.靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式
【答案】A 【解析】銀幕上的靜止實際上是由放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的，說明靜止是一種特殊的運動狀態(tài)，A項正確
考點三：物質(zhì)運動的規(guī)律
1、(高考安徽卷10)荀子曰：天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。下列詩句中與此寓意相近的是
A.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小(唐杜甫)B.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽(南北朝王籍)
C.兩句三年得，一吟雙淚流(唐賈島)D.草木本無意，榮枯自有時(唐孟浩然)
【答案】D 【解析】引言體現(xiàn)的哲學(xué)道理是事物的運動變化是有規(guī)律的。A項體現(xiàn)的是實踐與認(rèn)識的關(guān)系;B項體現(xiàn)的是矛盾的對立統(tǒng)一;C項體現(xiàn)的是意識的能動性;D項體現(xiàn)的是規(guī)律的客觀性。
2、(高考江蘇卷28)圖中漫畫《破舊立新》啟發(fā)人們辦事情要(畫面為拆除某某舊居，興建某某紀(jì)念館)
A.分工協(xié)作B.勇于創(chuàng)新
C.尊重規(guī)律D.依靠群眾
【答案】C 【解析】破舊立新并不是簡單的棄舊，而是要在繼承舊的基礎(chǔ)上有所發(fā)展和創(chuàng)新，C項應(yīng)選。A、B、D三項均與題旨不符。
實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，③觀點不科學(xué);④觀點正確但不符合題意。
3、(2010高考全國課標(biāo)卷39)閱讀材料，完成下列各題。
材料 20世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟危機期間，美國極力推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涌現(xiàn)出百老匯、好萊塢等知名文化品牌，目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國;90年代亞洲金融危機期間，日本和韓國注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國。有人據(jù)此認(rèn)為：經(jīng)濟不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律。當(dāng)前，世界經(jīng)濟不景氣，對于我國部分省市落實文化強省(市)發(fā)展戰(zhàn)略，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，也許是不可多得的良機。
運用哲學(xué)知識，對材料一中經(jīng)濟不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律的推斷的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性作簡要評析。
解析：本題考查了哲學(xué)生活的相關(guān)知識，意在考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、論證和探討問題的能力。審設(shè)問，首先要堅持一分為二的觀點看問題，然后結(jié)合材料分析經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供契機，是美日韓的經(jīng)驗但不是規(guī)律。
答案：文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要相應(yīng)的條件。經(jīng)濟不景氣時，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力和人們對精神文化的需求，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了契機。美日韓的例子也說明了該推斷有一定的合理性。規(guī)律是事物運動的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系。經(jīng)驗有一定的事實基礎(chǔ)，但不同于規(guī)律。把有限的經(jīng)驗提升為普遍規(guī)律，是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
考點四：物質(zhì)決定意識
1、(高考全國課標(biāo)卷22)醫(yī)學(xué)臨床實踐表明，人的思維活動的靈活多變性與其大腦的扣帶前回區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡鉆牛角尖往往與該區(qū)域的換檔裝置出現(xiàn)故障有關(guān)。這進(jìn)一步佐證了
①意識活動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的 ②意識是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦的機能
③人腦是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ) ④人腦是思維活動的生理基礎(chǔ)
