時間：12月一、單項選擇題：共30個小題，每小題2分，共60分�！　　　　　　　　　　　　　　　　　�1．2010年7月18日，我國四川、廣西等地相繼出現(xiàn)“天坑”，直徑從數(shù)米到幾十米不等。其他國家如委內(nèi)瑞拉也出現(xiàn)了一個直徑30 米的大“天坑”。由此引起網(wǎng)絡(luò)上各類關(guān)于“地球末日”的猜想。產(chǎn)生這種猜想的主要原因在于（ ）A．否認了聯(lián)系的客觀性 B．只看到事物的偶然聯(lián)系與非本質(zhì)的聯(lián)系C．否定了世界的物質(zhì)性 D．混淆了人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系2．我國目前技術(shù)標準最高、運行速度最快的武廣高鐵正式通車。它的建成使鄂湘粵三地的聯(lián)系更為便捷，有利于促進三地間的交流和發(fā)展。這說明（ ）A．只要發(fā)揮主觀能動性就能創(chuàng)造世界上所沒有的聯(lián)系B．人為事物的聯(lián)系是一切聯(lián)系的基礎(chǔ)C．人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系D．聯(lián)系是普遍的因而也是全面的3．發(fā)展珠三角高效生態(tài)經(jīng)濟，要立足該地區(qū)的具體情況，把生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟社會發(fā)展有機結(jié)合起來，促進發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)了（ ）①一切從實際出發(fā)的要求　 ②全面看問題的觀點　③人為的聯(lián)系也是客觀的　 ④量變與質(zhì)變的關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④4．新中國成立62年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民的艱苦奮斗，我國經(jīng)濟和社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，綜合國力上了一個大臺階，人民生活上了一個大臺階。說明（ ）A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 B．物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C．人類社會是變化發(fā)展的 D．物質(zhì)的具體形態(tài)是多種多樣的5．50多年來，人類已向太空發(fā)射了5 000多顆衛(wèi)星及其他航天器，火箭殘骸、衛(wèi)星碎片、飛船脫落的部件、宇航員失落的工具等都成為在太空游蕩的垃圾。當?shù)厍蜍壍郎蠌U棄的人造衛(wèi)星及其碎片的數(shù)量達到一定規(guī)模時，人類可能不得不停止一切航天活動。材料給我們的哲學啟示是（ ）A．認識受各種條件的限制，具有反復性 B．辦事情應(yīng)立足整體，統(tǒng)籌全局C．避免犯“先污染再治理”的錯誤 D．要堅持實踐第一的觀點6．11月16日，深圳高交會將進入第十三個年頭。深圳市市長許勤要求，高交會的舉辦要克服經(jīng)驗主義和慣性思維，用新的眼光、態(tài)度辦好，要學習喬布斯，讓科技的展示更具有藝術(shù)美感。克服經(jīng)驗主義和慣性思維就要（ ）①反對唯心主義和形而上學　 ②做到一切從實際出發(fā)，實事求是　③要用發(fā)展的觀點看問題　 ④實踐與理論具體的歷史的統(tǒng)一A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④7．生活中人們常說“是藥三分毒”，可我們生病時還是要吃藥，因為我們看重的是那七分的藥效。這啟示我們必須堅持（ ）A．主觀與客觀的統(tǒng)一 B．矛盾主、次方面的統(tǒng)一C．主、次矛盾的統(tǒng)一 D．客觀規(guī)律性與主觀能動性的統(tǒng)一8．在全國“兩會”記者招待會上，溫家寶總理說：“我們面前的任務(wù)十分艱巨，我們要有憂患意識，又要樹立信心。政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終�！边@體現(xiàn)了（ ）①人能夠能動地改造世界　 ②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的�、勰_踏實地，埋頭苦干，積極做好量的積累　 ④主要矛盾和次要矛盾相統(tǒng)一A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④9．眾所周知，當香蕉成熟時，它會由青變黃，然而奧地利因斯布魯克大學和美國哥倫比亞大學的科學家卻發(fā)現(xiàn)了一種鮮藍色的香蕉，能發(fā)藍光。鮮藍色的香蕉的發(fā)現(xiàn)主要體現(xiàn)（ ）A．矛盾具有特殊性 B．矛盾具有普遍性C．矛盾的特殊性離不開普遍性 D．矛盾的普遍性寓于特殊性之中10．行為學中有這樣一個公式：重要＋重要＋重要＋重要＋……重要＝0。這說明（ ）A．矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 B．意識對物質(zhì)具有反作用C．工作中要善于分清主次、抓好重點 D．必須承認相對靜止的存在11．右邊漫畫啟示我們（ ）①要樹立正確的政績觀　 ②要重視關(guān)鍵部分對整體的影響�、垡獔猿钟萌�面的觀點認識事物和處理問題�、芤�重視矛盾的主要方面對事物發(fā)展的決定作用A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④ 我們的輝煌政績12．春秋時期，齊國國王命令大臣們必須穿絲質(zhì)衣服，但國內(nèi)只準種糧食而不準種桑樹。齊國蠶絲需求量大導致價格上漲，臨近的魯、梁等國紛紛停止種糧改種桑樹。幾年后，齊王又命令大臣們只準穿布衣，且不準賣糧食給其他國家。結(jié)果，魯、梁等國因饑荒而大亂，不戰(zhàn)而衰，齊國坐享其成，疆土得以擴張。魯、梁等國不戰(zhàn)而衰的慘痛教訓給我們的啟示是，看問題、辦事情（ ）①既要看到運動的絕對性，更要看到靜止的相對性　 ②既要注重量變，更要促成質(zhì)變　③既要認識矛盾的同一性，又要把握矛盾的斗爭性　 ④既要重視局部，又要統(tǒng)籌全局A．