注：做題時間為100分鐘一、 單項選擇題（在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。共24小題，每小題2分，共48分）1．春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間，全國各地群眾紛紛舉辦各種形式的文化活動，祈福賀新春。慶祝民族節(jié)日是( )A.民族文化的集中展現(xiàn) B.民族情感的集中表達C.歷史成就的重要標志 D.民族生存的精神紐帶．A．3．不管是中國內地，港澳臺地區(qū)，還是在其他國家的華人，每到清明都會祭祖掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋賞月，重陽登高，除夕吃年夜飯，這說明（ ）A．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 B．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶C．傳統(tǒng)習俗對社會生活產(chǎn)生深刻影響 D．這是傳統(tǒng)習俗的繼承與發(fā)展4．長期以來，一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，大肆鼓吹其價值觀念和生活方式，對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴重的沖擊。對此認識正確的是（ ）①世界正在走向一體化，文化間的沖突必然會導致民族文化的消失②既要開展不同文化間的交流，更要繼承和發(fā)揚我國民族傳統(tǒng)文化③對外開放的同時，還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略④承認世界文化的多樣性、尊重不同民族文化，必須遵循各國文化一律平等的原則A．①②③B．①③④C．②③④ D．①②④5．面對外來文化的沖擊和影響，我們應該采取的合理的做法是（ ）①要抵制外民族文化②要弘揚優(yōu)秀民族文化③要正確對待外民族文化④要完全吸收各民族文化A．②③B．①② C．③④ D．①④6．文化遺產(chǎn)積淀著久遠的歲月印痕，記錄著民族的文化基因。這句話主要表明文化遺產(chǎn)（ ）A．是在歷史、藝術或科學方面有著世界意義的紀念文物B．可以充分展現(xiàn)世界文化的多樣性C．是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志D．是人類共同的文化財富，應給予保護 7．2010年5月5日國務院審議并通過《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱（2010—2020）》，受到全社會高度關注。從文化角度來說，教育 ①決定著社會制度的變化和文化發(fā)展的走向 ②在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性的作用 ③在人的教化與培育上始終扮演著重要角色 ④具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的重要功能 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④A、只要有健康的人腦，就會有正確的思想 B、意識的內容來自外部世界C、物質決定意識D、人腦是意識活動的器官19、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。使人感到“月是故鄉(xiāng)明”，這表明（ ）A、使人的感受完全是主觀的，不具有任何客觀基礎B、詩句反映的是人的心理感受，而非認識對象的客觀狀態(tài)C、審美活動不遵循認識的一般規(guī)律D、并不是所有的認識都是由客觀存在決定的20、圖中“寶寶快跳！”從辯證唯物論角度看，父母的要求是（ ）A、形而上學，孤立地看問題 B、主觀主義，不從實際出發(fā)C、急于求成，不注意量的積累 D、強調客觀，忽視主觀能動作用21．三角形內角之和等于180。，這是古希臘數(shù)學家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里。人們一直把它當作任何條件下都適用的真理。但是，19世紀初，俄國數(shù)學家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內角之和小于180。隨后，德國數(shù)學家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內角之和大于180。。這說明真理是（ ）①因人而異的 ②具體的 ③有條件的 ④客觀的A．①② B．①③ C．①④ D．②③22．16世紀末，伽利略通過比薩斜塔所做的自由落體試驗推翻了亞里斯多德關于物質的降落速度與物體重量成正比的說法。這一事例說明（ ）A．認識是實踐發(fā)展的動力 B．真理與謬誤是認識過程的兩個階段C．實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 D．親身實踐是獲得知識的惟一途徑23.圖7既可以看成正在對視的兩個人，也可以看成一個酒杯。這表明（ ）A.運動是客觀事物的固有屬性和存在方式B.人們的認識結果是由認識的主體決定的C.