A.①③B.②③C.②④D.③④
【答案】D 【解析】意識源于客觀事物，排除①。意識的本質(zhì)是人腦對客觀事物的反映，不選②。題中說明人的思維活動離不開人腦，人腦是意識的生理基礎(chǔ)。故選D項。
2、(高考全國大綱卷31)以前，人們通常認(rèn)為植物不像人和動物一樣具有記憶力。近來，科學(xué)家在實驗中發(fā)現(xiàn)，照射到一片葉子上的光，能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)。科學(xué)家認(rèn)為，植物可以用電化學(xué)信號在葉子之間傳遞光強和光質(zhì)信息，這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物記住光線中的信息并作出反應(yīng)，進(jìn)一步佐證了
①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性 ②意識是一種特殊的反應(yīng)形式
③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性 ④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性
A.①②B.①④C.②③D.③④
【答案】B 【解析】意識是客觀事物在人腦中的反映，不是一種特殊的反應(yīng)形式，排除②;不同形式的物質(zhì)的反應(yīng)特性不同，③錯誤。植物用電化學(xué)信號在葉子之間傳遞光強和光質(zhì)信息，這體現(xiàn)了物質(zhì)的反應(yīng)特性和普遍聯(lián)系的觀點，①④當(dāng)選。
3、(高考重慶卷38)龍是中華民族的圖騰，我們都是龍的傳人。閱讀材料，回答問題。
材料一 1878年中國正式發(fā)行第一套郵票，主圖為蟠龍，被稱為大龍郵票，具有重要的收藏和欣賞等價值。在近年的一次拍賣會上，一枚面值5分銀(相當(dāng)于1.562 5克銀)的大龍郵票成交價格高達(dá)17 920元。
材料二 在中國傳統(tǒng)文化中，龍象征高貴與力量，彰顯昂揚向上、自強不息的精神;在西方基督教文化中，Dragon(中文譯為龍)是罪和異教的象征。20世紀(jì)末以來，隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，包括國防力在內(nèi)的綜合國力不斷增強，西方某些人常用Dragon歪曲地指代中國龍，用Dragon的龐大身軀和殘暴特性來暗示中國的強大和對別國的威脅，鼓吹中國威脅論。
中西方關(guān)于龍的認(rèn)識有明顯差異，請說明其哲學(xué)依據(jù)。（10分）
解析：設(shè)問要求從哲學(xué)常識角度分析中西方關(guān)于龍的認(rèn)識具有明顯差異的依據(jù)，屬于發(fā)散性設(shè)問，可以從唯物論和認(rèn)識論兩大角度進(jìn)行分析。
答案：①物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映。由于取材于現(xiàn)實世界中的原型不同，中西方關(guān)于龍的認(rèn)識也不同;立場、世界觀、人生觀、價值觀等差異，影響了中西方關(guān)于龍的認(rèn)識的差異。②實踐決定認(rèn)識。社會歷史、知識與文化背景等的差異導(dǎo)致社會實踐活動的差異，而社會實踐活動的差異決定了中西方關(guān)于龍的認(rèn)識具有差異性。
考點五：意識的能動作用
1、(高考安徽卷9)把落葉看成美妙的音符，就沒有了悲秋之感。圖中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
A.意識具有目的計劃性
B.意識具有直接現(xiàn)實性
C.意識具有主觀能動性
D.意識具有科學(xué)預(yù)見性
【答案】C 【解析】對落葉的看法體現(xiàn)了意識的主觀能動性，C項入選。A、D兩項為意識的特點，與題意中看成音符、悲秋之感不符合。B項錯誤，實踐活動具有直接現(xiàn)實性，意識活動沒有這個特點。
2、(高考上海卷5)一直以來，科學(xué)界認(rèn)為生命以磷、碳、氧、氮、氫、硫6種元素為基礎(chǔ)而生存，生命體不能將砷元素作為生命結(jié)構(gòu)的組成部分。生物學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)了一種新的細(xì)菌GFAJ1，在其DNA中磷的位置卻可以由砷代替。從哲學(xué)的角度講，這一重大發(fā)現(xiàn)說明
A.客觀事物不依賴于人的意識而存在，但可以不斷地被人類所認(rèn)識
B.意識具有能動地改造世界的能力和作用，這是意識能動性的表現(xiàn)
C.客觀存在的事實不是一成不變的，它隨著人的認(rèn)識的發(fā)展而發(fā)展
D.科學(xué)實驗是帶有創(chuàng)造性的實踐活動，它可以創(chuàng)造出新的客觀規(guī)律
【答案】A 【解析】所謂的新細(xì)菌本來就在自然界中存在，只是人們剛剛發(fā)現(xiàn)。因此，材料中的內(nèi)容說明人可以不斷地認(rèn)識事物的現(xiàn)象、本質(zhì)與規(guī)律。A項符合題意。材料中的發(fā)現(xiàn)與B項中的改造不一致，B項不選;C、D兩項中的觀點錯誤。
3、(高考山東卷31)閱讀材料，回答問題。
雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚雷鋒精神、開展學(xué)雷鋒活動，要不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識，雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志原者精神。