①② B．①④ C．③④ D．②③13．甘草有甘草節(jié)、甘草稍，甘草節(jié)是治關(guān)節(jié)痛的，甘草梢是利尿的。生甘草是解毒的，炙甘草是緩中的。一株小小的甘草就有多種用途，不知其理，焉能下藥？下列選項與此體現(xiàn)的哲理相一致的是（ ）①物盡其用，人盡其才　 ②頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳　③花開兩朵，只表一枝　 ④任人唯賢，知人善用A．①② B．②③ C．③④ D．①④14．“駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。”其哲學寓意是（ ）A．矛盾的存在是普遍的 B．矛盾著的事物及每一個側(cè)面各有其特點C．兩點論和重點論統(tǒng)一 D．矛盾雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化15．心理學實驗表明，只靠耳朵聽的知識，3個小時后只能記住65%左右：只靠眼睛看的知識，3個小時后可保持70%左右，3天后能記住30%左右；如果視聽結(jié)合獲得的知識，3個小時后能保持85%左右， 3天后能保持70%左右。從哲學上看，這個實驗告訴我們要提高記憶力需要（ ）A．把握主次矛盾之間的關(guān)系 B．把握事物變化發(fā)展的趨勢C．把握系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系 D．把握矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系16．下列對諺語或詩句所包含的哲理表述正確的是（ ）①江碧鳥愈白，山青花欲燃——矛盾雙方相互依存�、谌旯�欲學詩，功夫在詩外——堅持辯證的否定觀�、凵淙讼壬漶R，擒賊先擒王——看問題要分清主流和支流　④士別三日，刮目相看——堅持用發(fā)展的觀點看問題A．①② B．①④ C．②③ D．②④17．近年來，一些網(wǎng)站大量上傳盜版影視劇，傳播色情低俗內(nèi)容，嚴重損害了青少年的身心健康，因此不少家長禁止子女上網(wǎng)。從哲學角度看，家長的做法（ ）①沒有堅持用辯證的觀點看問題　 ②沒有堅持一分為二地看問題　③沒有抓主要矛盾　 ④沒有分清主流和支流A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③18．古人 云：“殷憂啟圣，多難興邦�！睘�(zāi)難使黨經(jīng)受考驗，更加偉大堅強；災(zāi)難使人民經(jīng)受考驗，更加團結(jié)愛國；災(zāi)難也使民族性格得到磨礪，更加堅韌不拔。“多難興邦”表明（ ）①矛盾雙方相互滲透、相互貫通 ②矛盾雙方依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③量變是質(zhì)變的必然結(jié)果 ④看問題必須堅持一分為二的觀點A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④19．一個城市的魅力，不在于轟轟烈烈的“克隆”，而在于立足城市的歷史積淀，保護文化遺產(chǎn)，挖掘人文資源，注入開放、包容、鮮活的時代元素。這一觀點蘊涵的哲學道理是（ ）A．發(fā)展的實質(zhì)就是運動變化 B．任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷艱難曲折的過程C．事物是發(fā)展的，不要重復別人做的事情 D．事物在批判與繼承，學習與創(chuàng)新中發(fā)展20．我國自主研發(fā)、獨立發(fā)展、自主運行的北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)，在測繪、漁業(yè)、交通運輸、電信、水利、森林防火、減災(zāi)救災(zāi)和國家安全等諸多領(lǐng)域得到應(yīng)用。特別是在四川汶川、青海玉樹抗震救災(zāi)中發(fā)揮了非常重要的作用。上述材料說明（ ）A．人們只要認識到事物的規(guī)律性就能改變規(guī)律的存在形式B．客觀世界的變化要依賴于人的意識的主觀能動性C．創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 D．創(chuàng)新能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展21．下列說法中，包含著辯證否定原理的是（ ）①做機械運動的物體，在某一瞬間，既在空間的某一個位置上，又不在空間的某一個位置上 ②任何生物體的存在，都是同化和異化的對立統(tǒng)一 ③“懷疑一切，打倒一切”的無政府主義思潮 ④在對外開放的問題上，一方面要堅持獨立自主的原則， 一方面要學習國外一切東西A．①② B．③④C．①③D．②④22． 9月27日，第四屆世界儒學大會在孔子故里山東曲阜舉辦。會上，孔子文化獎得主、國學大師湯一介認為，儒學必將在“反本開新”中重振輝煌。下列對“反本開新”的正確解讀是（ ）①“反本”是“開新”的基礎(chǔ)　 ②要先“反本”，才能后“開新”�、邸胺幢鹃_新”的實質(zhì)是“揚棄”�、堋胺幢尽本褪欠穸ㄟ^去，“開新”就是肯定現(xiàn)在A．①③ B．②③ C．①④ D．②④23．國務(wù)院總理溫家寶在新加坡國立大學發(fā)表演講時曾說過，“官員只懂得GDP不行，還要懂得CDC(疾病控制中心)”，“只注重經(jīng)濟發(fā)展，不注重社會發(fā)展，一條腿長一條腿短，這樣的民族肯定站不穩(wěn)”。從哲學上分析，這兩句話強調(diào)的是（ ）A．要集中主要力量抓主要矛盾 B．不能忽視次要矛盾C．要分清主流和支流 D．不能忽視矛盾的次要方面24．孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！笨鬃訉χ�識的態(tài)度體現(xiàn)的哲學觀點是（ ）①要堅持用一分為二的觀點看問題　 ②要堅持具體問題具體分析　③要堅持辯證的否定觀 ④要正確對待事物聯(lián)系浙江省安吉縣上墅私立高級中學高二上學期第二次月考政治試題
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