平三中學年第一學期高二期中考試政 治 試 卷（文科）說明：本卷考試時間為90分鐘，總分為100分，試卷共3頁。一、單項選擇題（下列各選項中，只有一個是最符合題意的，請選出正確答案。每小題2分，30小題，共計60分）1．下列對哲學與世界觀、方法論的關(guān)系的表述，正確的有（ ）①哲學既是世界觀的學說，又是方法論的學說 ②要形成世界觀和方法論就必須學習哲學③哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 ④哲學是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點　A B.①③ C.②③ D.②④2．哲學研究的問題有很多，其中貫穿哲學發(fā)展始終的基本的問題是（ ）A.意識與物質(zhì)的關(guān)系問題 B.現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系問題C.理論與實踐的關(guān)系問題 D.時間與空間的關(guān)系問題3．英國著名物理學家斯蒂芬?霍金在《偉大設(shè)計》中表示：宇宙并非上帝所造，現(xiàn)代科學可以解釋宇宙的起源。這段話的哲學寓意是①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 �、谏鐣�是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物�、圻\動是物質(zhì)的唯一特性④人類能夠能動地認識世界A．①② B．③④ C．②③ D．①④．埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文：“不論是誰騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨�！绷钊松�畏的銘文從哲學上看屬于A．古代樸素唯物主義 B．近代機械唯物主義C．主觀唯心主義 D．客觀唯心主義我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認為世界是由兩部分構(gòu)成的，一部分是看得見的萬物，一部分是看不見的，而兩部分都是由“氣”組成的。這種觀點A．堅持了唯物主義的基本方向，但缺乏科學依據(jù)B．否定了唯物主義的基本觀點，但蘊涵辯證法思想C．正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，是科學的世界觀和方法論D．是游離于唯物主義和唯心主義之外的獨立的哲學派別．心理學家曾做過這樣一個實驗：將一只跳蚤放進杯里，開始跳蚤—下就能從杯里跳出來。然后，心理學家在杯口上蓋上透明蓋，跳蚤仍然會往上跳，但碰了幾次蓋后，慢慢就不跳那么高了。這時，心理學家再將蓋拿走，卻發(fā)現(xiàn)那只跳蚤已經(jīng)永遠不能跳出杯子，因為它的目標高度已經(jīng)不及杯子的高度了。上述實驗給我們的哲學啟示是A．客觀環(huán)境對人的意識具有決定作用B．人的意識和精神狀態(tài)對人們認識和改造世界有重大作用C．只有堅持一切從實際出發(fā)，辦事情才能成功D．在一定條件下，人的意識對世界也具有決定作用．第六屆東亞運動會將于在天津舉行。本屆運動會吉祥物的表現(xiàn)形式借鑒了享譽中外的天津楊柳青木版年畫的人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有濃郁的天津地域文化風格與特色。吉祥物的創(chuàng)作設(shè)計說明A．藝術(shù)創(chuàng)作來源于創(chuàng)作者的聰明才智B．人的主觀能動性可以突破規(guī)律的約束C．人的意識活動具有主動性和創(chuàng)造性D．否定舊事物是創(chuàng)新的根本要求．以前，人們往往認為一切生物的生長都依賴陽光�，F(xiàn)在科學家發(fā)現(xiàn)，在水深超過4 000米的可見光不能到達的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液帶出的能量進行化合作用合成有機質(zhì)而生存。這從一個側(cè)面表明對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程　真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一客觀事物的復雜性決定了認識的反復性　認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理A． B．C． D．9．“蘋果之父”喬布斯認為，產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”，產(chǎn)品設(shè)計和制造的每個環(huán)節(jié)都要追求做到完美無瑕。這體現(xiàn)了A．系統(tǒng)優(yōu)化的方法B．主觀唯心主義的傾向C．實踐改造世界向產(chǎn)品改變世界的轉(zhuǎn)變D．能力卓越是實現(xiàn)個人價值的必要條件．中國古人用“五行”說來解釋世界�！拔逍小毕嗌�相克�！吧�”即產(chǎn)生、滋生、促進，“克”即戰(zhàn)勝、排斥、克制。該學說所蘊含的唯物辯證法道理有事物之間具有多種多樣的聯(lián)系世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體事物的發(fā)展是周而復始的循環(huán)發(fā)展的過程是一事物否定另一事物?A B．①④ C．②③ ?D．③④ 12．從畏懼自然到征服自然，進而認識到要善待自然、與自然和諧相處，千百年來人對自然態(tài)度的變化告訴我們?nèi)藢ψ匀坏恼J識在曲折中逐步深化 人與自然的矛盾有個逐步展開的過程人與自然的關(guān)系是先對立后統(tǒng)一 人類終究無法把握無限的自然A B．③④ C．②③ D．①④13．早在2009年4月14日的時候微軟就宣布將會停止對Windows XP以及IE6的主流支持，最新的IE9也并不支持Windows XP系統(tǒng)，并且微軟計劃于4月8日中斷對Windows XP的所有擴展支持。然而即使真到了那時候，Windows XP可能仍將占據(jù)著20%的市場份額。從中我們可以看出A．新事物代替舊事物需要一個過程B．新事物必然戰(zhàn)勝舊事物C．事物總處在不顯著的變化之中 D．必須通過質(zhì)變完成事物的發(fā)展建設(shè)民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務(wù)，又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾切身利益的熱點、難點、焦點問題。