結(jié)合材料，運用物質(zhì)與意識辯證關(guān)系的知識，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開展學(xué)雷鋒活動。（6分）
〖答案〗物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，根據(jù)時代要求開展學(xué)雷鋒活動。意識具有能動作用，要求我們樹立正確的意識，創(chuàng)造性地開展學(xué)雷鋒活動。
〖解析〗本題以如何開展學(xué)雷鋒活動為切入點，考察學(xué)生對物質(zhì)與意識辯證關(guān)系的運用能力。首先要正確分析材料，尋找關(guān)鍵詞，讀材料可知，學(xué)雷鋒活動要不斷賦予其新的時代內(nèi)涵，體現(xiàn)一切從實際出發(fā)；雷鋒的美德可轉(zhuǎn)化為環(huán)保意識和志愿者精神，體現(xiàn)意識的能動作用。
〖考點定位〗必修四，物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，一切從實際出發(fā)，意識的能動作用等。
考點六：客觀規(guī)律與意識的能動作用
1、(高考廣東卷32)在某報社走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)活動總結(jié)會上，與會人員分享了接地氣抓活魚、一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞等心得體會。這集中反映了
①一切從實際出發(fā)的工作要求 ②群眾觀點和群眾路線
③量變引起質(zhì)變的辯證過程 ④客觀精神的外化和表現(xiàn)
A.①②B.①④C.②③D.③④
【答案】A 【解析】本題考查一切從實際出發(fā)、群眾觀點和群眾路線。接地氣抓活魚一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞等強調(diào)新聞工作者要深入基層實踐、深入了解人民群眾的實際情況才能寫出好的新聞作品，反映了一切從實際出發(fā)的工作要求，也體現(xiàn)了群眾觀點和群眾路線，①②入選;量變與質(zhì)變的關(guān)系在材料中沒有體現(xiàn)，③不選;④屬于客觀唯心主義觀點，不符合題意，不選;故選A項。
2、(高考全國課標(biāo)卷19)以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失�！敦懹^政要》中這句富含哲理的名言給我們的啟迪是
①善于聽取他人意見，是促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的重要途徑②避免重蹈他人覆轍，才能使自己在生活中不犯錯誤
③人們歷史活動的思想動機決定人類社會歷史發(fā)展④自覺總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，有利于把握社會發(fā)展規(guī)律
A.①③B.①④C.②③D.②④
【答案】B 【解析】本題考查與認(rèn)識有關(guān)的知識。①體現(xiàn)了他人意見是促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的重要途徑，入選;②中才能使自己在生活中不犯錯誤的說法絕對，不選;③錯誤，人類社會歷史的發(fā)展是客觀的，有其自身規(guī)律，而思想動機屬于主觀范疇，不能對人類社會歷史發(fā)展起決定作用;④本身正確且符合題意，入選;故選B項。
3、(2010高考江蘇卷35)重視和善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞激蕩的多元文化，為了進(jìn)一步完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，中共十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。
結(jié)合材料，運用辯證唯物論的有關(guān)知識說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的依據(jù)。
【解析】：設(shè)問中的辯證唯物論的要求對范圍進(jìn)行了限制，考生只能在唯物論的理論中選取相關(guān)知識原理。唯物論的主要原理包括世界是物質(zhì)的(物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系)，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的以及對應(yīng)的一切從實際出發(fā)、按規(guī)律辦事的方法論。這些理論與材料中建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨有聯(lián)系的是：物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，把握規(guī)律，按規(guī)律辦事等。
【答案】①物質(zhì)決定意識，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，充分發(fā)揮主觀能動性。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要從實際出發(fā)，制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策。②規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，并以此作為行動的依據(jù)。