意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的D.人們的認識活動可以能動地改造客觀世界24、馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持了（ ）A.實踐的觀點 B.革命的觀點 C.階級的觀點 D.歷史的觀點2013-2014年高二文科政治上學期期中試卷答題卡一：單項選擇題123456789101112131415161718192021222324[第Ⅱ卷二、非選擇題 （共52分）25．“地球一小時”是WWF（世界自然基金會）應對全球氣候變化所提出的一項倡議，希望個人、社區(qū)、企業(yè)和政府在3月最后一個周六熄燈一小時，來表明對全球氣候問題的關注。我市大力發(fā)展太陽能產(chǎn)業(yè)，引領公眾在日常生活中實現(xiàn)低碳生活。結合文化對人的影響知識，談談我國應如何促進“低碳生活”的實現(xiàn)。（9分）26．在學習了《文化創(chuàng)新》后，某校高二（1）班圍繞文化創(chuàng)新問題開展探究活動，通過上網(wǎng)等手段查找到以下信息：上海：上海開埠地城市文化與世博文化其核心價值是一致的。那就是吸收新事物，包容新觀念，創(chuàng)造新文化。建設社會主義和諧文化基礎在繼承，關鍵在創(chuàng)新。既要繼承傳統(tǒng)文化，更要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，這是文化永葆青春與和諧的動力源泉。建設社會主義和諧文化也要借鑒其他國家和民族的文化，激發(fā)我國和諧文化的創(chuàng)造力。安徽：全面深化體制機制改革的文化創(chuàng)新，有力促進了社會文化的繁榮發(fā)展，不僅城市文化設施日趨完善，文化館、圖書館等均達到部頒一級標準，而且廣播電視“村村通”文化信息資源共享工程率先實現(xiàn)全覆蓋，農村電影放映工程、農村書屋建設都走在全省前列。同時，文化創(chuàng)新還為文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展營造了良好的環(huán)境。在蕪湖，文化創(chuàng)新不僅激活了傳統(tǒng)的演藝演出、影視傳媒和文化旅游等產(chǎn)業(yè)，而且數(shù)字動漫、創(chuàng)意設計等新興文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)突飛猛進。請你運用《文化生活》知識為當?shù)匚幕瘎?chuàng)新提幾條建議。（10分）27、2010年世博會在上海舉行。某校高三（1）班同學以“走進世博，聚焦世博”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，政體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的的“和諧”思想;國家館館內用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽管一徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內通過徽劇、黃梅戲，鳳陽花鼓”等民間藝術的展示，讓觀眾領略新安文化‘皖江文化和淮河文化的質感。請你結合甲同學的發(fā)言，分析說明其中蘊含的中華文化特征。（9分）28．閱讀材料，回答問題。所謂低碳經(jīng)濟，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下，通過技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉型等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少排放，達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。中國正處于工業(yè)化與城市化發(fā)展的關鍵時期，中國的低碳發(fā)展必須走符合我國經(jīng)濟與社會發(fā)展階段特點的道路，進行低碳轉型的過程中應立足國情和發(fā)展階段，逐步推進，并在自己的責任范圍內承擔相應的減排義務，履行自己的減排承諾。解決這些“低碳難題”，最重要的是轉變發(fā)展方式，而創(chuàng)新是根本出路。一是要通過技術創(chuàng)新，加快淘汰高能耗、高污染的落后產(chǎn)能；二是要通過政策創(chuàng)新，解決一些地方口號與行動脫節(jié)、低碳經(jīng)濟建設缺乏系統(tǒng)性等問題。請你運用唯物論的有關知識說明我國應如何讓發(fā)展低碳經(jīng)濟。（12分）29．在探索中國特色社會主義建設的道路中，中國人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險阻，進一步堅定了“不動搖、不懈怠、不折騰”的信念，凝聚了深化改革開放的共識。2012年2月，溫家寶總理在廣東調研時指出，20年前鄧小平南巡關于“不改革開放只能是死路一條”的教導至今仍有深遠的指導意義。（12分）結合材料，運用實踐與認識的關系原理,分析“不改革開放只能是死路一條”這一論斷云南省保山市騰沖四中2013-2014學年高二上學期期中考試政治（文）試題 Word版無答案
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