由此，我們可以領(lǐng)悟到既要著眼于民生中的全局性問題、又要解決其中的局部性問題推進民生工程建設(shè)，有待于社會改革的整體推進既關(guān)注民生中的普遍問題，又不忘其中的特殊問題提升民生工程質(zhì)量，需要集中力量解決主要矛盾A. B.①③ C.②④ D.③④15．下列對諺語或詩句所包含的哲理表述正確的是①江碧鳥愈白，山青花欲燃——矛盾雙方相互依存 汝果欲學詩，功夫在詩外——堅持辯證的否定觀 射人先射馬，擒賊先擒王——看問題要分清主流和支流 士別三日，刮目相看——堅持用發(fā)展的觀點看問題A．B． C．D．16．行為學中有這樣一個公式：重要＋重要＋重要……＋重要＝0。下列古語與這個公式體現(xiàn)的哲理相同的是A．無所不備，則無所不寡B．千里之堤，潰于蟻穴C．不謀全局者，不足以謀一域D．因地制宜，因材施教“沒有買賣,就沒有殺害”,這句保護野生動物的公益廣告語告訴我們要堅持綠色消費事物量變在一定條件下可以引起質(zhì)變要遵循價值規(guī)律 矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A. ? B. ①④ ? C. ②③ ? D. ③④18．《入若耶溪》中有詩云：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。而王安石則認為“一鳥不鳴山更幽”。黃庭堅說王安石的修改是“點金成鐵”。從哲學上看，這是因為王安石A．只見對立，不見統(tǒng)一 B．只見統(tǒng)一，不見對立C．只見運動不見靜止 ? D．只見靜止不見運動．央視在中秋、國慶雙節(jié)前期，推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么?”面對記者“你幸福嗎?幸福是什么呢?”同樣的問題。雖然大家對幸福的理解不一樣，但大都感覺幸福。這說明A．矛盾具有普遍性 B．矛盾具有特殊性C．矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) D．矛盾的特殊性寓于普遍性之中在某報社“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動總結(jié)會上，與會人員分享了“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會。這集中反映了一切從實際出發(fā)的工作要求　群眾觀點和群眾路線　量變引起質(zhì)變的辯證過程　客觀精神的外化和表現(xiàn)A． B． C． D．22.對下圖漫畫《以大為榮》所示的文藝創(chuàng)作傾向，評價正確的是①創(chuàng)作者堅持創(chuàng)新勇于創(chuàng)新的精神值得肯定　創(chuàng)作目的和動機違背了創(chuàng)作規(guī)律的客觀性　錯誤的價值觀對人的行為也具有導向作用　該作品的創(chuàng)作無法體現(xiàn)方法論的指導意義A． B．C． D．23．人民日報載文指出：寧要微詞，不要危機；寧要“不完美”的改革，不要不改革的危機。無論當年的聯(lián)產(chǎn)承包、物價闖關(guān)、工資闖關(guān)，還是今天的官員財產(chǎn)公示、壟斷行業(yè)改革、事業(yè)單位改革，改革總是在爭議乃至非議中前行。寧要“不完美”的改革是因為①生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的狀況 ②上層建筑促進生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用 ④生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用A.①② B.③④ C.①③ D.②④24.在創(chuàng)建美好城市的過程中，人們以前對老舊基礎(chǔ)設(shè)施一律拆除，今天卻有了新的處理方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成世博會展館，英國的電話亭被改造成微型圖書館、美術(shù)館，美國芝加哥的空中鐵路被改造成空中花園，荷蘭的舊水塔被改造成舒適方便的別墅。人們這種處理方式變化的哲學依據(jù)在于①觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造 ②觀念創(chuàng)新為事物價值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑③事物價值的轉(zhuǎn)換取決于認識的發(fā)展性④事物價值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性A．①② B．②③ C．①④ D．③④A．社會意識具有相對獨立性B．社會存在決定社會意識C．社會意識具有能動的反作用D．社會意識與社會存在無關(guān)從最美教師張麗莉，到 最美司機吳斌這些最美平凡英雄些人物的事跡充分說明生價值的主要表現(xiàn)在于精神貢獻B．價值觀對人生道路和人生選擇起促進作用C．人的價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的D．對社會的貢獻會得到社會對個人價值的承認27．“中國夢”是在改革開放30多年取得輝煌成就后，中國人對自己未來的新期許、新追求，它是人民的“幸福夢”，但是實現(xiàn)它任重道遠。從歷史唯物主義的角度看，要實現(xiàn)“中國夢”應(yīng)該 （ ）①奮發(fā)圖強，把頑強拼搏的精神與腳踏實地的實干結(jié)合 ②寧靜致遠，做出正確的價值判斷和選擇 ③海納百川，有容乃大，善于求同存異 ④剛不可久，柔不可守，把握社會歷史發(fā)展趨勢A．B．C．D．28.《中國好聲音》一經(jīng)播出，受到眾多觀眾的歡迎，很多人感動得熱淚盈眶。張玉霞從小因為視神經(jīng)萎縮，一直生活在黑暗之中，通過音樂的陪伴，找到自己的興趣。她在臺北街頭賣藝成了淡水街頭一道獨特的風景線。這啟示我們①人生價值存在于奉獻社會的理想中 ②實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揚艱苦奮斗的精神 ③要立足實踐，在勞動中創(chuàng)造財富和價值 ④超越社浙江省平陽三中高二上學期期中考試（政治文）
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