考點七：實踐
1.(全國大綱文綜,29)早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴河流,視河流為主宰命運之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后,人類以河流的主人自居,肆意開發(fā)利用河流,遭到了河流的報復(fù)。今天,人們重新認(rèn)識人與河流的關(guān)系,致力于追求人與河流的和諧。由此可見①實踐是物質(zhì)性的活動,實踐對認(rèn)識具有決定作用 ②實踐具有目的性,認(rèn)識的最終目的是形成理性認(rèn)識③實踐具有歷史性,認(rèn)識必然打上歷史和時代的烙印 ④實踐是有意識的活動,認(rèn)識是促進(jìn)實踐發(fā)展的動力
A.①②B.①③C.②③D.③④
【答案】B【解析】本題考查實踐知識。實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動,實踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性特點;肆意開發(fā)的實踐,遭到報復(fù)使得人們重新認(rèn)識人與河流的關(guān)系,體現(xiàn)實踐具有客觀物質(zhì)性和實踐對認(rèn)識具有決定作用,①正確;認(rèn)識的最終目的是實踐,②錯誤;不同時期人們認(rèn)識的差異,說明實踐具有歷史性,認(rèn)識必然打上歷史和時代的烙印,③正確;實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,④表述錯誤。
2.(2O09年海南單科,22)2O09年3月28日20時3O分到21時3O分,全球24個時區(qū)的2OO0余座城鎮(zhèn)以熄燈一小時的方式接力參加了世界自然基金會發(fā)起的旨在節(jié)能減排保護(hù)人類地球家園的地球一小時活動,我國從東到西眾多城市的公眾積極參與了這一活動,地球一小時活動節(jié)約的能源雖然有限,但是當(dāng)環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護(hù)環(huán)境的實踐,就會對全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)。這說明①實踐是主觀見之于客觀的能動的物質(zhì)性活動②實踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動 ③實踐具有能動性、社會性和客觀性的突出特點 ④實踐是人類應(yīng)對環(huán)境的有效合理的適應(yīng)性活動
A.①②B.①③C.②③D.③④
【答案】B【解析】本題考查實踐的特征。實踐活動具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性等特點。②的說法違背了實踐的客觀物質(zhì)性;④的說法違背了實踐的主觀能動性;①③正確。
考點八：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
1.(安徽文綜,11)諾貝爾生理學(xué)獎獲獎?wù)甙l(fā)現(xiàn)了免疫系統(tǒng)激活的關(guān)鍵原理，革命性地改變了人們對人體免疫系統(tǒng)的認(rèn)識，為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路。這說明
①科學(xué)認(rèn)識能夠創(chuàng)造理想的世界 ②改造世界是認(rèn)識的目的和歸宿
③事物的發(fā)展取決于認(rèn)識的深化 ④真理在發(fā)展中不斷地超越自身
A.①②B.①③C.②④D.③④
【答案】C【解析】實踐是改造客觀世界的物質(zhì)性活動，是認(rèn)識的目的和歸宿。題干中對人體免疫系統(tǒng)的認(rèn)識，為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路說明了②。革命性地改變了人們對人體免疫系統(tǒng)的認(rèn)識體現(xiàn)了④。①錯誤，認(rèn)識自身不能創(chuàng)造世界;③不正確，事物的發(fā)展不是取決于認(rèn)識的深化，而是取決于事物自身不斷變化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。
2.(江蘇政治,29)一方水土養(yǎng)一方人，故鄉(xiāng)牽掛著我們的一生。然而，只有離鄉(xiāng)的人才會想回鄉(xiāng);只有離鄉(xiāng)的人才會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難回，鄉(xiāng)愁便愈深。這說明①實踐是認(rèn)識的來源 ②文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的③認(rèn)識來自實踐的需要 ④優(yōu)秀文化能增強人的精神力量
A.①②B.①④C.②③D.③④
【答案】A 【解析】鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)思源于人們所處的客觀環(huán)境，①應(yīng)選。鄉(xiāng)愁便愈深體現(xiàn)了文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的，②應(yīng)選。
3.(廣東文綜,36)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料：在探索中國特色社會主義建設(shè)的道路中，中國人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險阻，進(jìn)一步堅定了不動搖、不懈怠、不折騰的信念，凝聚了深化改革開放的共識。2月，溫家寶總理在廣東調(diào)研時指出，20年前鄧小平南巡關(guān)于不改革開放只能是死路一條的教導(dǎo)至今仍有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
結(jié)合材料，運用實踐與認(rèn)識的關(guān)系原理，分析不改革開放只能是死路一條這一論斷，并闡述其現(xiàn)實意義。
解析：回答此問，首先要看清題目中運用實踐與認(rèn)識的關(guān)系原理的要求，在回顧實踐與認(rèn)識的關(guān)系原理內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析不改革開放只能是死路一條的合理性，并進(jìn)一步說明改革開放的現(xiàn)實意義，即對中國今天發(fā)展經(jīng)濟的重要意義。
答案：①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，中國特色社會主義建設(shè)的實踐是這一認(rèn)識的基礎(chǔ);②實踐是認(rèn)識的動力，中國特色社會主義建設(shè)的實踐需要推動了這一認(rèn)識的深化;③實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，中國特色社會主義建設(shè)的成功實踐檢驗了這一認(rèn)識的真理性。
現(xiàn)實意義：實踐是認(rèn)識的目的和歸宿，正確的認(rèn)識對實踐具有促進(jìn)作用。重溫這一論斷有利于排除爭論和干擾，深化體制改革，提高開放水平，使中國特色社會主義事業(yè)不斷煥發(fā)生機和活力。
8(高考北京卷40)地圖反映了人們認(rèn)識世界的程度，地圖的變化記錄了人們認(rèn)識世界的過程。
歐洲中世紀(jì)時，地圖主要由神職人員繪制。當(dāng)時歐洲的世界地圖千篇一律：基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和頓河呈T字型，把世界分割為歐、亞、非三部分。中國古代地圖大部分由官方或士大夫繪制，主要用于日常行政事務(wù)管理和作為讀史的輔助工具。在中國古代繪制的世界地圖中，中國占據(jù)絕大部分圖幅，政區(qū)表現(xiàn)較為準(zhǔn)確，中國疆域之外則繪制簡略，嚴(yán)重失真。
由于人類活動范圍的局限，早期地圖繪制者認(rèn)為地球是平的。15.16世紀(jì)哥倫布等航海家證實地球是圓的。隨著遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)在的世界地圖日益精準(zhǔn)，更好地滿足了生產(chǎn)生活的需要。
結(jié)合材料，說明認(rèn)識對實踐的依賴關(guān)系。(12分)
〖答案〗世界地圖的繪制歷史表明，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。實踐是認(rèn)識的來源，世界地圖的精確繪制是在實踐過程中逐步完成的；實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐推動了世界地圖的繪制日益精確；實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，繪制的世界地圖是否與地理實際相符合是在實踐中得到檢驗的；實踐是認(rèn)識的目的和歸宿，繪制世界地圖是為了滿足人們的實踐需要。
〖解析〗本題已經(jīng)給定原理，只要能夠按照原理+材料或材料+原理對接即可。
〖考點定位〗必修四，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。
考點九：真理
1、(高考新課標(biāo)全國卷22)以前，人們往往認(rèn)為一切生物的生長都依賴陽光。現(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在水深超過4000米的可見光不能到達(dá)的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液帶出的能量進(jìn)行化合作用合成有機質(zhì)而生存。這從一個側(cè)面表明
①對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程②真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性④認(rèn)識只有不斷超越歷史條件才能成為真理
A.①②B.①④C.②③D.③④
〖答案〗C
2、(高考福建卷35)在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個宇宙都要服從這一永恒定律。20世紀(jì)初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的永恒定律神話被告打破。這啟示我們
A真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一B人們對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識
C對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異D真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍
〖答案〗A
3、閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料：我國在文化體制改革中，科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截至2010年上半年，全國大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制，據(jù)此，有人認(rèn)為，文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。
結(jié)合材料，從真理的條件性、具體性原理出發(fā)，簡評文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化的觀點。
【解析】：首先，準(zhǔn)確答出真理的條件性、具體性原理;其次，利用辯證思維，分析出文化體制改革不僅有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也有利于發(fā)展公益性文化事業(yè)，并說明文化產(chǎn)業(yè)化適用的條件;最后，說明題中觀點割裂了文化轉(zhuǎn)企和文化事業(yè)發(fā)展的關(guān)系。
【答案】：真理都有適用的條件和范圍，都是相對于特定過程的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營性文化單位的轉(zhuǎn)企改制，加快轉(zhuǎn)企改制與穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革不可割裂;真理和謬誤往往相伴而行，要反對歪曲理解，堅持文化體制改革的正確方向。
考點十：認(rèn)識過程
1、(高考山東卷24)自1956年美國科學(xué)家在實驗中直接觀測到中微子后，人類對中微子的研究不斷深入9月，歐洲核子中心稱發(fā)現(xiàn)中微子超光速現(xiàn)象，同時指出實驗過程存在誤差，呼吁全球科學(xué)家進(jìn)行更多的實驗觀察和獨立測試。材料蘊含的哲理是
A.認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性B.真理和謬誤沒有原則界限
C.科學(xué)實驗是社會存在的基礎(chǔ)D.改造世界是認(rèn)識世界的目的
〖答案〗A
2、(高考四川卷28)霍金說：隨著量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我們認(rèn)識到，由于總存在一定程度的不確定性，不可能去完全精確地預(yù)言事件，我們的目的只在于套定律，這些定律能使我們在不確定性原理的極限內(nèi)預(yù)言事件。對此，正確的理解是
A.認(rèn)識的根本目的在于把握本質(zhì)和規(guī)律B.理性認(rèn)識能指導(dǎo)人們推動事物的發(fā)展
C.人們的認(rèn)識要受到主客觀條件的制約D.事物的不確定性否定了世界的可知的
〖答案〗C
3、(高考四川卷34) 順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)微時代 對 微文化的需求，某公司設(shè)計人員充分發(fā)揮智能手機觸摸屏的優(yōu)勢，針對當(dāng)代人內(nèi)心的童趣及強烈的角色感，成功開發(fā)了一款休閑益智游戲。使人們利用零散的時間就能順手玩上幾分鐘。目前該游戲全球下載量超過7億次，為這家原來僅有12名員工、一度瀕臨破產(chǎn)的公司在兩年時間里賺進(jìn)500歐元，創(chuàng)造了移動游戲領(lǐng)域的神話.根據(jù)上題材料，該游戲成功開發(fā)體現(xiàn)了
①認(rèn)識是適應(yīng)實踐活動需要而產(chǎn)生的②人得認(rèn)識能力的高低決定實踐水平
③認(rèn)識過程是個螺旋式上升的過程④實踐活動是有目的的能動性的活動
A.①③B.①④C.②③D.②④
〖答案〗B
4、(2010高考海南卷23)辨析題構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。
請運用認(rèn)識論知識對上述觀點進(jìn)行辨析。
【答案】：①學(xué)習(xí)受主體已有的知識水平、思維能力等條件的制約。若不研究新情況，突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，就難以獲取新知。在這個意義上，該觀點有合理性。②已知包含著真理性認(rèn)識，可以成為探索未知的基礎(chǔ)、階梯。在這個意義上，該觀點有片面性。③客觀事物是復(fù)雜的、變化的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程，探索未知是一個艱難的過程。只有既立足已知，又開拓創(chuàng)新，認(rèn)識才能不斷發(fā)展。(若考生只從一個角度作答且言之成理，可酌情給分)
【解析】本題考查真理和認(rèn)識過程的知識。解答時首先確立本題的辨點和觀點。本題中有兩個辨點:已知的東西是否是學(xué)習(xí)的最大障礙;在學(xué)習(xí)過程中如何處理已知與未知的關(guān)系。其次是根據(jù)確立的辨點和觀點,有條理地把支撐自己觀點的依據(jù)表述出來。
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